中国古代的重大改革大都包含着有关土地问题的内容。这些措施推动-优题课

阅读下列材料：
材料一近代自由主义思潮起源于17世纪的英国……。18世纪法国的启蒙运动和大革命中，自由主义在欧洲大陆得到迅速传播。自由主义在西方政治思想家那里有很多解释，从抽象的理念角度，自由主要是指个人不受任何约束（法律除外）的发展和人格独立，个人的独立选择等。个人的自由发展既包括经济的自由发展，也包括个性及其他方面的自由发展，并强调这种发展在不违反法律的情况下，是不受任何机构或个人的限制和约束的。
材料二到了18世纪中叶，特别是在英国，随着政治自由理论的发展和成熟，政治自由在现实生活中的逐步实现，以及英国工业经济的成长和自由贸易的需要，经济自由被提到日一程上来。
材料三古典经济学是“自由资本主义”时期在西欧占主导地位的经济学思想和理论体系，它始于1776年亚当·斯密的《国富论》……。斯密坚信自然秩序——市场的自发作用，……他的结论是：政府干预、管制、授予垄断和特需补贴都会误导资本并会减少资本对经济福利的贡献；政府的行为会制约市场从而降低资本积累率和劳动分工程度，并相应降低社会生产水平。
—以上材料均摘自马世力滕海键《欧洲近代经济文化史论》
请回答：
（1）据材料一、二，概括指出近代“自由主义”的内涵是怎样不断拓展的。
（2）据材料二并结合所学知识，分析古典政治经济学在英国诞生的历史必然性。
（3）据材料三，归纳概括亚当·斯密理论主张的核心，并结合史实说明亚当·斯密理论的实践果。
（4）综合以上认识，谈谈亚当·斯密理论对我国社会主义建设的现实价值。

历史是一面镜子，蕴含着丰富的哲理，给人以智慧的启迪。阅读材料，完成问题。
材料任何一个国家民族的历史，均可以说是一部生存竞争的历史。竞争过程的顺逆和结果的成败，决定这个国家民族的福祸命运。顺逆成败，又决之于国家民族对于时代环境的适应能力，亦就是决之于近代化的程度。……民族文化的竞赛是无时或已的，进步是不可稍停的
——郭廷以《近代中国的变局》
（1）结合近代中国19世纪六七十年代至九十年代初的相关史实，论证说明“顺逆成败……决之于国家民族对于时代环境的适应能力”。
（2）新文化运动对推动“民族文化”的进步起到了怎样的作用？它在中国近代化的进程中有何重要地位？

古代中国，地方行政管理制度的变革与政治发展变化密切相关。阅读下列材料：
材料一至于周衰，人心未离而诸侯先畔（叛），天子拥空名于上，而列国擅威命于下，因循痿痹（恶性循环），以至于移诈（改朝换代），谓非封建之弊乎？
——（明）张燧《千百年眼》
材料二吴王濞招天下之亡命之徒铸钱，淮南王长收聚汉诸侯人及有罪逃亡者，江都王非亦招揽四方豪杰。……赵王彭祖，让商人独买商品以专其利，收入多于国家租税，而贵族与商人，声千互通，相为消长，这些情况皆足以动摇政局。
——据钱穆《秦汉史》整理
材料三行省品秩高，权势重，对所辖路府州县官的统摄和节制力自然较强。行省辖区广，数量有限，又便于朝廷的最高指挥和节制……弥补了秦汉以来朝廷直接控制数目较多的郡、州、路时的缺陷和不足，使中央政府对各地路府州县的控制明显加强了。
——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》
请回答：
（1）材料一中“封建”指什么？据材料一，指出“封建”所存在的弊端。
（2）据材料二，概括指出西汉王国对中央构成哪些方面的威胁。汉代地方行政体制变革实践的效果说明的本质问题是什么?
（3）据材料三，概括行省制度的实施所产生的影响。综合以上分析，指出古代中国地方行政制度的变革所反映的中央与地方关系的发展趋势。

【中外历史人物评说】甘地是一个精神、理智、心灵上的王者，他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动，赢得了自己国家的独立。也正是他的精神，给迷茫和狂乱世界带来了一种希望，一种光明。阅读下列材料：
材料一 1857年，詹西女王拉克希米•巴伊所领导的印度大起义仅在勒克瑙地区就集中近20万起义军，但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败。此后，英国对印度的统治不断加强，以英军和雇佣军组成的驻印军力一度超越英国正规军总量。
—— 互动•百科
材料二在坚持真理的同时，宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。……人必须有勇气接受多次打击，表明自己虽不还手但绝不退缩，以唤起人的本性，使对方减少恨意，起尊敬之心。……对我而言，羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为，越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
——甘地
材料三虽然生为一名印度人，并坚守着一些印度传统，但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。 ……最近，对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动，以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——（意）詹尼•索弗里《甘地与印度》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。
（2）据材料二，概括指出甘地“非暴力思想”的主要内容。结合所学知识，指出这一思想在印度的实践结果。
（3）据材料三，概括指出“甘地的遗产”的现实影响。

【历史上重大改革回眸】青苗法是王安石变法中的重要举措，然而自古以来，对它的批评声就一直存在。阅读下列材料：
材料一“昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”，“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”，也可“广蓄积，平物价，使农人有以赴事趋势，而兼并不得乘其急”。
——转引自李超民《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》
材料二苏辙认为：出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此则恐鞭箠（即“棰”，意：鞭打）必用，州县之事不胜烦矣。
——转引自汤江浩《王安石——勇进人生》
材料三王安石定的标准是年息二分，即贷款一万，借期一年，利息二千。地方上的具体做法是，春季发放一次贷款，半年后就收回，取利二分。秋季又发放一次贷款，半年后又收回，再取利二分。结果，贷款一万，借期一年，利息四千。由于执行不一，有些地方利息之高，竟达到原先设定的35倍！向官府贷款，先申请后审批，道道手续都要求人，交“好处费”。
——摘编自易中天《帝国的惆怅》
请回答：
（1）据材料一，分析王安石实施青苗法的主观目的。结合所学知识，指出其取得的实际效果。
（2）据材料二，概括回答苏辙反对青苗法的理由有哪些？其真实目的是什么？
（3）材料三中作者是怎样看待青苗法的？综合上述材料，你认为在制定改革措施时，应注意哪些问题？