阅读下面的文字，完成14—17题。(12分)成为你自己周国平-优题课

上帝从不为难头脑简单的人何帆
①才智平平的人往往成就更大。金庸小说中的郭靖就是一个例子。郭靖憨厚质朴，但懂得用功不辍，也把握得住善恶界限，有这两条，就有了后来的郭大侠。像杨过这样飞扬跳脱、聪明外溢的，如果不是受尽挫折、性情大变，估计最终一定是泯然众人矣。
②电脑游戏《金庸群侠传》的情节设计也非常有意思。游戏中的那个“小虾米”除了“野球拳”，什么武功都不会，但他经过长期历练，功力终于达到了最高的第十级，超过“九阳真经”和“降龙十八掌”。这个小小的富有哲学意味的设计让我对这个小游戏一直念念不忘。
③在现实世界的学术圈中，我所看到的也都是这样，聪明者未必最后胜出，知道坚持的才是最后的赢家。聪明人往往浅尝辄止，而且对聪明人来说，诱惑常常更多，他们在起跑的时候会把别人都甩在后面，却经常是最早退出比赛的人。
④比学问更复杂的是人生和社会。在社会中生存的最优法则是什么？我相信，这些法则仍然是那些最古老、最简单的道理。比如诚实、勤劳、宽恕、合作。我把电影《阿甘正传》看做是一则寓言。阿甘的智商只有75，几乎属于傻子。他最喜欢说的话是“我妈妈说……”阿甘的妈妈告诉他在最危险的时候要跑，跑得越快越好。阿甘就这样从越南战场上捡回了一条命，还成了英雄。阿甘的女朋友走的是另外一条道路。她这一代人认为自己聪明到足以对抗社会、颠覆传统，她所做的一切都似乎是在寻找极端的边界：她被大学开除、上《花花公子》杂志、跳脱衣舞、流浪、吸毒、反战。但最后，她碰得头破血流，悄悄地回到阿甘身边，又悄悄地逝去。阿甘和女友的这两条路再次证明：上帝从不为难头脑简单的人。
⑤告诉年轻人成功的秘诀在于勤奋和诚实，很多自以为聪明的年轻人会瞪着狐疑的大眼睛：如果成功的秘诀这样容易，那不是人人都能成功吗？因此，他们断定：成功的秘诀一定是一些更加诡秘的东西，比如厚黑学。具有讽刺意义的是，走这条路的人还非常非常之多，这就是为什么成功的人会非常非常的少。
（摘自《青年文摘》，有删改）
作者笔下的“头脑简单的人”有何特点？请从原文中找出相关的词语加以概括。
说说第三段画线句在文中有何表达作用。
联系学习与生活实际，谈谈你阅读本文后的启示。

雨夜的灯光
①八岁那年，我跟着父亲赶集卖黄豆。黄豆并不好卖，直到下午，父亲才卖出去十几斤。
②开始散集了，集市上的人少了许多。天边的云越来越多，间或还会响起一记惊雷。我扯着父亲的衣角，催促道：“爸，快要下雨了，我们赶紧回家吧!”
