阅读下面文章，回答下列小题。
宣纸——中华文化中的瑰宝
韩作荣
“宣纸”作为纸张名词的出现，始于唐代。其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及，所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。这是以产地为名的宣纸的由来说。
宣纸的制造始于何时，众说纷纭，莫衷一是。东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同，《中国宣纸史》著者曹天生认为，宣纸创始于元明之际，成熟于明代中期。曹氏的依据，出于《小岭曹氏宗谱》对宣纸生产的记载，以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸，即为青檀皮所制的真正的宣纸，其质量为其他种类纸所难以比拟，与宣德炉、宣德窑一样，被称之为“宣德纸”，这是宣纸的另一种命名方式。
宣纸与其他种类纸张之别，首在用料，即以青檀皮为主要原料，沙田稻草为主要配料，在特定的地理环境、特定的水质、药料，并使用特殊手工技艺而造出的宣纸，方能成为真宣。曹氏有据可查的推论有其道理，但也有疑问。如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生，其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”，甘肃武威出土的“旱滩坡纸”，以及敦煌悬泉置遗址出土的“魏晋时纸”，当然还有西汉早期的放马滩纸，中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等，这些用不同原料造就的纸可谓年代久远，而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，为什么到明代才有人用来造纸？如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么，唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造？其中是否有青檀皮纸？若有，则该是早年的真宣了。如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，恐怕有割断历史之嫌，或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期，而未见记载的或已难以查考的事物，并不等于不存在。在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论。
宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维，纤维长度在一点七至三点七毫米之间，且百分之八十的纤维长度十分接近，因而成纸匀度好。电子显微镜下，人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹，与纤维长轴向平行，故宣纸着墨时，易留住笔痕、墨迹，淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩，形成不同层次；重笔时又自然分界，互不溶混，造成主体感；再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织，使水墨扩散均匀，无锯齿形辐射状态，正是这样的特征，鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。在观赏一些中国画时，那种浓淡相宜，满纸云烟水汽，这是宣纸留住了水墨，渍渗晕染，生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。真宣所用青檀，以泾县的皮质最好，且生在山石崎岖倾仄之间者，方为佳料。
宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳，所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草为最佳。纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆，皮料为骨，草料为肉，取长补短，兼坚韧柔软于一身，方制成最佳的真宣。
无论是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去杂芜留纯白，由生硬而达熟软的过程。在这一过程中，多由手工在缓慢的时间里完成。
宣纸的制造，于青檀皮和稻草的纸浆中，还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液，被俗称为纸药、滑水。杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂，能使纤维均匀地悬浮于水中，让捞出的纸厚薄一致，结构紧密。另外，使纸浆的黏度增强，便于操作，还能让纸浆在竹帘上滑动的速度增加，并能让捞出的湿纸一张张叠放，像一板厚厚的水豆腐，进沥干再加浸润后再分张焙晒。
自然，宣纸的制造是离不开水的，泾县的泉水清醇洁净，浑浊度为零，四季长流，水的硬度低，水温低，故能使宣纸不惹灰尘，洁白度高，并能延长纸的寿命。所谓纸之“似玉雪者，水色所为也”。看来，真宣之所以在泾县的制造达到极致，是因其得天独厚，皖南山区特有的最佳青檀和稻草，纯净的泉水，适宜的气候，吸纳天地之灵气，承受日月之精华，加之人的聪明才智，安能不出绝无仅有的真宣！
宣纸是中华文化中的瑰宝，其特性与中国书画艺术相得益彰。与其他纸张相比，其抗蠹虫蚀蛀的能力强，据检测，其生存寿命超过一千零五十年，被称之为千年寿纸。
( 选自《人民日报》)下列对“宣纸”的说明，不正确的一项是
| A．宣纸第一次被提及，是始于唐代张彦远所著《历代名画记》所说宣州宣城郡产的贡纸。 |
| B．宣纸的创始其说不一，曹天生所著《小岭曹氏宗谱》的记载认为宣纸创始期在元明之际。 |
| C．宣纸以青檀皮为主要原料，以沙田稻草为主要配料，以杨桃藤的汁液为纸药、滑水。 |
| D．宣纸匀度好，易留住水墨，渍渗晕染，能生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。 |
下列对“在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论”的原因的解说不准确的一项是
| A．西汉早期已有不同原料造就的纸，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，在当时也有可能被用来造纸。 |
| B．晋代便有类似于宣纸的以楮皮、麻、竹为原料的纸张诞生，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮在当时也有可能用于造纸。 |
| C．出土表明，既然魏晋时楼兰、武威、敦煌等地造纸尚有不同原料的纸，那么这些地方也有可能选用最适于造纸的青檀皮制造宣纸。 |
| D．如果宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么唐代宣州贡纸除楮皮所造外，其中更应有以青檀皮为原料造的真宣纸。 |
下列表述完全符合原文意思的一项是
| A．宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德年间所造的时间而得名，但在命名时间问题上众说纷纭，莫衷一是。 |
| B．以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。 |
| C．青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好，决定了宣纸成为中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。 |
