阅读下面文章，回答下列小题。
（一）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（荀子·《劝学》）
（二）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（韩愈·《师说》）下面文句中加点的实词意义相同的一组是（ ）
| A．其闻道也固先乎吾不足为外人道也 |
| B．人非生而知之者，孰能无惑于其身也，则耻师焉，惑矣 |
| C．人非生而知之者非吾所谓传其道解其惑者也 |
| D．师者，所以传道受业解惑也师道之不传也久矣 |
下面文句中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．积土成山，风雨兴焉朝济而夕设版焉 |
| B．则群聚而笑之顺风而呼 |
| C．句读之不知师道之不复可知矣 |
| D．吾师道也其闻道也固先乎吾 |
下列各文句中均含有古今异义词的一组是（ ）
①木直中绳，輮以为轮 ②君子博学而日参省乎己 ③古之学者必有师 ④上食埃土，下饮黄泉 ⑤用心一也 ⑥师不必贤于弟子 ⑦彼与彼年相若也，道相似也 ⑧吾从而师之
| A．①③④⑤⑥⑦ | B．①②③⑤⑦⑧ |
| C．①②③④⑥⑧ | D．①②③⑤⑥⑧ |
下列文句与“蚓无爪牙之利， 筋骨之强”句式相同的一项是（ ）
| A．句读之不知，惑之不解 | B．不拘于时，学于余 |
| C．马之千里者，一食或尽粟一石 | D．青，取之于蓝而青于蓝 |
对下列句子当中加点字词类活用现象归类正确的一项是（ ）
①吾从而师之 ②粪土当年万户侯 ③上食埃土，下饮黄泉 ④君子博学而日参省乎己 ⑤假舟辑者，非能水也 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦小学而大遗 ⑧炊不暇熟，又挈挈而东
| A．①②⑧∕③④∕⑤∕⑥⑦ | B．①②∕③④∕⑤⑧∕⑥⑦ |
| C．①∕③④∕②⑤⑧∕⑥⑦ | D．①∕③④⑧∕②⑤∕⑥⑦ |
翻译上述文段中划线的文言语句。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
阅读下面的文言文，完成小题。
左忠毅公逸事
方苞
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”
史公治兵，往桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语，乃亲得之于史公云。
注：①左光斗（1575～1625）字遗直，号浮丘。桐城人，明朝官员，是史可法的老师。因对抗大宦官魏忠贤，下狱，死。弘光时平反，谥为忠毅。
②史可法（1601年～1645年），明末政治家，军事家。字宪之，祥符人（今河南开封），东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙，其师为左光斗。明南京兵部尚书东阁大学士，因抗清被俘，不屈而死，是我国著名的民族英雄。南明朝廷谥之忠靖。清高宗追谥忠正。对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．微指左公处 微：暗暗地 |
| B．及左公下厂狱 及：等到 |
| C．史公治兵往桐城必躬造左公第造：建造 |
| D．或劝以少休 少：稍微 |
下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①久之，闻左公被炮烙②臣之壮也，犹不如人。 |
| B．①皆铁石所铸造也 ②不者，若属皆且为所虏。 |
| C．①乃奋臂以指拨眦②而秦武阳奉地图匣，以次进。 |
| D．①则席地倚墙而坐②哙拜谢，起，立而炊之。 |
10．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（ ）本文记叙以左光斗与史可法的关系为线索，循序渐进，脉络分明，标题为《左忠毅公逸事》，表明了作者对左光斗是怀有敬意的。
B．文中写左、史相见，史遭怒斥的情况，更能突出左光斗忠贞气节，反衬了史可法的胆小怕事。
C．末段点明所叙“逸事”的，既增强了文章的真实性，也使全文首尾呼应。
D．文中提到史可法为讨“流贼张献忠”而刻苦治军的事例，是为了体现左光斗对史可法产生的影响。
（1）翻译下列句子
①吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。
②不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！。
③太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2）用斜线（/）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
士 不 以 利 移 不 为 患 改 孝 敬 忠 信 之 事 立 虽 死 而 不 悔 智 而 用 私不 如 愚 而 用 公 故 曰 巧 伪 不 如 拙 诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。 （刘向《说苑》）
请用“／”给下面短文中画线部分断句。（断句不超过6处）
魏舒身长八尺二寸，不修常人近事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲雅，殆尽其妙。（选自《世说新语》）
阅读下面的文言文，完成文后题目。
马伶传
侯方域
马伶者，金陵梨园部①也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者②。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套③，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。
