乔治凯南说：“大家都会想起《伊索寓言》里太阳和北风比赛谁能使旅行者脱掉大衣的故事，这个旅行者就像是苏联，大衣就是它在东欧和其他地区的势力范围。使得那个旅行者最后脱去大衣的不是北风的直接威胁，而是太阳的间接的温和办法。”下列说法错误的是
| A．“北风的直接威胁”喻指战争方式 |
| B．“太阳的间接的温和办法”喻指冷战 |
| C．古巴导弹危机属于“北风的直接威胁” |
| D．马歇尔计划属于“太阳的间接的温和办法” |
诗人左思（西晋）在其《咏史· 郁郁涧底松》中沉郁悲歌：
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
造成这一社会状况的制度原因是
| A．征辟制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
下列是央视公益广告“爱的不等式”的一幅画面，当今商业化时代中国有很多商业广告大打“亲情牌”，大多能收获不错的广告效应，这是因为它们顺应了中国传统文化心理，这种“传统文化”是基于：
| A．宗法制 | B．分封制 | C．科举制 | D．郡县制 |
中国古代的官衔机构、官职名号各有渊源。“行省”以“行中书省”得名，巡抚则以“巡行天下，抚军安民”而名,“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。从名称寓意来看，“刺史”应是
| A．封疆大吏 | B．朝廷重臣 |
| C．宫廷内侍 | D．监察官员 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中从“封建”转向“帝制”发生于
| A．夏商 | B．西周 | C．春秋战国 | D．明清 |
以下对古代中国政治制度的认识，表述不准确的是
| A．分封制与宗法制互为表里，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制 |
| B．秦始皇首创了皇帝制度 |
| C．唐朝运用中央机构的权力制衡来维护君主专制统治 |
| D．宋朝进一步“分化事权”，提高了行政效率 |