(一)文言文阅读
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。、选出下列各组中划线字意思相同的一项( )
A.惩山北之塞/惩前毖后 | B.河曲智叟亡以应/亡羊补牢 |
C.其妻献疑/其真不知马也 | D.始一反焉/窥谷忘反 |
、把文中画线的句子翻译成现代汉语。
、用原文的话回答,
愚公以三个理由来反驳智叟:① ② ③ 、下列对原文的理解不正确的一项是( )
A.文中写“太行”“王屋”二山“高万仞”,意在衬托移山之艰难,愚公品质之可贵。 |
B.写邻家小孩“始龀,跳往助之”,既表明愚公的事业受到众人的拥护,也与智叟的言行形成强烈的对比。 |
C.愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然地伟大气魄和顽强毅力。 |
D.文章结尾借助神的力量来实现愚公的愿望,这是用浪漫主义手法对愚公精神的肯定和赞扬,也隐喻愚公的理想是不现实的,是凡人不可能实现的。 |
慎终如始
臣观自古帝王受图定鼎①皆欲传之万代,贻厥孙谋②. 故其垂拱岩廊③,布政天下。其语道也,必先口口而抑浮华;其论人也,必贵口口而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇□□;谈物产也,则重谷帛而贱口口。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反之以败俗,其何故哉?岂不以居万乘④之尊,有四海之富:出言而莫己逆,所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也!语日:“非知之难,行之惟难:非行之难,终斯难。”所言信矣。
【注释】:①受图定鼎:建立王朝,统治天下。②贻厥孙谋:贻,遗留;厥,其,他的;孙谋,指谋及自己的孙辈。这句指(把天下)传留给子孙后代。③垂拱岩廊:垂拱,指垂手和拱手(敛手),即由于任人得当,官员都称职,作天子的可以悠闲地垂手或抱手,不必过问。岩廊,即今之游廊。整句是说:在游廊上悠闲地散步。④万乘:乘,车乘。周制,天子出兵时车万乘,故以万乘称天子。
(1)上面文言文空格处,依次填入词语恰当的一项是
A.忠良/淳朴/珍奇/俭约
B.淳朴/忠良/俭约/珍奇
C.淳朴/珍奇/忠良/俭约
D.珍奇/俭约/忠良/淳朴
(2)下面的语言材料,与上文中画线句的句意不相关的一项是
A.《诗经》中说“如临深渊,如履薄冰”,是说地位越高,责任越大,就越要谨慎。
B.身居高位者更应牢记《中庸》里讲到的“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,时刻提醒自己修身处事应谨慎小心。
C.越王勾践打败吴国,称霸天下,担心从此没有臣下敢于指出他的缺点,于是发布“闻过而不以告我者,为上戮”的命令。
D.《左传》中写到“言之无文,行而不远”,告诫执政者要言行一致。
文言文阅读
赵惠王①谓公孙龙曰:“寡人事②偃③兵十馀年矣,而不成,兵不可偃乎?”公孙龙对曰:“偃兵之意,兼爱天 下之心也。兼爱天下,不可以虚名为也,必有其实。今蔺、离石④入秦,而王缟素布总⑤;东攻齐得城,而王加膳置酒。秦得地而王布总,齐亡地而王加膳,所非兼爱之心也。此偃兵之所以不成也。”今有人于此,无礼慢易⑥而求敬,阿党⑦不公而求令,烦号⑧数变而求静,暴戾贪得而求定,虽黄帝犹若困。
【注】①赵惠王:战国时期赵国国君。②事:致力。③偃:停止、消除。④蔺、离石:地名,赵国土地。⑤布总:用麻布束发。⑥慢易:傲慢无礼。⑦阿党:结党营私。⑧号:号令,法令。
(1)下列各选项,与“寡人事偃兵十馀年矣,而不成”中的“而”字用法相同的一项是 。
A.予独爱莲之出淤泥而不染 |
B.永州之野产异蛇,黑质而白章 |
C.亲旧知其如此,或置酒而招之 |
D.归而形诸梦 |
(2)下列各选项中,加点词意思相同的一项是 。
A.兵不可偃乎 |
兵革非不坚利也 |
B.不可以虚名为也,必有其实 |
叶徒相似,其实味不同 |
C.齐亡地而王加膳 |
河曲智叟亡以应 |
D.虽黄帝犹若困 |
虽不能察,必以情 |
(3)翻译句子。
偃兵之意,兼爱天下之心也。
(4)用自己的话说说“偃兵不成”的原因。
阅读下面的文言文,完成下列各题。
齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。”向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣凿室,手目所及,亡不探也。未凡,以赃获罪,没其先居之财。
向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉?”
向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。”
(选自《列子•天瑞第一》,有删节)
1)解释文中加点实词的意思。
①喻其为盗之言 |
喻: |
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②遂逾垣凿室 |
逾: |
|
③以生吾禾,殖吾稼 |
殖: |
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2)下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是
A.自宋之齐,请其术 |
其真无马邪(韩愈《马说》) |
B.而不喻其为盗之道 |
余强饮三大白而别(张岱《湖心亭看雪》) |
C.山泽之产育 |
宋何罪之有?(《孟子•公输》) |
D.若之盗,私心也 |
义,亦我所欲也(孟子•告子上》) |
3)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①手目所及,亡不探也。
②若盗之而获罪,孰怨哉?
4)如何理解东郭先生所说的“国氏之盗,公道也”?请根据文意回答。
阅读下面语段,完成下列各题。
孟子谓万章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士,以友天下之善士为未足,又上论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是上友也。”
(选自《孟子》)
【注】善士,品德高尚的人。
(1)用现代汉语翻译文中画线句子。
是以论其世也,是上友也。
(2)请根据短文内容,概括孟子交友的原则。
阅读下面语段,完成下列各题。
蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无π四五焉。非死即徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲,孔子曰:“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚于是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(节选自《捕蛇者说》)
(1)下列句中加点词语意思相同的一项是
A.①君将哀而生之乎 |
②君美甚,徐公何能及君也 |
B.①向吾不为斯役,则久已病矣 |
②圣人非所与熙也,寡人反取病焉 |
C.①叫嚣呼东西 |
②从流飘落,任意东西 |
D.①谨食之 |
②日食饮得无衰乎 |
(2)下列句中加点词语用法不同的一项是
A.①饥渴而顿踣 |
②潭西南而望 |
B.①时而献焉 |
②父异焉,借旁近与之 |
C.①吾尝疑乎是 |
②苍颜白发,颓然乎其间者 |
D.①故为之说 |
②岁寒,然后知松柏之后凋也 |
(3)用现代汉语翻译文中画线句子。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
(4)我们现在对税收与作者对“赋”的认识有何不同?