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高登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主薄，复命兼贺州学事。学故有田舍，法罢归买马司，登请复其旧。守曰：“买马、养士孰急？”登曰：“买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？”守曰：“抗长吏耶！”曰：“天下所恃以治者，礼义与法度尔，既两弃之，尚何言！”守不能夺，卒从之。满秩①，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。”登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。
授静江府古县令，道湖州，守汪藻馆之。藻留与修《徽宗实录》，固辞，或曰：“是可以阶改秩。”登曰：“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人诈，疑不可行。”对曰：“忠信可行蛮貊②，谓不能行，诚不至尔。”豪民秦琥武断乡曲，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及
诸司置之法，忿而死，一郡快之。
帅胡舜陟谓登曰：“古县，秦太师③父旧治，实生太师于此，盍④祠祀之？”登曰：“桧为相亡状，祠不可立。”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登，属登母死舟中，藁葬水次，航海诣阙上书，求纳官⑤赎罪。故人有为右司者，谓曰：“丞相云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。”登曰：“某知有君父，不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。登归葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。
登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。其学以慎独为本，有《东溪集》行世。
（《宋史·列传第一百五十八》，有删节）
注：①秩，官吏的俸禄。满秩，任届期满。②蛮貊，古代对南方和东北少数民族的称呼。③太师，与下文“丞相”均指秦桧。④盍，何不。⑤纳官，交还官职。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．守不能夺，卒从之夺：夺取 |
| B．登条十余事告之条：分条陈述 |
| C．琥有请属，登谢却之谢：辞绝，拒绝 |
| D．登呼至，面数琥数：列举罪状 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组
| A．邑大夫以下为其所屈如姬之欲为公子死，无所辞 |
| B．舜陟遂创桧祠而自为记信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 |
| C．登以母病去左，乃陷大泽中，以故汉追及之 |
| D．终身事且无忧且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏 |
下列各组句子中，全都表明高登刚直不阿的一组是
①廷对，极意尽言，无所顾避
②买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异
③登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民
④它日，琥有请属，登谢却之
⑤某知有君父，不知有权臣
⑥临卒，所言皆天下大计
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．②③⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的是一项是
| A．高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又投放在州学的建设中，可见他对学校教育的重视。 |
| B．任古县令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修订《徽宗实录》，并告诉他这是可以借此升官的好事，但高登却坚决予以回绝。 |
| C．在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝为秦桧立祠，因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚俯权贵，终致入狱。 |
| D．高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。
（2）既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。
（3）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？（《史记·项羽本纪》）
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南宫生传高启
南宫生，吴人，伟躯干，博涉书传 。少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。逮壮，见天下乱，思自树功业，乃谢酒徒，去学兵，得风后①《握奇》阵法。将北走中原，从豪杰计事。会道梗，周流②无所合。遂溯大江，游金陵，入金华、会稽诸山，搜览瑰怪；渡浙江，泛具区③而归。
家居以气节闻，衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆。生亦善交，无贵贱皆倾身与相接。有二将军，恃武横甚，数殴辱士类，号虎冠。其一尝召生饮。或曰：“彼酗不可近也！”生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣！”即命驾往。坐上座，为语古贤将事。其人竦听，居樽下拜，起为寿，至罢会，无失仪。其一尝遇生客次，顾生不下己，目慴生而起。他日见生独骑出，从健儿带刀策马踵后生，若将肆暴者。生故缓辔，当中道进，不少避。知生非懦儒，遂引去，不敢突冒呵避。明旦，介客诣生谢，请结欢。生能以气服人类如此。