③雨落下来，父亲把蛇皮袋扎好，架上自行车，带我到一个屋檐下避雨。我们俩眼巴巴地看着大雨倾盆而下，不知何时才能回家。
④夜幕降临，风停雨歇，空气里都是湿透的烂泥味。一脚踩在地上，泥水直往裤脚里倒灌。父亲坚定地喊了一声：“回家!”他把我放在自行车横粱上，骑着自行车，摸黑往家赶。走出去大约十里地，路两旁已很难见到灯光，耳朵里除了夜鸟的叫声就只剩风声了。
⑤山道经雨一淋，红土变成黏泥。父亲累得气喘吁吁，再怎么用力，行进起来也是慢如蜗牛。父亲把我从车上抱了下来，让我帮着推车。
⑥一路跌跌撞撞，我们来到了一个让人胆战心惊的三岔路口。这附近遍地坟场，林间的猫头鹰像孩子哭似的鸣叫着，吓得我几乎丢了魂。我赶紧抓牢父亲的衣襟，带着哭腔说：“爸，我怕……”“别怕，跟着我走！只是鸟叫，有什么可怕的！”父亲抓住我的手，安慰着。
⑦不知什么时候，我们前方亮起一盏马灯，暖暖的，亮亮的，像是升在林间空中的一轮明月。
⑧“你们去哪儿呀？”光亮后面的人影问。“陈坊。”父亲应声答道。“你儿子多大了？”那人又问。“八岁。”父亲答。
⑨“我送送你们吧！”
⑩两人一问一答，把寂静的夜衬得更加寂静。
11一路上，那人和我们讲起他儿子的故事。
12那年，他儿子也是八岁，一次突然高烧不退，他和孩子的妈妈连夜送儿子去山下的医疗站。因为走得急，忘了带马灯。那天夜里也下了一场大雨，道路泥泞难行。一家人摸黑赶路的时候，不小心跌倒在沟边的岩石上，儿子竟被摔坏了头，，至今反应还很迟钝。
13“我不希望再有人在这条山道上摔倒。一到雨夜，没什么事，我就打着马灯出来看看，好让路过的人能看清前面的路。这条路上满是泥巴，路边沟沟坎坎全是硬硬的岩石，要是摔倒了，可真危险啊！”他边走边说。
14走了大约五里山路，我的双脚实在酸痛得不行了，就向父亲直嚷嚷：“爸，我脚疼，走不动了！”父亲一边吃力地推车，一边安慰我说：“就快到了！”那人二话没说，竟半蹲着让我趴到他背上。他直起腰的时候，对我说：“我儿子，当时也是你这么大！”然后就一路背着我走。黑夜里，我定定地看着马灯前面那一缕温暖的灯光，把淡红的软泥照得亮亮堂堂，而他一脚踩下去，温暖的灯光里便飞溅起一串红泥来。夜风吹起，让人顿感一阵凉意，我紧紧地贴在他的背上，感受到他后背的温热，心里也热乎乎的。
15走出山林，父亲向打马灯的男人道谢。这时，我才看清了他的脸：黑黑的眉毛，浓浓的胡须，一双深邃的眼睛，仿佛流尽了泪……
16多少年过去了，那一路的灯光总让我感到那样的温暖，那样的难以忘怀。
（选自《轻悦读丛书》，有删改）
用简洁的语言概括出故事的主要内容。
按要求答题。（二选一）
（1）不知什么时候，我们前方亮起一盏马灯，暖暖的，亮亮的，像是升在林间空中的一轮明月。
请从修辞的角度分析句子的表达效果。
（2）两人一问一答，把寂静的夜衬得更加寂静。
加点的“寂静”一词应如何理解？
我选做（）：
第15段“我看清了他的脸”，请用第一人称描写一下此时的心理活动。
选文以“雨夜的灯光”为题有什么好处？

灯景旧情怀（琦君）
①灯节（即元宵节，编者注）还是转眼就到了。长工们忙着打扫前院，准备祭品迎龙。大龙要在我们家大院子里滚。所有的孩子们都会提着各种各样的灯来看热闹。我嚷着要买漂亮的灯，跟小朋友们比一比。母亲说：“家里前前后后全是灯，还不够多的?”她就是舍不得花钱买。阿标叔又戴起老花眼镜，给我糊一盏在地上慢慢爬，不像兔子也不像狗的，不知什么灯。四只脚是用洋线团木心子做的。红纸不透明，哪有外面卖的那种五光十色透明玻璃纸的灯好看呢?外公老是吹自己会糊各种各样的灯——关刀灯、轮船灯、莲花灯……可是事实上，他只会给我糊直统统的鼓子灯。他说年轻时行，现在手发抖，糊不起来了。我做出很喜欢的样子说鼓子灯最好，不小心烧个大窟窿，马上可以再用红纸补上。外公笑呵呵地说：“鼓子直通到底，表示正直，无忧无虑。”外公对什么东西都会说出一番道理来。
