游客
题文

陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
.解释划线词的含义。
①与友行    ②去后至    ③相而去     ④下车之        
.从表达方式的角度看,作者主要运用了什么样的方法来刻画人物?刻画了怎样的元方形象?
                                   
.文章结尾处,面对父亲友人的无信无礼,“元方入门不顾”。你认为元方的做法对吗?为什么?请谈谈你的见解。
                                                                                    

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相关试题

阅读下面文言文,完成小题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
、《三峡》的作者,字善长,北魏地理学家、散文家,其著作《》是一部记录全国水道简要提纲的地理书。
、解释下列划线的词。
无阙处()②不见月()
多趣味()④乘御风()
、用现代汉语翻译下面的句子。
①自非亭午夜分,不见曦月。
②素湍绿潭,回清倒影。
、作者从哪些方面描写三峡自然景观的?如何写得?
、三峡适合修建水力发电站,可以从本文找出两条理由,请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句
理由1:原句:
理由2:原句:

阅读下面文言文,回答问题。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 《陈太丘与友期》
.用“/”划出下面句子朗读停顿的地方(划两处)。
元 方 入 门 不 顾
.解释下面句子中的加点词
①陈太丘与友期行()②相委而去 ()
③下车引之()④元方入门不顾 ()
. 用原文句子填空
① 客人发怒的原因是:______________________________。
② 客人不守信的依据是:______________________________。
③ 表明客人认识到自己的错误的句子是_____________________。
. 翻译下面的句子
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
. 结尾写元方“入门不顾”是否失礼,谈谈你的看法。
.古代像陈元方这样聪颖机智少年儿童还有很多,你能举出几个这样的事例吗?(请试举出两个来。例如:王冕四岁作画。)

阅读下面文言文,回答后面的问题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者处,赐好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自王肃《孔子家语》)
[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥视:看,比照。⑦化:融和。⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
.解释下列句中加着重号的词语:
①斯是陋室,惟吾德馨德馨:
②可以调素琴调:
③是以君子必慎其所与处者焉君子:
.在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合【乙】段“则商也日益”一句中的“日”字。(只需填序号)………()

A.日子 B.白天 C.每天,一天天地 D.太阳

.将下列句子翻译成现代汉语:
①苔痕上阶绿,草色入帘青。
②与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。
.【乙】段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都称得上是“芝兰之室”。
.【甲】段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,【乙】段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”,《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等,涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段和《爱莲说》的内容自选角度具体谈谈你的看法。

阅读下面文言语段,完成小题。
【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自《桃花溪记》)
.解释下列句中加点的词语。
(1)才通人才:
(2)豁然开朗豁然:
(3)阡陌交通交通:
(4)悉如外人悉:
.翻译文中画线语句。
(1)山有小口,仿佛若有光。
(2)黄发垂髫,并怡然自乐。
【乙】范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳!”宣洁行廉约,韩豫章绢百匹,不受。减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裤邪?”范笑而受之。(选自《世说新语·德行篇》)
【注释】①身体发肤,不敢毁伤:语出《孝经》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”②洁行:品行高洁。廉约:廉洁俭省。③韩豫章:字康伯,历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。④遗:赠送。
. 下列选项不正确的一项是(▲)

A.“误伤指”中的“误”可解释为“误会”。
B.“答曰:‘非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳!’”一句省略了主语“范宣”。
C.文中画线句的朗读停顿可标注为“宣∕洁行廉约”。
D.“人宁可使妇无裤邪?”意为“一个人难道可以让妻子没有裤子穿吗?”。

乙文主要写了范宣哪两件事?这些事情表现了他怎样的品质?

陈太丘与友期
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
解释下列画线词的意思。
(1)日中(2)太丘舍
而去(4)尊君在
翻译下列句子。
(1)元方时年七岁,门外戏。
(2)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
.友人的“无信”“无礼”表现在哪些地方?友人认识到自己的错误,又表现在哪里?(用原文回答)
.友人已认错了,元方仍“入门不顾”,这是否也是“无礼”?说说你的理由。

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