性抗直多辩，好箴切友过。有忤己，则面数之，无留怨。时藩府④数用师，生私策其隽蹶，多中。有言生于府，欲致生幕下，不能得；将中⑤生法，生以智免。家虽贫，然喜事故在，或馈酒肉，立召客与饮啖相乐。四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下。所知有丧疾不能葬疗者，以告生，辄令削牍⑥疏所乏，为请诸公间营具之，终饮其德不言。故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先⑦，而贤过之。
久之，稍厌事，阖门寡将迎，辟一室，庋⑧历代法书，周彝、汉砚、唐雷氏琴，日游其间以自娱。素工草隶，逼钟、王，患求者众，遂自閟，希复执笔。歆慕静退，时赋诗见志，怡然处约，若将终身。
生姓宋，名克，家南宫里，故自号云。
（选自《高青丘集》卷四，有删节）
【注】①风后：相传为皇帝相。②周流：周行各地。③具区：太湖的古名。④藩府：指张士诚府第。 ⑤中：设计，中伤。⑥削牍：刻在木简上。这里指书写在纸上。⑦楼君卿、分别是汉代喜欢结交的官员和游侠。 ⑧庋（guǐ）：收藏。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．伟躯干，博涉书传 传：传播，流传。 |
| B．会道梗，周流无所合合：合意，中意。 |
| C．生私策其隽蹶，多中策：推测，推断。 |
| D．遂自閟，希复执笔希：通“稀”，稀少。 |
下列各组语句全都直接表现南宫生的“气节”的一组是
①思自树功业，乃谢酒徒，去学兵②衣冠慕之，争往迎侯，门止车日数十辆③生笑曰：“使酒人恶能勇？吾将柔之矣！”即命驾往④生故缓辔，当中道进，不少避⑤将中生法，生以智免⑥四方游士至吴者，生察其贤，必与周旋款曲，延誉上下
| A．①②④ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．南宫生经历复杂。他少年时因任侠而丧失雄厚家产；壮年时学习兵法，四处游览；后来居家凭气节赢得尊重；晚年闭门谢客直至终生。 |
| B．南宫生多才多艺。他读书广博，善于弹射，还学过行军用兵之法，后来还善于草书和隶书，喜好收藏，写作一些抒发自己志向的诗赋。 |
| C．南宫生有令人尊重敬畏的气节。他不仅赢得读书人和官员的争相迎候，就连仗着武力欺侮读书人的两员凶横武将也被他的气节所折服。 |
| D．南宫生善于结交，性情刚直。他能当面指出友人的过错，对有才能的游士他要想法接待，还能请求朋友周济贫困，因而大家都称赞他。 |
把下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）家素厚藏，生用周养宾客，及与少年饮博遨戏，尽丧其赀。
译文：
（2）故人皆多生，谓似楼君卿、原巨先，而贤过之。
译文：
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《论语 •子路》）
孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”（《孟子• 尽心上》）
【注】莒父：鲁国城邑名。结合上面选段，分析孔子和孟子各从什么角度对“速”阐发不同的道理。
结合上面选段，分析“欲速则不达”和“其进锐者，其退速”对我们的学习方法和态度有何启发。
阅读下面的文言文，完成小题。
张自新传归有光
张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。少读书，敏慧绝出。古《经》中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几 ，正色切责，若老师然。髫龀丧父，家计不能支，母曰：“吾见人家读书，如捕风影，期望青紫②，万不得一。且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。
兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。弱冠，授徒他所。岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐。
自新视豪势，眇然不为意。吴中子弟多轻儇，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省。与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。补学官弟子员，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。
自新为文，博雅而有奇气，人无知之者。予尝以示吴纯甫，纯甫好奖士类，然其中所许可者，不过一二人，顾独称自新。自新之卒也，纯甫买棺葬焉。
归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。俦人③广坐间，出一语，未尝视人颜色。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？世之乘时得势，意气扬扬，自谓己能者，亦可以省矣。余悲自新之死，为之叙列其事。
（选自《震川先生集》卷二十六，有删节）
【注】①屹屹：耸立的样子。这里指呆呆地站立着。②青紫：代指大官。③俦人：同辈之人。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．自新随口而应，若素了者了：明瞭。 |
| B．自新以灯檠投之，油污满几 几：茶几 |
| C．县吏怪其意气，方授杖，辄止之怪：责怪。 |
| D．目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之怒：奋发。 |
以下六句话分别编为四组，全部属于体现张自新“性方简，无文饰”的一项是