去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜④也；以分宜教分宜，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？
【注释】
①梨园部：戏班。
②）《鸣凤》：指明传奇《鸣凤记》，演夏言、杨继盛诸人与权相严嵩斗争故事。椒山先生：即杨继盛，官至南京兵部右侍郎，因弹劾严嵩被害。
③两相国论河套：指《鸣凤记》第六出《两相争朝》，情节是宰相夏言和严嵩争论收复河套事。夏言诸人主张收复，严嵩反对，所以发生廷争。
④昆山，古人习惯以籍贯指代人，这里即指顾秉谦。下句“分宜”，即指严嵩，严嵩为分宜（今江西分宜县）人。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也迨：等到 |
| B．坐客乃西顾而叹叹：叹惜 |
| C．去后且三年而马伶归且：将要 |
| D．其夜，华林部过马伶曰过：拜访 |
以下各组句子中，全都是表现李伶技艺高超的一项是（）
①梨园以技鸣者，无论数十辈②引商刻羽，抗坠疾徐 ③坐客乃西顾而叹
④李伶之为严相国，至矣⑤察其举止，聆其语言，久乃得之⑥异哉，马伶之自得师也
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②③④ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．在大堂会两边的场子演出中，马伶与李伶分别都扮演宰相严嵩角色，这是他们的第一次技艺较量，最后马伶大败，遁匿他乡。 |
| B．归来的马伶再次与李伶较量，同样是扮演相国严嵩，而他的登场演出，确实令李伶震惊万分，匍匐在地，自称弟子。 |
| C．马伶去京城相国严嵩门下当仆人，籍此观察相国的言行举止，从而把握人物的特点，这可说是让严嵩本人来教演严嵩的人了。 |
| D．马伶与李伶较量技艺先败后胜，其成功得益于他能意志坚定地在生活中从师学习，吃苦耐劳，潜心钻研艺术，技艺精益求精。 |
把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语
①其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
②子，天下之善技也，然无以易李伶。
③耻其技之不若，而去数千里为卒三年。
阅读下面《论语》选段，回答问题。
子张问："士何如斯可谓之达矣？"子曰："何哉，尔所谓达者？"子张对曰："在邦必闻，在家必闻。"子曰："是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。"
——《论语•颜渊》
孔子认为读书人怎样才能通达？（用自己的话回答）
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课外文言文部分，完成小题。
阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍， 尤好《老》《庄》。嗜酒能啸，善弹琴，当其得意，忘其形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是成共称异。
籍本有济世志，属魏之后，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容于帝曰：“籍平生曾游东平，喜其风土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘到郡，坏府舍屏障，使内外相望。法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中。
会帝让九赐，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沉醉忘作，临诣府，使取之，见籍方眠。使者以告，籍更书案。使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀。直言穷矣，举声一号，因又吐血数升。毁骨瘠立，殆致灭性，裴楷往吊之。籍散发箕踞，醉而直视。楷吊唁毕便去。
籍又能为青白眼，见礼欲之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不悦而退。喜弟康闻之，乃赍酒抉琴造焉，籍大悟，乃见青眼。由是礼德之士疾之若仇，而帝每保护之。
（节选自《晋书》列传第十九）下列句子中加线词的解释不正确的一项是（）
| A．坏府舍屏障坏：拆除 |
| B．乃赍酒挟琴造焉造：访问 |
| C．口不臧否人物臧否：评论人物的好坏善恶 |
| D．直言穷矣，举声一号穷：贫困 |
下列四组句子全都表明阮籍不拘礼教的一项是（）
①籍由是不与世事②坏府舍屏障，使内外相望
③籍沉醉忘作④举声一号，吐血数升
⑤籍散发箕踞，醉而直视⑥及嵇喜来吊，籍作白眼
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．②⑤⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）
| A．阮籍十分孝顺，当听到母亲去世的噩耗时，虽然继续下棋饮酒，却痛苦地大吐鲜血，以致病得差点丢了命。 |
| B．阮籍嗜酒如命，有时喝得酩酊大醉，但醉里却能清醒，即使是写作也不会出差错，甚至写出来的文章让世人叹服。 |
| C．阮籍是一个不拘礼教的人，对于那些固守礼教者往往给以白眼，也因此被他们所痛恨；而对于不拘礼教者给以青眼，表示尊重和欢迎。 |
| D．阮籍出生于宦门，生性孤傲不羁，任何时候不管什么事都绝不表现在神态上，人们难以理解他，说他是痴呆子。 |
把文中划线句子翻译成现代汉语。
钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪。
译：___________________________________________________________________________