口号是文化现象也是文化符号,口号也从来没有离开过政治,它其实是穿着文化的外衣来表现政治的内涵。下列口号对应的历史时期,正确的是【 】
A.“自己动手,丰衣足食”——国民大革命时期 |
B.“打倒列强,除军阀”——抗日战争时期 |
C.“停止内战,一致对外”——解放战争时期 |
D.“以阶级斗争为纲”——文化大革命时期 |
董仲舒指出,当时社会“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。此后,历代王朝大多采取措施抑制土地兼并,但无法根本解决这一社会痼疾。其原因是
A.实行重农抑商政策的力度不够 | B.土地私有,并允许买卖的制度 |
C.地主、高利贷者对农民的盘剥 | D.封建王朝统治严酷、横征暴敛 |
据分析统计,《孟子》一书中关于水利的谈话有11次,都涉及黄河洪水泛滥殃及邻国。从当时历史发展的趋势来看,解决的根本之道在于:
A.各国减少战争,专力治黄 | B.各国加强协调,统一治黄河 |
C.统一中原,由中央政府治理 | D.各自为政,加强治理 |
“自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,又自黄河人汴水,循春秋时吴王夫差所开运河故道,引汴水入泗水抵淮水。”这是对古代某段运河开凿的描述,它指的是
A.灵渠 | B.广通渠 | C.邗沟 | D.通济渠 |
唐太宗曾说:“吾居位以来……锦绣珠玉,不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无
远不致,行游四方供顿劳烦。”其反映的实质问题是
A.唐太宗时期政治清明,经济繁荣,物产丰富 |
B.唐太宗时期对人民的剥削依然沉重 |
C.唐太宗时期政权统一,疆域广阔,交通便利 |
D.唐太宗牢记隋亡教训,善于反省自己的过失 |
《剑桥中国史》中写道:“在唐代,科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10%。总之,其中大部分人出身于名门望族,都来自书香门第。在唐朝灭亡以前,这种情况没有改变。”材料反映了
A.九品中正制依然存在 | B.科举制度在唐代没有执行 |
C.唐代官员都是科举出身 | D.科举考试有一定的局限性 |