新加坡和韩国都是新兴工业化国家。两国获取工业化资金的途径的相同处之一是
| A.主要利用农业的剩余资金 | B.依靠资源出口换取资金 |
| C.大力吸引外国资本 | D.主要依靠转口贸易积累资金 |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字:“天之生人,不是
要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望”这段材料反映的主要观点是()
| A.强调人性至上,反对宗教信仰 | B.肯定人的价值,强调发展个性 |
| C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 | D.要求自由平等,反对神学世界观 |
智者学派的代表人物普罗塔哥拉提出的“人是万物的尺度”这一命题的进步意义不包括
| A.强调人是认识客观事物的主体 |
| B.否定神对社会人生的作用 |
| C.一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度 |
| D.树立了人的尊严 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽
| A.提倡拜金主义,发展工商实业 | B.主张以“法治”代替“人治” |
| C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 | D.倡导“经世致用”思想 |
秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是
| A.压制知识分子 | B.区别对待古代文化 | C.完善法制机制 | D.加强君主专制 |
下列关于孟子的“民贵君轻”思想和明清之际对君主专制批判思想的评述,正确的是
| A.都是从本质上否定君主专制 | B.维护的阶级利益相同 |
| C.产生的历史条件相同 | D.都具有一定的进步性 |