| D．得天独厚的地理环境决定了主要原料青檀皮的质量，再加上宣纸选料的讲究，从而使宣纸成为绝无仅有的真宣。 |
阅读下文，回答问题。
雪 墙
魏永贵
99号楼的供暖锅炉在天空第一次飘雪花的时候轰隆启动了。于是便从早晨四点半到晚上九点半一直发出呼呼啦啦的吼声。隔一两天还有一辆卡车碾过楼侧的地面，轰隆隆向锅炉房倾倒黑煤，于是粗大的烟囱冒出的黑烟和着呼啦啦的吼声，随着西北风劈头盖脸向99号楼压来。供暖几天后的一个晚上，99号楼的二十几家屋门被人一一敲响了。从防盗门中间的猫眼向外看去，这是一个戴着眼镜露着七分微笑三分乞求的人。他自称是新搬来的101，有事要商量。人们莫名其妙地打开门，得到的是同一个请求：在一张状纸上签名。101起草了一份状子，向法院起诉供热公司这家供暖锅炉房噪音过大，影响居民正常生活，要求赔偿损失并改造锅炉减少噪音。
大家犹豫了，觉得这个已届中年的101是小题大做。大家都说忍一忍吧，你是初来乍到，习惯就好了。
101耐心地听了人们的劝说并不服气。
101说我测试过这锅炉声，分贝太高，属于噪音，我们已经受到侵害。我几次打电话到供热公司，他们置之不理态度蛮横，让我到法院告去。我们当然应该维护合法权益。面对101的理论，99号楼的主人们在哈欠声中几乎是异口同声地说：“好吧好吧你就作为咱们99号楼的代表告吧告吧。”
两天后正赶上一场大雪，天寒地冻，99号楼的暖气打摆子一样忽冷忽热起来，随后的一个星期天，暖气片干脆生冷冰凉的。99号楼有人打电话到供热公司询问究竟，电话那边说去问你们同楼的101吧。99号楼的居民听懂了供热公司的弦外之音，于是纷纷去敲101的门。101听罢歉意地笑笑说对不起诸位，但是错的不是我们。101说供热公司竟然用这种方式报复真是岂有此理，咱们更不能让步，这场官司非打不可。第二天暖气还是不热，101室的天花板便丁丁冬冬一直响个不停。101敲开了201的门。201赔着笑脸说不好意思，屋子太冷只好跺脚取暖，注意点儿就是。等101走回自己的屋子，天花板上的跺脚声更是一阵紧过一阵。晚上101匆匆出门了，半夜回来的时候踩在门前的啤酒瓶子上重重地摔了一跤。天一亮，99号楼的居民看见101抱着一摞纸一瘸一拐地走了。几天后的一个晚上，99号楼的居民们忽然感觉久违的暖气又回来了，而且似乎比先前还热。锅炉的声音比以前小了一半。更让99号楼居民吃惊的是，当天晚上从本市电视台“热点透视”栏目里看见了101的形象。101理直气壮地站在法庭原告席上慷慨陈词，历数供热公司对99号楼居民的噪音污染、对居民合法权益的侵害。99号楼的居民们在暖暖的屋子里收看电视节目，兴奋难抑，纷纷拿出酒来庆贺。当夜，家家户户的防盗门又被101一一敲开。
101这次是来分送供热公司的赔偿费，每户50元。101瘸着腿退出了一个又一个屋门，最后来到了201户。201的主人红着脸说，兄弟，对不起，实在对不起。101说，没什么，跺跺脚其实没什么，那几天冷得实在受不了，我也是直跺脚。201说，我知道是谁在你家门前放啤酒瓶倒臭垃圾，实在是太缺德了。101说，没什么，都过去了，你就别说了。几天后刮了一场大风，之后又下了一场大雪。电视上说这是本市50年来的第一次。天亮的时候那雪把一号楼道快封住了。人们很奇怪，要在以往这雪早被101铲走了。被雪堵在楼道的人们便想起101，只有101有工具。于是前去敲门。敲了许久没有动静。眼尖的在门上看见一张纸条：我搬家了。落款的时间已是两天前。人们都愣了。面对眼前这堵半人高的雪墙，大家一时束手无策。（选自《小小说选刊》）
１．对“面对这堵半人高的雪墙，大家一时束手无策”中的“一时”该如何理解？
２．请根据文意概括“１０１”的形象。（８０字以内）
３．“雪墙”作为小说的标题，分明有一种喻义，这喻义是什么？
４．下列对本文的理解赏析不正确的两项是（）（ ）
| A．小说主要讲述了“１０１”为维护９９号楼住户的合法权益而状告供热公司的故事，选材典型，情节完整，人物形象鲜明。 |
| B．小说开头一段的环境描写，主要作用是交待故事的起因。 |
| C．同样是受到了噪声的污染，９９号楼的人们，习惯了逆来顺受，“１０１”却奋起抗争，对比手法的运用，使“１０１”的形象突出、鲜明。 |
