阅读下列材料，回答问题
材料一：荣氏兄弟与其姑丈、辞官居于苏州家中的朱仲甫，共同出资筹办保兴面粉厂。荣德生负责在无锡买地，荣宗敬负责向法国购买石磨，朱仲甫请好友、时任江苏省商务局局长的吴硕卿，直接禀明两江总督刘坤一。手续很快办妥，而且还获得了十年专利。准备动工之时，荣氏兄弟收到了县衙的通知，通知责令工厂迁址。原来，无锡绅士联名具告保兴面粉厂“擅将公田民地围入界内”，而且在古城边竖立烟囱，必将“破坏风水，有伤文风”。荣氏兄弟将详情申报商务局，并转呈总督府。不久，两江总督刘坤一传来批文：“士为四民之尊，立论尤当持平。烟囱即隔城垣，何谓文风有碍?该商将公田、民地围入界内，是否属实?由地方官查明，秉公办理。”经过查勘，“公地在附近则有之，恐不在内”。但士绅又以“烟囱树起，破坏风水”为由进行阻挠。知县孙襄臣仍坚持迁址，荣氏兄弟则继续施工。孙知县和常州府多次向上级部门禀告此事，而总督府的批文也前后下了七道。但无锡士绅还是不肯罢休，在第八次批文中，刘坤一写道：“知县办理无方，先行摘顶，以观后效。具呈阻挠人，查取职名，听候详参。着刻日详复!”
一一杨旭《荣氏兄弟》
材料二：1902年荣氏保兴面粉厂正式投产，1903年改名茂新面粉厂。据白寿彝先生主编的《中国通史》记载：“为了打开销路，荣德生一面派人到本地各面馆、面店、点心店进行推销，实行先试用后付款的办法，并采取各种优惠条件来吸引消费者。另一方面，他聘请王尧臣、王禹卿推销产品。王氏兄弟对北方的客帮极为稔熟，与营口、烟台、天津各帮坐庄也有交谊。经过王氏兄弟的努力，保兴面粉厂在北方打开了销路。这时，保兴厂更名为茂新厂……1904年，日俄战争爆发。面粉在东北三省极为畅销，面粉价格也随之上涨。为抓住时机，扩大生产，荣氏兄弟向英国购买钢磨，改进生产设备，扩大了工厂的生产能力。茂新厂的面粉产量增至每天800包。同时，他们注意提高面粉质量，不收潮麦、坏麦，凡购进的小麦都要经过人工挑拣，而且包装美观。”
（1）据材料一，无锡地方士绅阻扰荣氏兄弟办厂说明了什么?简要评述两江总督刘坤一的“八次批示”。
（2）据材料二，概括荣氏面粉厂兴厂初期的重大举措。从荣氏企业的起步中，得到什么启示?