②十五晚上，前院早巳摆好祭桌，几丈长的百子炮高高挑起，人潮一波一波地涌来。a我把鼓子灯挂在树上，在人丛里挤来挤去找小朋友玩。可是一听锣鼓响起，鞭炮齐鸣，我又躲到大人身后面，从人缝里看大龙。大龙昂着头，瞪着一双大眼睛，张矛舞爪地来了。我有点害怕。龙开始舞动了，每个舞龙者手举一段龙身，穿花似的美妙滚舞。b他们平时都是普普通通的农夫，但这时都变成了龙的一部分，那样神奇的契合，看得我目瞪口呆。心里总是在盼望着，“再多舞一下，再多舞一下”，可是还有好几处有祭典，大龙终于摇头摆尾从大门出去了。人潮也随着散去，最后的热闹高潮也告结束了。
③我呆呆地站在地上，外公取下鼓子灯递给我说：“快回到厨房帮你妈妈搓汤团，c在汤团里许个心愿。”
④“许个什么心愿呢?”我茫茫然地问。
⑤我也不知道。我只想天天像过年这样的热闹，外公不要回山里去，爸爸也不要常常出远门。大家都在一起，还有阿荣伯，阿标叔都要统统在一起。”
⑥外公笑了一下说：“那容易，只要你用功把书念好。”
⑦“这跟念书有什么关系呢? ”我不大明白。
⑧“只要是读书人，无论是男是女，长大后都会有一番事业，有了事业，你就可以接了大家相守在一起，不是天天跟过年一样的热闹吗? ”
⑨我还是想不大通。走进厨房，看母亲已经搓好一大木盘的汤团准备要下了。我在她耳边轻声地说：“妈妈，代我许个心愿，随便你怎么说。”母亲笑笑，没有作声，只把菜油灯心剔得高高亮亮地。叉在碗厨抽屉里取出那对红蜡烛，就着菜油灯点着了，套在灶上的两个烛枱里。“风水烛，一年到头都顺风顺水。”她喃喃地说。
⑩吃汤团的时侯，我问：“妈妈，您刚才许了什么心愿呢?”母亲笑嘻嘻地说：“我不用许什么心愿了。一家团团圆圆的，已经再好没有。外公，您说是吗? ”外公摸着白胡须连连点头。
（节选部分，有删改）
琦君小时候，故乡过了元宵节，春节才算落幕。请阅读全文，概括发生在元宵节的四样民俗活动。
“外公对什么东西都会说出一番道理来。”听，外公说：“鼓子直通到底，表示正直，无忧无虑。”请你仿照外公的说法写一句，表示。
本文语言生动形象，富有情味。请任意选择A．B．c三句之一从语言赏析的角度进行批注。
我选【】句批注：
第③段中，外公希望“我”在汤圆里许个心愿。请你结合全文，合理想象少年琦君可能许的心愿（写出四点）

白水渔翁
陈启文
⑴在白水，我被一个扳鱼的老汉吸引住了。一棵树，一片树影，一把古老的扳罾①，一个渔翁，一种与世无争的安适而久远的意境……
⑵白水是一个小渔村，也是一个很小的渡口，还是湘江一条名不见经传的支流。这里几乎看不见山。河水、河滩、河谷，无边无际的广大。一条河流到这里已然进入了某种大境界。
⑶河床上，像我故乡的那片河床一样，长满了水杨树。树干上，或系着几头牛，或牵着几条闲船。看天空，明明亮亮的晃眼，看河流，明明亮亮的晃眼。白水，漂满白云的水。水天一色，全是云，白的云。还有那位渔翁，他的胡须也。（A．是白的 B．像白云一样）
⑷几乎是下意识的，就向那位老者走过去。感觉他，有着超然于现实的某种神态。但走近了，你会觉得他就是你的祖父。那极黑的一张脸，脸上有些真实的窟窿眼儿，比麻子略小，但并不让人感到凶恶。看见我走了过来，他的皱纹都绽开了，憨憨地一笑，然后又低下头，继续憨憨实实地瞅着他的罾。
⑸这罾也和我们家乡的一模一样。罾架是两个可以折叠的等腰三角形，罾架的顶端有一个滑轮，随着它的滚动，所有的环节挨着个运转起来。此时，老汉手上的腕骨也转动得极灵活。我被他吸引过来，不是因为好奇，而是和某些熟悉的东西相遇了。