| D．小说中两次出现“１０１”瘸着腿的细节，让人感到他的孤单、可怜，同情之心油然而生。 |
Ｅ．主人公“１０１”是生活中许多人的代表，为突出小说的生活真实，不应只给他一个代号，而应给他一个生活化的姓名。
阅读下文，回答问题。
演 戏
怀 鹰
我不明白自己为什么会有那股傻劲，在众目睽睽之下假装昏倒。我要证明什么？新加坡人的冷漠感？老实说，这个灵感还是来自长堤彼岸的一则新闻，一个记者，为了测试人的反应，与一个警察合作，他扮演抢匪，与扮演警察的警察在大街上追逐。结果他获得了满意的答案：没有人加入追逐的行列。由此而证明人类的自私等等，据说很是轰动。我请芬和我合作，我们扮演一对情侣，我们的目标是乌节路的一座购物中心。我们选择人最多的时刻走进去，然后按照计划，我仿佛喝醉了酒，一颠二摇就倒在地上。芬发出了尖锐的叫声，叫得蛮像的，多亏她练了三天的尖叫。这叫声果然奏效，一下子吸引了几个人上前来看。我虽然闭着眼，但两耳很清楚地听到皮鞋和高跟鞋的声音，心里稍稍感到温暖。“请你们帮帮忙，我的男朋友昏倒了。”芬以颤抖的声音说。她是我们戏剧团的成员，这点演技当然难不倒她。我正期待有一双强而有力的手，往我胳肢窝一夹，把我从地板上扶起来。然而，几分钟过去了，除了耳边嘈杂的声音外，那双手始终没出现。忽然肩膀被人拍了一下，芬的声音钻入耳根：“起来吧，戏演完了。”我站起来，拍拍身上的尘土。周围的人还是那么匆匆忙忙，仿佛刚才那一幕未曾发生过。倘若地上躺的是一具死尸，会不会有人走过去看一眼呢？ 我们转移阵地到另一座购物中心去，如法炮制再昏倒一次，我始终无法接受那个叫做冷漠的现实。这次，倒有一对情侣上前来看几眼，不过也仅仅是几眼，什么话也没留下就走了。我正要睁眼的时候，一个洋妇（大约六十岁）走来了，我听见她问：“怎么回事？”芬说：“我男朋友昏倒了。”
“快送医院吧，需要我帮忙吗？”
芬还没回答，我已经忍不住爬起来了，老妇有点惊异，我把原委告诉她，她笑笑走开。我和芬都笑得很苦涩。“还要试下去吗？”芬问。
朋友，你说呢？ （选自新加坡怀鹰小小说集《哀悼青春》）
１．（１）“我”为什么要在众目睽睽之下假装昏倒？
（２）“我”进行的测试是不是和那个新闻记者一样希望获得“满意的答案”？为什么？
２． （１）“我虽然闭着眼，但两耳很清楚地听到皮鞋和高跟鞋的声音，心里稍稍感到温暖。”为什么？ （２）“周围的人还是那么匆匆忙忙，仿佛刚才那一幕未曾发生过。倘若地上躺的是一具死尸，会不会有人走过去看一眼呢？”这句话表达了“我”什么样的心情？
３．小说最后写道“我和芬都笑得很苦涩”，试结合全文分析这“苦涩的笑”的含义。
４．下列对小说的理解有误的两项是（ ）（ ）
| A．新闻记者所做的测试，之所以让“他”很满意，是因为“他”深信人类是自私的、冷漠的。 |
| B．在乌节路的购物中心，芬的尖叫声吸引了很多人来关心她，这让“我”感到心里很温暖。因为虽然没有人来帮助“我”，但至少证明人们并不是冷漠自私的。 |
| C．小说最后芬问“还要试下去吗？”不仅表达了她对这次试验的失望，而且向读者提出了一个发人深思的问题，使小说显得余韵悠长。 |
| D．本文深刻揭露了在物质文明高度发达的现代社会里人们感情麻木、道德沦丧、尔虞我诈的黑暗的现实。 |
Ｅ．小说情节平淡无奇，布局谋篇也没有大起大落的波澜，但由于内容反映了人道关怀这一社会性的问题，所以产生了强烈的感染力。
阅读下文，回答问题。
端州遗砚
郑洪杰
马回头村距县城85公里，偏僻闭塞，土地贫瘠，山丘荒秃。相传当年乾隆皇帝外出巡视，坐骑面对凄荒，甩颈嘶鸣，不愿前行。马回头据此得名。
时至90年代，马回头村仍很贫困。惟一令村民骄傲的是，德高望重的恒运老人藏有一名砚。因有名砚，村民才开了几回眼界：不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚。
