20世纪40年代朱自清总结了人们的普遍心情：“胜利到来的当时，我们喘了一口气，
情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代……但是胜利的欢呼闪电似
地过去了，接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了，幻灭的太快了。”当时人们的普遍
愿望是 （ ）
| A．“驱除鞑虏，恢复中华” | B．“要和平，争民主” |
| C．“还我河山，守土抗战” | D．“打倒列强，除军阀” |
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（）
| A．河南 | B．河北 | C．陕西 | D．山东 |
史书上载“益(当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要影响是（）
| A．开创了王位世袭制 | B．建立了奴隶制国家 |
| C．实行了禅让制 | D．确立了皇权至上原则 |
“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是 ()
| A．以人为本，关注社会 | B．反对迷信，蔑视神权 |
| C．民主权利，渊远流长 | D．思想一统，法律至上 |
顾炎武曾主张在西北地区“每州县发纺织具一副，令有司依式造成，散给乡下”；在东南沿海“装土产，径望东西洋而去，与海岛诸夷相贸易”。对其主张最准确的理解是()
| A．政府扶植手工业生产 | B．发展外贸 |
| C．因地制宜发展经济 | D．重商抑农 |
明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张( )
| A．发挥市场作用促进商品流通 |
| B．实行农商并举的经济政策 |
| C．加强政府调控以平抑粮食价格 |
| D．征收工商税以减轻农民负担 |