阅读材料回答问题（12）
材料一 汉初的官制，是沿袭秦朝的。秦制则是沿自列国时代。中央最高的官为相。秦有左、右，汉通常只设一丞相。丞相之副为御史大夫。武官统称为尉。中央最高的武官，谓之太尉。这是秦及汉初的制度。……又以太常，光禄勋，卫尉，太仆，廷尉，大鸿胪，宗正，大司农，少府，为九卿。……三公分部九卿，亦无理论根据。有大事仍合议。
——《吕思勉讲中国文化》
材料二 唐太宗说：“中书所出诏敕，颇有意见不同，或兼错失而相正以否。原置中书、门下，本拟相防过误。人之意见，每或不同，有所是非，本为公事……卿等特须灭私徇公，坚守直道庶事相启沃，勿上下雷同也。”
——《贞观政要》
材料三 自古三公论道，六卿分职，不闻设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然期间所用者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此頡颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。以后子孙做皇帝时，并不许立丞相。
——《明皇祖训》
(1)根据材料一，结合所学知识，说出秦与汉初在中央实行什么制度？这种制度在当时起到什么积极作用？
(2）秦汉的这种制度在运行过程中出了什么问题？从汉武帝时就着手解决，最终演变成材料二中的什么制度？该制度有何特点？
（3）根据材料三，概括朱元璋废丞相的理由是什么？
（4）综合上述材料，可以看出在皇权与相权的矛盾上，发展的趋势是什么？
亚洲历史上曾经创造了辉煌的文明，近代随着日本军国主义崛起却兵戎相见，面对未来，回顾历史，亚洲该缔造一个怎样的亚洲是值得世人思考的问题。请阅读下列材料，回答相关问题。
材料一: 海路的开辟则在公元前111年徐闻县设置之后，汉武帝为了宣扬汉王朝的富庶、强盛和威德，满足宫廷奢侈生活的需要，派船队携带黄金、丝织品等，从雷州半岛的徐闻出发，因缺乏风帆和指南针，故沿北部湾直至越南海岸一路南行，用了近一年时间，绕过马六甲海峡，到达印度南部、再转斯里兰卡，然后将沿途交换的物品载回中国。这就是史书所记“自日南障塞，徐闻、合浦船行可五月，有都元国。……黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣”的史料所反映的情况。也就是著名的“海上丝绸之路”，也称“香料之路”或“陶瓷之路”。汉代“海上丝绸之道”的开通，犹如一条文化纽带，把居住异域的各民族连在一起，推向世界文明的大舞台。
材料二作为一个民族国家，中国是由于日本的大举入侵和举国抗战体制的形成，才在当时条件下最大限度地实现了统一，国人的民族意识也因此得以极大提升。我们说，抗日战争使近百年饱受分裂之苦的中国重新统一起来了，增强了国民对国家认同的程度和对政府的监督程度，它自然也就促进了国民对国家和民族发展的关心和参与，从而成为中华民族复兴的重要枢纽。
—--杨奎松《抗战燃起中国现代国家梦想》
材料三 2015年3月28日上午，博鳌亚洲论坛2015年年会在海南省博鳌开幕。国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调亚洲要迈向命运共同体、开创亚洲新未来，必须在世界前进的步伐中前进、在世界发展的潮流中发展。我们要通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。习近平指出，本届博鳌亚洲论坛年会以“亚洲新未来：迈向命运共同体”为主题，可谓恰逢其时，既有重要的现实意义，也有长远的历史意义。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，联合国成立70周年，万隆会议召开60周年，东盟共同体建成之年。这是值得人们纪念的重要年份，也是激发人们铭记历史、鉴往知来的重要时刻。
——新浪新闻
请回答：
(1)根据材料一结合所学知识分析汉代开辟海上丝绸之路的背景。
(2)据材料二结合所学知识，说明抗日战争为什么“成为中华民族复兴的重要枢纽”？
(3)阅读材料三，结合材料二，从汲取战争教训，维护世界和平的立场出发，概括指出当今世界和平与发展的关系，并简要说明中国是维护世界和平的坚定力量。
【中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一 1949年9月27日，侯仁之几乎是踏着建国大典的鼓点返回北京。10月1日，侯仁之作为燕京大学的代表，出席了天安门广场的开国大典。毫无疑问，这是一种政治待遇，是新生的共和国对他的接纳和肯定。
——卞毓方《他们在历史的转折关头》
材料二 1955年9月17日，钱学森和夫人蒋英，带着他们的孩子，搭乘“克利夫兰总统号”邮船，踏上返回祖国的旅程。起航前，钱学森当着记者的面发誓，再也不踏上美国的土地。
