阅读下列《论语》选段，回答后面问题
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《子路》第5章）
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。……”（《季氏》第13章）
子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》第9章）
⑴ 下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．儒家主张学以致用，学《诗》后，要把《诗》的思想运用到处理政事和外交活动中。 |
| B．春秋时代《诗》在士君子语言交流中经常被引用，所以孔子说：“不学《诗》，无以言”。 |
| C．学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物，可以使人懂得怎样去表达怨恨之情。 |
| D．学《诗》近可以用来侍奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。 |
⑵ 《诗经》是中国古代的重要文化典籍，请概述孔子对学习《诗经》的看法。
阅读《论语》中的两则文字，完成后面题目。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。予曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。
2012年，“新二十四孝”行动标准颁布，其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观，谈谈你对此的看法。
阅读下面的文字，完成后面题目。
（材料一）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）
（材料二）子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《论语·里仁》）
（材料三）台湾学者萧民元先生对材料二有过质疑，他认为“刑”是一个音误字（声音相近，写的人写时误听而错写），正确的应该是“君子怀德，小人怀土；君子怀信，小人怀惠。”请指出材料一所体现出的孔子的思想。
你同意萧民元先生的观点吗？请结合上面三则材料和孔子的有关思想说说相关理由。
阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
①子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”（《论语·卫灵公》）
②子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希①。”（《论语·公冶长》）
③孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”（《孟子·离娄上》）
【注】①怨是用希：是用，因此；希，通“稀”。孔子提出了哪些“远怨”的方法？请简要概括。
答：在品德修养上，孔、孟为什么都主张“反求诸己”，请简要分析。
答：
阅读下面的《红楼梦》《复活》选段，根据原著故事情节，回答问题。
邢夫人将房内人遣出，悄向凤姐道：“叫你来不为别的，有一件为难的事，老爷托我，我不得主意，先和你商议。”“老爷”是谁？请简述这一件“为难的事”的始末。
“别人干了坏事，一点儿关系都没有，我什么都没干却要受罪。”说这句话的人是谁？请简述一下“什么都没干却要受罪”的相关情节？
简述《堂·吉诃德》中堂·吉诃德大战风车的故事。