阅读下列材料回答问题：
材料一《天津条约》第50款条文规定:嗣后英国文书，具用英文书写，仅在三年之内，可以附有汉文配送。这样的条件下设立的新式学堂创设之初是为了解决清政府需要“通事”和“译员”的当务之急，在此目的下京师同文馆的课程侧重于“西文”和“西艺”，并采用西方的教学制度，实行了分年课程和班级授课制。洋务派所兴办的新式学堂都由于洋务派官僚在进行洋务实业运动过程中根据需要而设立，由各地方政府官僚进行管理，没有形成统一的管理模式，经费由地方政府官僚自行解决，中央政府没有形成统一的经费保障政策，这就使得经济落后的地区，新式学堂难以设立，并且所设立的学堂规模也较小。
材料二 1871年，明治政府创设文部省。1872年，制定出《学制》。《学制》第一章至第七章将全国划分为八个大学区，每区设一所大学，每一大学区分为32个中学区，每中学区设中学一所，每一中学区分为210个小区，称为小学区，每一小学区设小学一所。第五十二章规定，学生如缴纳学费有困难者，可以借贷，但学成后要分期偿还或出具保证书，以为官方义务供职的方式偿还（离校5年后分期偿还，如因病死亡则免还）,这就给贫困学生就学提供了经费的保障，有利于普及教育的开展。明治维新教育改革重视对儿童文化教育，使得小学入学率迅速上升。1873年，小学入学率为28.1%,1899年达到70%,1905年达到96%。1907年，虽然把义务教育年限延长到六年，入学率并没有因此下降，而是上升到98%,1925年，更达到99%,几乎是百分之百。
——以上材料均摘编自胡茂波《洋务教育改革与明治维新教育改革之比较》
请回答：
（1）根据材料一，概括洋务教育的主要特点。
（2）根据材料二，概括日本教育改革的指导思想，并结合所学知识分析其意义。(7分）
阅读下列材料回答问题：
材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二我日夜思索这句话，（神的裁判表现在神身，正如所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”
——马丁·路德
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
材料三：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
请回答：
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。
（2）依据材料二，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？
（3）结合材料三和所学知识分析，分析英国这次宗教改革有何显著特点？
阅读下列材料回答问题
王安石变法在变法的过程中没有新生力量冒出来，没有推动和支持变法的社会的基础。成功的变法在突破现有体制的时，出现了新生力量，就商鞅变法而言，新生力量就是平民和农民。……王安石各种各样的“新政”都是设计精巧的方案，但是在实践中全都碰了壁，不仅没有实现他当初的设想，反而打乱了社会经济秩序，影响了正常的生产和交易。官员反对新法，因为新法伤害了官员的利益；民众怨声载道，因为民众没有从新法中得到实惠。于是新法必定失败。
——摘自新浪网读书博文《商鞅变法和王安石变法的成败》
请回答：
（1）结合所学知识指出商鞅变法“突破现有体制”在政治领域的表现。据材料分析商鞅变法与王安石变法一成一败的核心因素。
（2）王安石变法中的“青苗法”是当时非议最大的改革措施，依据材料谈谈你的理解
从生活中寻找“历史”是我们学习历史的重要方法之一。从下列材料中，感受“生活中的工业文明”。
材料一
材料二
步骤一：走进历史，感受历史发展的巨大变化
(1)图1、图2中所反映的工具的使用使人类社会进入什么时代?产生了哪些后果?要求从三个方面回答：生产力、社会关系、对世界市场的影响方面。(8分)
步骤二：回归生活，感受生活中的“工业文明”
(2)图3、图4反映了人类哪一次工业革命的情况?这一时期新兴产业有哪些?(6分）
步骤三：学会反思，感悟社会生活的真谛
（3)从第一次工业革命以来的社会变化中，你能得到哪些启示?(6分)
阅读下列有关山东经济发展的材料，结合所学知识回答问题： (20分)
材料一据《清代刑部抄挡》记载，嘉庆年间，在淄川的煤矿，有矿主康甫得雇佣佣工李孔入煤场工作，议明每日工价京钱250文。
材料二 1868年，瑞蚨祥在山东济南成立，1893年设立了北京分号。在短短几年内几乎垄断了京城绸布行业。同时在天津、青岛、烟台、上海等地的分号也相继设立。下图是瑞蚨祥青岛分号的经营销售额变化趋势图：
材料三1887年5月，李鸿章上奏朝廷，建议开办淄川铅矿，1887年，山东巡抚张曜又主持开办了淄川煤矿。第二年开始使用少量机器进行开采。
(1)材料一反映出当时社会经济领域出现了哪一新现象?此时中国占统治地位的经济形式是什么?（4分)
(2)材料二、三中瑞蚨祥与李鸿章、张曜开办的企业各属于哪一类企业?(2分)根据所学知识指出瑞蚨祥创办的原因有哪些?(6分)
(3) 根据青岛瑞蚨祥经营销售额变化趋势图，说说1912年至1925年呈现出怎样的变化趋势？，扼要指出发生变化的原因。