⑹不知道身边的这个老人多大了。他看着这条河，雪白的寿眉纹丝不动，像是把身后的一切都忘记了，像个神仙。倒是我沉不住气了，老不见鱼进罾，罾里的那一片白水连个水花也没有，我的呼吸就越来越急。日影在我们头上慢慢移动，头上那片树影也不知不觉移走了，老汉依然如老僧入定般盘腿打坐。我被烈日烤着，身上的T恤衫早已被汗水湿透。
⑺根据我儿时的经验，这样平静的白水之下鱼是很多的，常有鱼群经过。可这位老者枯坐半日，竟连手指头大小的一条小刁子都没有扳上来。
⑻老汉说，早先，这里的水用手捧着，直接就可以喝。
⑼但现在，我干渴得厉害，却只能眼睁睁地看着它。它还是那么白，但越往深里看，眼睛就会渐渐发黑，这不是幻觉。
⑽早先，这河流到处都是鱼，春天的时候，这里会突然涌现出无数的小鱼儿。我想象着那条激动的河流，一条河里万头攒动，那是鱼，全是鱼，成群结队地涌现着鱼，让一条河流变得亢奋起来。白水人管这种小鱼叫春子，那是一种永远长不大的小鱼。现在，连春子也没有了，没有了小鱼，就没有了大鱼，这一条河流剩下的，只有人……我知道我再也看不见早先的那个白水了。我知道它早先的样子一点也没有了，只剩下名字还叫白水，只剩下这个老汉和这把罾。这可能已是白水的最后一个渔翁和最后一把罾，正耐心地等待着最后剩下的一条梦游过来的鱼。像老人这样扳鱼，也实在太古老了，需要有十分的耐心，甚至需要让自己完全沉浸、完全陶醉在这样的缓慢中。
⑾现在的人都跟上了发条一样，哪里还有这样的耐心？
⑿老汉还死死地盯着那条河。
⒀太阳偏西时，老汉忽然把腮帮子一咬，脸上的肌肉便黑黝黝地发亮，黑里又泛出红，很火辣。老汉抓住缆绳，他的动作缓慢但坚决。那大罾慢慢浮出水面，罾里的水哗哗地从网眼里往下漏，漏得只有一小汪水了，出现了一个惨白的东西，僵卧在罾中动也不动。
⒁好大一条鱼，一条死鱼。
⒂老汉在河滩上掏出个土洞，把那条死鱼埋了。他那表情，就像刚刚安葬了自己的一个亲人。
⒃老汉说这条鱼是被电打死的。现在没有人像他这样扳鱼了，他们用雷管，毒药……这个世界上最快的就是电，开始河里的那个鱼多得啊，让打鱼的人打得手抽筋，一打一大片，想停都停不下来。浮起来的就捞起来，没浮起来的，像这条大鱼，就死在水里了。那些被电打过的鱼就是不死，也都变成了傻子，傻得都不会交配了，快要断子绝孙了。说这话时他恨恨地攥紧了缆绳，缓慢地把罾又降到水里。
⒄水在网眼中缓慢流淌，仿佛泪水涌出。
（选自《文学教育》2009年第2期，有删改）
阅读⑴—⑸段，说说作者和哪些“熟悉的东西”相遇了。
根据上下文，为第⑶段的空缺处选择恰当的一项，并结合语境说说理由。
⑻、⑽两段中“早先”一词反复出现了四次，有什么表达作用？
本文结尾富有意蕴。在你看来，白水若有泪，应是为谁而流？为何而流？请结合文章具体内容，并以“白水若有泪”开头，写一段150字左右的随感。

阅读下面选文，完成文后问题。
幸福没有榜样
有时，我们总是感到自己的生活不够幸福，不如人家的日子过得那样滋润甜美，还常常拿别人家的幸福作榜样，去寻找自己的幸福。“榜样的力量是无穷的”，可是，到头来，我们会发现，唯独这人追人寻、人见人爱的幸福，没有榜样，常常是求而不得，甚至徒生烦恼。
幸福是什么?《现代汉语词典》给出的答案是“使人心情舒畅的境遇和生活”。但是，同样的“境遇和生活”，不同人却有不同的感觉。乞丐得到一顿饱饭，心情会很舒畅，感到幸福的降临；不说一顿饱饭，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一点快乐的心情吧。作家史铁生的境遇，很让我们同情，他不幸患有尿毒症，但他说：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。”并说：“终于醒悟，其实每时每刻我们都是幸运的。”我们身体还算健康的人，能体验到不发烧也是一种幸福吗?会把幸福的底线放得这样低吗?
