（二）文言文阅读
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!. 解释下列划线的词
（1）、陶后鲜有闻（ ） （2）、濯清涟而不妖（ ）
（3）、亭亭净植（ ） （4）、宜乎众矣（ ） .翻译下列句子
⑴出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵莲之爱，同予者何人？.作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
.本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
《论语》十二章（节选）
①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
③ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
⑤ 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”解释下面句中加点的词。
①不逾矩②博学而笃志翻译下面的句子。
①温故而知新，可以为师矣。
②三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。“吾日三省吾身”从忠、信、三个方面反省自己（填一个字），从中可以看出古代治学的人非常重视的修养。
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》）
注：“不知卿家君法孤，孤法卿父？”中的“法”的意思是效法，仿效。解释下面句中加点的词。
①贤家君在太丘，远近称之②久而益敬翻译下面的句子。
弱者抚之以仁。请你分析元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”答语的巧妙之处。
三 峡郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”解释下面句中加点的词。
①略无阙处②属引凄异翻译下面的句子。
①虽乘奔御风，不以疾也。
②清荣峻茂，良多趣味。《三峡》先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘，写出了三峡独特的美，让我们从文章的字里行间可以体会得到作者的之情。
阅读下面的文段，回答以下问题。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释加点的字词。
与友期行：尊君在不：
相委而去：元方入门不顾：翻译下列句子。
（1）过中不至，太丘舍去。
（2）友人惭，下车引之。“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用，不懂礼节的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个的人，从“友人惭，下车引之”可以看出友人是个
“”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“元方入门不顾”。请你写出几个古代少年机智聪明的故事。
唐太宗论弓矢
上①谓太子少师②萧曰：“朕少好弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰：‘皆非良材。’朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽劲而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中书内省⑤，数延见，问以民间疾苦，政事得失。——《资治通鉴·唐纪》
【注】①上：君主，这里指李世民。②太子少师：指教皇太子读书的官员。③弓工：造弓的工匠。④邪：不正。⑤更宿中书内省：轮流在中书内省值班休息。更，轮流。中书内省，属朝廷决策的机构。解释下列加点的词。
（1）近以示弓工（2）朕以弓矢定四方翻译下列句子。
木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。从这个语段中，你可以看出唐太宗是一位怎样的君主?