一专家曾用掌心抚砚肌肤，又以笔杆轻轻叩之，后又持镜细观砚上圆点、花纹，最后方说，此砚是四大名砚之首端砚，出自肇庆溪河注入羚兰峡汇合处，即烂柯山老坑。你看，其色青紫莹润，石眼黑黄重晕，乃最珍贵的鹏鸽眼。这种砚，石质滋润，易于发墨，不损毫毛，实乃正品名砚哪！问其价，专家说不可估，《明一统志》上就有“匠石识山之脉理，凿一窟，自然有圆石青紫色，琢为砚，可值千金”之说，何况时至今日，又何况这正宗之精品哪！
专家一席话，说得赏者目瞪口呆，车回路转，又悄悄复找老人，许以全家迁往县城、子女就业，或出万元购之。但恒运老人只略略一笑说，受用不起，受用不起，执意不肯出手。
三年前，又有车入村，是才上任的林县长。不同的是林县长没访恒运老人，却随乡长村长在村里村外查看个仔细，同来的几个科技人员，登山岗，查地形，取土样，三天后方回县城。恒运老人站在村口，目送一路黄尘远去的车，捻须在手，轻轻微笑。
如今三年已过，马回头村已是果木飘香，猪羊肥壮。恒运老人难抑胸中之喜，眉宇间却又锁三分心思。收获时节，一辆小车直奔老人家里，老人出迎，见是林县长，方喜出望外双手打拱，说，我料你该来了。
林县长说，前次来，父老贫苦，日月难捱，作为一县之长，怎有心情赏玩。今日专程来访，不知老人家肯否赐我眼福。
恒运老人乐呵呵取出名砚。但见那砚大如鱼盘，厚寸余，通体青紫，造化天成。林县长观罢惊呼一声，果然名不虚传，宝砚宝砚哪！
恒运老人便问县长，怎见得是宝砚？
林县长略一思忖说，砚质系水云母类粘土矿形成，因而细嫩柔和、磨之无声，是地道的端砚精品，通为历代的贡品哪！
恒运老人又问，你看这花纹怎样？
林县长谦谦一笑说，以我拙见，贵在花纹：这是砚中十几种花纹之最，叫鱼脑冻纹，可谓白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起！老人复又追问，这石眼如何？
林县长再三观摩后说，这石眼圆晕相重，黄黑相间，瞳子于内，是典型的活眼。
恒运老人听罢赞道，县长见地极是。还有，你看这图案雕琢细腻，两龙对舞呼呼生风，游云飘逸吹之欲散，更见古朴和价值。
林县长由衷赞道，正是正是，不知您老怎收藏了这等名砚极品？
恒运老人告之说，我祖先曾在端州为知州当差，故有缘得之。
林县长悟道，果有渊源。又是一席话后，林县长欲起身告辞。老人伸手一拦说，慢！遵先祖遗嘱，为官清正，造福一方，又精通砚器者，当赠之。今日这砚就赠于林县长了，这也是老生心愿。言罢，双手托砚，请林县长纳之。
老人一番话，听得县长双眸湿润，情似波澜。他动情道，算来，我也门出丹青世家，祖父、父亲均有造诣。我自幼受其熏陶，也识得点墨在胸，略知文房四宝。可惜这等好砚，只闻未见。今日见了，已是眼福，怎能再生奢望呢。再说，这等厚礼，我无功无劳，如何受得起？万万不可，万万不可！老人执意要送，林县长说，您老祖上既在端州为知州当差，可听过包拯三掷砚的传说。
恒运老人说，当然知晓。庆历三年，包拯任端州知府，期满回京师时，没带走一砚。为表清正，还将朋友所赠之砚，尽掷于山沟中。
林县长说，想来，所掷也非寻常之砚吧。
恒运老人说，当然，皆是佳品。不瞒你说，此砚便是包拯所掷砚中之一。看这七颗石眼，列成勺形，正是相传七星北斗名砚！确为当年祖先目睹的包拯掷砚，因惜其珍，才历经艰难潜返山中寻觅。可惜其余或粉或损，惟有此砚落入草莽，得以保全，重见其辉。林县长闻听惊异，连声感慨说，历经九百余年，不料在这里看到传说中之古砚。老人家，这砚我更不能收了。您老就精心收藏，一为马回头村留一财富，二以砚为证为鉴，将佳话说于来访者，岂不更有其用吗？ 老人再三欲赠，终见林县长言辞恳切，态度肃正，只好双手颤颤将砚收回放好。之后，两双手紧握良久，林县长才登车惜别。
回望渐逝远去的车子，恒运老人竟潸然落泪，由衷感叹说，清如水，明如镜，爱子民，前不见古人后却有来者！这等好官，只盼多些，再多些！（选自《微型小说选刊》精华本）
１．文章第３段写专家对端砚的鉴赏，表达了端砚的哪些特点？作用是什么？
２．（１）文中写恒运老人“略略一笑”“轻轻微笑”“潸然落泪”，分别表达了老人什么样的心理活动？
（２）当林县长带领人们把马回头村治理得“果木飘香，猪羊肥壮”时，“恒运老人难抑胸中之喜，眉宇间却又锁三分心思”。表达了老人什么样的心理？
３．林县长对古砚的评价和援引“包拯三掷砚”的传说分别表达了什么意思？
