阅读甲乙两则古文，完成17-20题。(共12分)
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《学而》）
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《里仁》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
（选自《论语》）．解释下列句中划线词的意思。
⑴蹴尔而与之
⑵乡为身死而不受
⑶未若贫而乐，富而好礼者也
⑷贫与贱，人之所恶也．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
⑴为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？
⑵不义而富且贵，于我如浮云。.《孟子》中有这样的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”请你从甲乙两则文字中各找出一个最能体现“贫贱不能移”精神的句子。
.古人强调的“义”与当今人们追求的“利”有无矛盾？请简要谈谈你的看法。
文言文阅读。
任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成?或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
[注]①任末：人名。②笈(jí)：书箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿(hāo)：植物名称，点燃后可照明。 解释下列划线字：
| A．或依林木之下( ) | B．暗则缚麻蒿自照，( ) |
| C．负笈从师( ) | D．夫人好学，虽死犹存( ) |
用现代汉语写出下面句子的意思。
①人若不学，则何以成?
②常以净衣易之。 这篇短文给你什么启示，请简要回答。
（重耳）及楚，楚子飨①之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷②？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
【注释】①飨：用酒食款待。②不谷：古时君王的自称。解释划线词在文中的意思。
（1）（重耳）及楚 ( ) （2）楚子飨之( )
（3）若以君之灵（）（4）其辟君三舍（）翻译句子。
曰：“虽然，何以报我？”从上述故事，你可以获得为人处世的启示是什么？
二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨.道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“大楚兴，陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中.夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。下列划线词语的意思及用法相同的一组是（）(2分)
| A．度已失期 / 宁信度，无自信也 |
| B．楚人怜之/ 应怜故乡水 |
| C．今亡亦死/或以为亡 |
| D．吴广皆次当行/又间令吴广之次所旁丛祠中 |
下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．扶苏以数谏故/诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 |
| B．项燕为楚将/为天下唱 |
| C．陈胜、吴广乃谋曰/当立者乃公子扶苏 |
| D．楚人怜之/二世杀之 |
请用现代汉语翻译下列句子。
等死，死国可乎?选段划线处细致描写了戍卒们的反应，这些反应说明了什么?(2分)
古诗文阅读
阅读文言文，完成题目。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】昔者，虢①君骄恣自伐②，谄谀亲贵③，谏臣诘逐，政治踳乱④，国人不服。晋师伐之，虢人不守。虢君出走，至于泽中，曰：”吾渴而欲饮。”其御⑤乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗⑥。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储之？”对曰：“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之何以不谏？”对曰：“君好谄谀而恶至言⑦，臣愿谏，恐先说（shuì）虢亡。”虢君作色而怒。御谢曰：“臣之言过也。”有间，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：“君弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤人之所以存也；亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据式而叹曰：“嗟乎!贤固若是苦耶？”遂徒行，而于山中居。饥倦，枕御膝而卧，御以块⑧自易，逊⑨行而去君，遂饿死，为禽兽食。
(节选自贾谊《虢君好谀》)
【注】①虢（guó）：春秋时期的诸侯国。②自伐：刚愎自用。③谄谀亲贵：信用阿谀逢迎、溜须拍马的小人。④踳(chuǎn)乱:杂乱。⑤御：车夫。⑥腶(duàn)脯粱糗(qiǔ)：肉及粮食等食品。⑦至言：忠言。⑧块：大土块。⑨逊：悄悄地溜走。用“/”给下面的句子划分节奏。（只画一处）(2分)
知之何以不谏解释下面句中划线的字。
① 以光先帝遗德 （）②引喻失义（）
③知寡人亡邪（）④君子独贤也，故亡（）下面各项句中划线字意义相同的一项是（）
| A．①恢弘志士之气②何故储之 |
| B．①以塞忠谏之路也②御以块自易 |
| C．①至于泽中②每自比于管仲、乐毅 |
| D．①为禽兽食②舌一吐而二虫尽为所吞 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）此诚危急存亡之秋也。
（2）嗟乎!贤固若是苦耶？甲文中，诸葛亮向刘禅提出的“______”建议，乙文中，虢君之死的根本原因是：“_________________________”。（用原文中的句子回答）
董遇“三余”读书
（董）遇字季直，性质讷①而好学。兴平中②，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆③负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见。”
从学者云：“苦渴无日。”
遇言：“当以‘三余’。”
或问“三余”之意。遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
[注释]①质讷:朴实敦厚②汉献帝兴平年间③采稆:入山打柴解释下列句中划线的字。(3分)
①采稆负贩
② 为《老子》作训注
③ 或问“三余”之意。翻译句子。(2分)
从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，(遇)而云：“必当先读书百遍”。(2分)