①同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之②与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑③自新曰：“里长，实书生也。”④酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”⑤自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐⑥自新为文，博雅而有奇气
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，悠然自得。 |
| B．张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。 |
| C．作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。 |
| D．文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。 |
请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾见人家读书，如捕风影，期望青紫，万不得一。且命已至此，何以为书？
（2）以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？
阅读下面的材料，完成后面题目。
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心上》孔子被称为“圣人”，孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展成为““”思想，被后人称为“”。
请用自己的话概括孟子的三乐，每一点不超过10个字。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
新轩乐府引
【金】元好问
唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，“情性之外不知有文字”，真有“一洗万古凡马空”气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言乐府本不难作，从东坡放笔后便难作，此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，《诗三百》所载，小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦、谐金石，经圣人手，以与《六经》并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。
自今观之，东坡圣处，非有意于文字之为工，不得不然之为工也。坡以来，山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏情性，留连光景，清壮顿挫，能起人妙思。亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。近岁新轩张胜予亦东坡发之者欤。
时南狩已久，日薄西山，民风国势有可为太息而流涕者，故又多愤而吐之之辞。予与新轩臭味既同，而相得甚欢。或别之久而去之远，取其歌词读之，未尝不洒然而笑，慨焉以叹，沉思而远望，郁摇而行歌，以为玉川子尝孟谏议贡馀新茶，至四碗发轻汗时，平生不平事尽向毛孔散，真有此理。退之《听颖师弹琴》云：“呢呢儿女语，恩怨相尔汝。忽然变轩昂，勇士赴敌场。”吾恐颖师不足以当之。
予既以此论新轩，因说向屋梁子。屋梁子不悦曰：“《麟角》《兰畹》《尊前》《花间》等集，传播里巷，子妇母女交口教授，媱①言媟②语，深入骨髓，牢不可去，久而与之俱化。浮屠家谓笔墨劝淫，当下犁舌之狱。自知是巧，不知是业。陈后山追悔少作，至以《语业》命题，吾子不知耶？《离骚》之《悲回风》《惜往日》，评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之，若《孤愤》《四愁》《七哀》《九悼》绝命之辞，《穷愁志》，《自怜赋》，使乐天知命者见之，又当置之何地耶？治乱，时也；遇不遇，命也。衡门之下，自有成乐，而长歌之哀甚于痛哭，安知愤而吐之者，非呼天称屈耶？世方以此病吾子，子又以及新轩，其何以自解？”
予谓屋梁子言：“子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶？”
【注】①媱（yáo）：艳美；②媟（xiè）：淫秽对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．浮屠家谓笔墨劝淫劝：规劝 |
| B．子妇母女交口教授交口：齐心 |
| C．评者且以“露才扬己、怨怼沉江”少之少：轻视 |
| D．世方以此病吾子病：批评 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．乃求与前人角胜负今君乃亡赵走燕 |
| B．俱以歌词取称具以北虚实告东西二阃 |
| C．未尝不洒然而笑朝济而夕设版焉 |
| D．小夫贱妇且然若属皆且为所虏 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（）
| A．元好问认为，词的根本性能在于“吟咏情性”，所以论词的最重要的标准是“情性”的有无与真假。 |
| B．新轩写乐府多多为抒发自己愤慨的言辞，但得到作者的认同，认为读他的词好像饮茶一样，令人心旷神怡，能将平生不平之事尽数宣泄出来，这与韩愈听人弹琴感受相似。 |
| C．作者对性情的理解是十分宽泛的，忧幽无聊之感，滑稽戏谑之意，愤世不平之气，宫怨闺思之情。诸如此类，在他看来皆为“性情”之所在。 |
| D．屋梁子与作者之间的对话，形成问答体，将分歧呈现在读者面前，有利于引发读者的共鸣，还能激发读者对新乐府创作的理性思考。 |
用“／”给下面句子断句。
子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶把文中画直线的句子译成现代汉语。
（1）小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝为外物感触，满心而发，肆口而成者尔。
（2）亦有语意拙直，不自缘饰，因病成妍者，皆自坡发之。