４．下列对文章的分析，错误的两项是（ ）（ ）
| A．文章开头写“不少年来，一辆又一辆豪华轿车不顾一路颠簸驶进村里。来者多为县长、文化局长和书法家，皆慕名赏砚”，不仅从侧面突出了古砚的珍贵，而且含蓄讽刺了个别官员尸位素餐、不知造福人民的丑恶嘴脸。 |
| B．恒运老人的端砚出之烂柯山老坑，质地是端砚之最。而且有“白如晴云，松似团絮，呵之欲动，触之欲起”的鱼脑冻纹等，是砚中的极品。 |
| C．林县长刚上任时并不知道马回头村恒运老人有古砚，所以他虽然在马回头村察看了三天，却只是忙于“登山岗，查地形，取土样”，一直到三年后才闻名而来看古砚。从一个侧面说明了林县长是关心老百姓苦乐的好官。 |
| D．恒运老人决心把古砚赠送给林县长，一是因为林县长造福了地方百姓，同时也是因为林县长精通砚器。 |
Ｅ．林县长坚决不受古砚，一是因为此砚是清官包拯所掷弃，二是希望老人将自己不接受古砚的佳话说给后人，留下自己为官清正的美名。
阅读下文，回答问题。
①依然是日月轮回昼夜更替,依然是春夏秋冬季节变换。而今，望着圣诞老人在雪花飘飞中渐去的背影，心情不由得激动。耳边似乎响起了一阵悠远的钟鸣，和着远古夸父追日的急迫足音，从亘古的时光之塔上传来。握着须发飘白的时间老人的手，心中涌起一股热流。
②时光河道永远流淌，时光大门永远开启。悠悠远古，漫漫未来，绵远无尽如恒河沙，似天上星，站在21世纪的门槛，驻足二千年的道口，一种抚今思昔，放眼未来的哲人情怀如钱塘江潮卷涌而来。陈子昂的《登幽州台歌》写满了天地古今：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”“合著黄金铸子昂”的初唐俊才，为何独怆然而涕下呢？是泣黄金台上的燕昭王？抑或泣横槊赋诗的那一声长叹？泛舟赤壁之下，望着滚滚江流的苏学士那“人生如梦、早生华发”的吟哦，抒发的是怎样的幽情呢？就连英雄岳飞，不也有“三十功名尘与土”的扼腕长叹，“莫等闲，白了少年头，空悲切”的劝诫吗？
③个体的些微抒怀汇成了整体的反省，融入了千年的钟声。千年的钟声幽远而凝重。
④这千年的钟声，从山顶洞人熊熊的火焰上飘过来，在特洛伊古城上空掠过，伴着古丝绸之路的驼铃的轻响，于雅典娜女神含笑的嘴角闪过，在炮火轰鸣的战场上震颤，在蘑菇云的升腾中战栗，在千年的古钟声中兵马俑斑驳的甲胄上凝结了古战场弥漫的风尘，古代武士那冷凝的目光注视了千年，千年的烽烟染黑了珠穆朗玛的积雪。
⑤古老的历史已经过去，成了人们手上把玩的文物，但历史不会因为过去就湮没在现实生活之中，历史的血脉繁衍至今。曾经的文明唤起我们关于美好的回忆，文明中的失落又如楼兰古国的妙龄女尸，风干了人们渴望中的美好。如今，在一切都可能变为现实的世界，幻化出的不单是美丽的彩虹，烟雾迷蒙的天空有时也迷茫了人本应亮丽的视野。
⑥“海内存知己，天涯若比邻”是古人的友情抚慰，现代文明把这种抚慰变为举手之劳。茹毛饮血的远祖群落生生不息，创造传承着文明，文明的进步推动着社会的沿革。有一个不争的事实，地球的亿万子民，使这个伊甸乐园顿显局促。“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的苍茫古朴、自然谐和已遥不可及。绿绿的草原，蓝蓝的天空，清清的湖水成为现代人苦苦追寻的世外桃源。鸟儿鸣叫朗朗晴空，鱼儿盼望洌洌水域，流行歌曲高唱最爱，睡梦中呼唤着真我。所有这些，新的千年，上帝会赐予我们吗？
⑦聆听千年的钟声，耳畔响起一句大气雄浑的词作：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”愿那口古老的钟，在千年交替交际，撞出一曲新的乐章，去迎接那一轮灿烂的朝阳。
（摘自张修刚《聆听千年的钟声》）
１．作者在第二段谈到了“个体的些微抒怀”的几个例子，请分析他们所抒发的是关于哪方面的感慨。
答：____________________________________________________
２．分析下面句子的含义。
（1）千年的烽烟染黑了珠穆朗玛的积雪
