据记载，中国近代某一时期，外国人被称为“大毛子”，杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教，被称为“二毛子”；其他通洋学、洋语、及用洋货者，被称为“三毛子”以至“十毛子”等，轻则被殴辱抢，重则致杀身之祸。陈旭麓先生将其概括成“从爱国主义出发回到中世纪。”这里的“某一时期”是指
| A．太平天国运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．义和团运动时期 | D．辛亥革命时期 |
商税和海外税收逐渐成为南宋政府的主要财源，反映的实质问题是（）
| A．商品经济的繁荣 | B．小农经济的衰落 |
| C．财税政策的调整 | D．弃农经商的盛行 |
1755年卢梭把他的一部新著寄给了伏尔泰，但伏尔泰在收到书后回信说：“先生，我收到了您的反人类的新著……读您的大作让人想爬在地上四足行走……。”伏尔泰之所以有如此反应，最有可能是针对卢梭的
| A．浪漫主义思想 | B．理性主义思想 |
| C．契约国家思想 | D．主权在民思想 |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张
| A．天赋人权 | B．社会契约 |
| C．三权分立 | D．主权在民 |
英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”。他在这里强调的是
| A．科学发展是启蒙运动的前提 | B．理性主义是启蒙运动的核心 |
| C．人文思想是启蒙运动的本质 | D．普及教育是启蒙运动的手段 |
1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是
| A．智者运动主张以人为世界的中心 |
| B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福 |
| C．宗教改革主张信仰自由因信称义 |
| D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 |