“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”（陈寅恪语）下列史实不能佐证这一观点的是
| A．完善科举程序 | B．创立行省制度 | C．火器名目繁多 | D．形成文官制度 |
“二人山下说诗（丝）文，三炮打进四川城，十月十日来相会，三人牵牛一路行。”这首诗的谜底是“徽州朝奉”。“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”，徽商不愿称老板，本质上说明了（）
| A．徽商文化上的谦虚 | B．明清对商人的压制和歧视 |
| C．走官商结合之路 | D．徽商虚伪的反映 |
“工匠各有专能，匠有常主，计日受值．有他故，则唤无主之匠代之，曰唤代。无主者黎明立桥以待．”这段材料反映了明代丝织业中（）
| A．官营手工业规模不断扩大 | B．私营手工业规模不断扩大 |
| C．产生了雇佣劳动关系 | D．工匠与机户关系紧密 |
汉高祖“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”，而宋代出现了富商大贾“榜下捉婿”的现象。造成这一变化的原因是（）
| A．文人社会地位提高 | B．商人可以参加科举考试 |
| C．官僚机构日益扩大 | D．重农抑商政策出现松动 |
明清数百年来，杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调：“百官门外鱼担儿，坝子门外丝篮儿，正阳门外跑马儿，螺蛳门外盐担儿，草桥门外菜担儿，侯潮门外酒坛儿。”这反映出当时的杭州（）
| A．开始成为商业都会 | B．出现地域性商人群体 |
| C．城市区域功能明显 | D．产生了资本主义萌芽 |
今年6月19日瑞典公主大婚，皇室送给各国要人的尊贵国礼是来自中国唐山的陶瓷制品。以下关于中国古代制瓷业的表述不正确的是（）
| A．从商代中期到东汉晚期，是陶向瓷的过渡阶段 |
| B．宋代民窑超过官窑，处于瓷器生产的主导地位 |
| C．宋元以后景德镇成为全国的制瓷中心 |
| D．清朝前期瓷器只能通过广州销往国外 |