____________________________________________________________
（2）流行歌曲高唱最爱，睡梦中呼唤着真我
____________________________________________________________
３．（1）结合文章分析，作者认为人类应该在哪些方面作“整体的反省”？
（2）文章中反复提到的“钟声”有什么含义，起到什么作用？
答：（1）______________________________________________。
（2）___________________________________________。
４．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是 [ ]、[ ]
| A．文章从新年即将到来写起，自然引出聆听“钟声”的遐想，随着钟声的悠扬渐远，作者的思绪也由近及远，由现在到古代，衔接十分自然。 |
| B．陈子昂的《登幽州台歌》极有苍凉之感，表现出一种抚今思昔，放眼未来的哲人情怀，充满了时光易逝，而功业未成的痛苦、悲愤。 |
| C．随着新年钟声的不断敲响，作者联想起古今中外的种种有关时间与战争的历史事件，虽没有直抒胸臆，却能够使读音感受到作者对战争厌恶，对和平的热爱。 |
| D．作者借助《敕勒歌》中的诗句，表达了对古代苍茫古朴、自然谐和生活的赞美，隐含着对当今社会一味发展所谓的现代文明而忽视了保护环境的做法的批判。 |
E．本文站在历史的高度回顾了人类社会的发展脉络，构思严谨，语言华美，特别是排比、反复、拟人等修辞的运用，更为文章增添了气势。结尾沉郁含蓄。
阅读下文，回答问题。
小时过年，最爱观赏烟花，觉得它变幻莫测而又神奇无比。
当烟花“噗”的一声飞窜到天上时，好似种子骤然在黑黑的土壤里爆裂了，长出一棵五颜六色的巨树，把墨黑的夜空照得如同白昼。仰着头，痴痴地看那一团一团不断地涌现的色彩，整颗心熠熠地发着快乐的亮光。
年龄稍长看烟花，另有一番滋味在心头。
当烟花快活地、尽情地、任意地在天空里绽放出一朵朵令人目眩神迷的玫瑰花朵时，我觉得它像是一个我所憧憬的人生：五彩缤纷、痛快淋漓。虽然短暂如昙花，但是那瞬息万变的绚丽图案，却为世人铸下永恒难忘的记忆。
年龄再长看烟花，却又进入另一个新境界。
花团锦簇的烟花，在空中展示自己美丽的面貌之前，是经过一个艰苦的制造过程的，每一道放射出来的光华里，都掺杂着不为人所知的辛酸；每一个设计新颖的图形中，都糅合着不为人知的劳碌。
懂得这烟花的，能从它的灿烂得到启示：要有个发光发亮的人生，就得倾全力去拼搏，尽全力去奋斗。
“一分耕耘，一分收获”，原是人世间千古不易的真理啊！
这些年来，夜夜挑灯读书，日日伏案写作，主要的目的就是以文字铸造美丽的烟花，在读者的心幕上尽情地燃放。等他日两鬓似雪时，回首前尘，知道我所绽放的小烟花曾经在人世间闪过亮丽的火花，那么，我对自己，就算是有了个清楚的交代了。
１.作者写年龄稍长看烟花“觉得它像是一个我所憧憬的人生”。
（1）从下文看，作者“所憧憬的人生”是指_________________________________（不超过20个字）
（2）这句在构思上的作用是__________________________________________（不超过20个字）
２.作者写年龄再长看烟花，“却又进入另一个新境界”，为什么这样说？
３.末段，作者将对烟花的喜爱之情表现在“以文字铸造美丽的烟花”上，这样写的目的是什么？
４.下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是( )
| A．选题虽平淡，然寓意隽永，在诗情画意的描绘之中，使读者接受情与理的感悟。 |
| B．由实向虚写烟花，由浅入深写感悟，烟花是阐发理念的载体。 |
| C．文章紧扣烟花，逐层铺展，最后一节卒章明志。 |
| D．先比较自己人生三个阶段看烟花的不同感受，再引出内蕴博大的人生哲理。 |
E.本文所要表达的主旨是“以文字铸造美丽的烟花”。