阅读下面文言文，完成第11～14题。(10分)
游万柳堂记
[清]刘大魁
昔之人贵极富溢①，则往往为别馆②以自娱，穷极土木之工③，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事④，固将不暇于此；而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
临朐⑤相国冯公，其在廷时无可訾⑥，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见。其中径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水萧疏可爱。
雍正之初予始至京师则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹⑦卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。
人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得⑧，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷⑨忧之不暇，又何必朘⑩民之膏以为苑囿⑾也哉! ，
(选自《海峰先生文集》)
【注释】①富溢：极富。②别馆：即别墅，指住宅以外另建的园林馆舍。③工：精巧。④勤劳王事：为朝廷效力。⑤临朐：地名。⑥訾：毁谤、非议。⑦欹：斜。⑧有以自得：自己有所领悟。⑨殷：深。⑩朘（juān）：剥削。⑾苑囿：园林。．用“／”给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)(2分)
雍正之初予始至京师则好游者成为予言此地乏胜．解释文中划线的词。(2分)
(1)榜：( ) (2)累：( )．用自己的话说说万柳堂昔盛今衰的景色变化。(3分)
．文章最后一段揭示了什么道理?表达了作者怎样的思想感情?(3分)
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
桓侯贻误治疗时机的具体原因有哪些?用自己的话概括作答。(3分)
答：
（2014）阅读《送东阳马生序》(节选)，完成后面题目
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色 愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。解释下列语句中加点的意思(2分)
(1)又患无硕师名人与游 游：________________
(2)援疑质理质：________________用现代汉语翻译下列语句。(4分)
(1)以是人多以书假余翻译：________________
(2)故余虽愚，卒获有所闻翻译：________________
比较阅读下面文言文，完成后面题目。(10分)
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——选自《<孟子>二章》
【乙】《传》称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子也，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之!
——录自《三国志·蜀书·向朗传注引<襄阳记>》
【注释】①传：《左传》。②九族：指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。③天：指所依存或依靠，这里指父母。④诱：教导。解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)以天下之所顺以：
(2)《传》称师克在和不在众克：将下面的句子翻译成现代汉语。(2分)
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
阅读下面文言文，完成后面的题
曾巩
曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟.九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。
（节选自《宋史》卷三一九，有删减）
【注释】①[委废]家境衰败。②[单弱]弱小，无所依靠。③[宦]出仕。④[工]擅长。⑤[行义]行为道义。⑥[杨雄]人名。解释文中加点的词语。
（1）奉继母益至（）（2）一出其力（）
（3）鲜能过也（）（4）遂与之异（）翻译文中画线的句子。
安石轻富贵，何吝也？
阅读《活板》，完成后面的题。
①板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之” “也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印为予群从所得，至今保藏。填空。
（1）《岳阳楼记》中“政通人和，百废具兴”一句中“具”通“俱”，是“全、皆”的意思，《核舟记》中“罔不因势象形，各具情态”一句中“具”是“具备、具有”的意思，文中“则第二板已具”中“具”的意思是：
（2）《陈涉世家》中“吴广素爱人，士卒多为用者”一句中“为”是“被”的意思，《小石潭记》中“卷石底以出，为坻，为屿”中“为”是“成为”的意思，文中“其印为予群从所得”中“为”的意思是：用现代汉语翻译下面的句子。
有奇字素无备者翻译：