——卞毓方《他们在历史的转折关头》
材料三我们如果要逃跑，不是无路可走。可是，一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许是他最基本的情感。……我们不愿意逃跑，只是不愿意离去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化，爱祖国的文学，爱祖国的语言。一句话，我们是中国的老百姓，不愿做外国人。
——杨绛《我们仨》
（1）上述历史人物在中国历史的关键时刻的选择对新中国意义何在？
（2）上述历史人物在关键历史时刻的选择体现了中国传统知识分子怎样的人格魅力？
【近代社会的民主思想和实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一在西方某些政治学和历史学的著作中，总是津津乐道地称颂伯利克里时代的所谓民主政治，并以它的“优越性”来贬抑所谓的东方君主专制。在此，我们很有必要剖析一下雅典奴隶制民主政治并非十全十美，而是存在着极大的局限性。
——刘自成《伯利克里时代新解》
材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。
——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》
（1）据材料一，以古代东西方政治为例，说明某些西方学者贬抑“东方君主专制”，赞美“雅典奴隶制民主政治的片面性。
（2）据材料二和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。
请在A、B、C三题中任选一题作答。答题时请在答题卡对应的位置上填涂选答的题号。
A.【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一中国古代有功臣配享制度，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀飨宴挺，功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价，北宋神宗时，王安石“变风俗，立法度”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年，诏“王安石配享神宗皇帝挺”。南宋建炎处，有人提出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸好社稷，起源实出安石”。于是，“摆安石陪飨神宗庙挺”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二《宋史》记熙丰(宋神宗年号熙宁、元丰)事实者，成于南渡以后史官之手， 而元人因而袭之，皆反对党之言，不可征信.今于其污蔑荆公(王安石)处，皆意义 详辩之......荆公不仅为中国大政治家，亦为中国大文学家。
——摘自梁启超《王荆公》(1908年)
(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。(10分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法 。(6分)
阅读材料，回答相关问题。
材料一西方学者比较中世纪的中国和西方的城市后认为：中国城市处于朝廷行政官僚的控制之下，城市在司法审判上表现出随意性。相比之下，欧洲的城市则更为自治和独立，大多数城市都有宪章和民族法典保护公民的法律权利。欧洲城市中的商业影响也要更强大的多。而中国城市工商业中，国家起了主导作用，诸如国家制铁厂和皇家陶瓷厂（官窑），食盐贸易的许可证制度等等。
——麦迪森《中国经济的长期表现》
材料二美国城市化的历史进程
| 年代 |
2500人以上的城市数目 |
总人口（百万人） |
城市人口比例（%） |
| 1690 |
4 |
0.21 |
8.3 |
| 1790 |
24 |
3.9 |
5.1 |
| 1880 |
939 |
50.2 |
28.2 |
| 1920 |
2722 |
105.7 |
51.2 |
| 1960 |
18088 |
178.5 |
64.7 |
——《简述美国城市化的发展历程》
材料三近代以来，中国的封闭状态被打破，被纳入了世界资本主义经济圈，开埠通商的城市获得优先发展，部分城市成为区域性甚至全国性的经济中心城市，如上海、天津、广州、南京、汉口等大城市。
——何一民《从农业时代到工业时代：中国城市发展研究》
（1）据材料一，概括影响中世纪欧洲和中国城市发展的因素。
（2）根据材料二，指出近代以来美国城市化发展增幅最大的是哪一个时期？为什么？
（3）结合材料三及所学知识，说明近代中国城市化发展的原因。与美国相比，中国近代的城市化存在着怎样的问题？