其实，词典给出的幸福答案是不大准确的。即使同一境遇，人们对幸福的理解也是千差万别的。生活在大体相似的环境里，一百个人眼中的幸福观，或许还不止一百呢，有时同一个人，不同的时期就有不同的幸福观。幸福观的模糊，对幸福理解的个性化，这大概也告诉我们：幸福，没有模式；幸福，没有榜样。
幸福，没有榜样。梁实秋也这样说，“幸福与快乐，是在心里，不假外求。求即往往不得”。一位远房的侄女，日子本来过得很快活。一次同学聚会，看一位当处长的同学，居有豪宅，出有宝马，很是羡慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只会教书，不会捞钱。原有的快乐也因寻找幸福的榜样，而逃之夭夭。
还有，我们眼中的别人的幸福，有时并不是那么一回事。我们常常喜欢用世俗的眼光看别人的幸福，常常认为有权势，有财富，有显赫的名声，有骄人的业绩，就会有幸福，有舒心的日子。其实，幸福有时恰恰与权势、与财富离得很远，与名声、与业绩也并不怎么亲近。侄女那个同学，近日，婚外恋闹得沸沸扬扬，幸福显然并不在她家。孟德斯鸠好像说过这样一句话：如果你仅仅希冀幸福，这不难做到；但期望像别人那样幸福，这总是难以做到，因为我们认为别人会比实际更幸福。“幸福的家庭都是一样的”，然而，每个人对幸福的感悟又各有各的不同。这大概与人们的不同追求有关。勇敢的人，追求刺激，冒着生命危险或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是种幸福；沉静的人，喜欢安闲，甘愿生活寂寞，或是一部《庄子》，或是一首古曲，也会心中溢满快乐。伟大的哲学家康德，把人生的追求归结为：“我是谁?我要干什么?我能干什么?我如何去干?”幸福大概就是对这些问题的回答。能行风行风，能行雨行雨；能运筹帷幄，可当经理；有一身力气，蹬起三轮车也有歌声相伴。幸福，其实只是一种感觉，自己做了自己能做的事，感到活着是多么有意思，人生是多么美好，你感觉到了，你便拥有幸福，这和他人的评论毫不相干。
幸福，完全在于自己。自己有个真实的人生，对自己的人生尽力了、负责了，对得起社会、对得起父母与妻子儿女，就是充实的人生、快乐的人生。心存快乐，就是幸福。
幸福，在自己的心中；幸福，没有榜样，也无需榜样。
本文的中心论点是什么?是如何一步步提出来的?
第二段中举“乞丐”、“大款大腕”吃饭的例子，运用了什么论证方法?其作用是什么?
为什么说幸福观是模糊的?源:Z|xx|k．Com]
文中通过作者的一位远房侄女的事例意在告诉人们什么道理?
为了证明自己的观点，作者在文中引用了梁实秋、孟德斯鸠等名人关于幸福的论述。你能另外写出一条有关幸福的名人名言吗?
通过本文的阅读，相信你会对幸福有更深的了解。请结合文章内容说说现在的你对幸福的理解。