（三） 韩信拜将
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上日：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁? ”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也! ”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳②! ”上曰：“吾亦欲东③耳，安能郁郁久居此乎! ”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”上曰：“吾为公④以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”上曰：“以为大将。”何曰：“幸甚! ”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
【注】①上：指汉王刘邦 ②顾王策安所决耳：只看您作哪种抉择了 ③东：向东进军，与项羽争天下 ④为公：为了您，看在您的面上．写出下列句中划线字的意思。(2分)
1. 度何等已数言上( ) ②王必欲长王汉中( ) ．用现代汉语写出文中画线句子的意思。(3分)
(王)必欲争天下，非信无可与计事者。 ．选出下列说法中错误的一项。(2分) （ ）
| A．《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 |
| B．韩信随着“亡者数十人”而离去，其原因在于他看不到自己被刘邦重用的希望。 |
| C．“何闻信亡，不及以闻，自追之”这一细节写出了萧何急于要追回韩信的迫切心情。 |
| D．刘邦对萧何十分信任，言听计从，说明汉军的实际领导人是萧何而不是刘邦。 |
．根据上文内容用自己的话回答，韩信最终被刘邦以隆重的仪式拜为大将，其原因有哪些? (3分)
阅读《秋水》完成后面小题
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”解释加点的字
秋水时至（）不辩牛马（）以为莫己若（） 始吾弗信（）翻译下面文言句子。
（1）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。
（2）吾长见笑于大方之家。写出从本文蜕化出来的的两个成语：，
这篇寓言故事说明一个什么道理？你从中受到什么启发？
附加题
黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。 (选自《庄子•徐无鬼》)
注：①大隗：传说中的神名。②具茨：山名，在荥阳密县(今河南省密县)。解释加点词语在句中的意思。(2分)
(1)黄帝将见大隗乎具茨之山见：__________
(2)问涂焉涂：__________把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
非徒知具茨之山，又知大隗之所存。牧童认为应该如何治理天下？(2分)
用简练的语言概述这个故事的内容。(3分)
课内文言文阅读。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
| A．为宫室之美由是则可以避患而有不为也 |
| B．故不为苟得也所识穷乏者得我与 |
| C．非独贤者有是心由是则生而有不用也 |
| D．所识穷乏者得我与呼尔而与之 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。阅读全文，简要说说什么事情就是文中“所欲有甚于生者”中的“所欲”之事？
下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）
| A．作者在文中赞扬的是舍生取义的人，批评的是见利忘义的人。 |
| B．作者以鱼与熊掌设喻，其目的是引出“舍生取义”的问题，同时暗示“生”与“义”孰轻孰重的关系。 |
| C．概括全篇大意的句子是“生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。 |
| D．“非独贤者有是心也”中的“是心”是指贪生怕死的心。 |
玩味古典：
【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
【乙】楚有祠者①，赐其舍人②卮③酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
【注释】①祠者：管祭祀工作的人；②舍人：手下办事人员；③卮：古代盛酒的器皿。 解释加点字。
是吾剑（）所契者（）
遂饮其酒（）终亡其酒（）请选出下列句中的“之”字用法不同于其他三项的是（）。
| A．入水求之 | B．心之所向 |
| C．数人饮之不足 | D．子安能为之足 |
请选出加点字的意义和用法都相同的一项（）。
| A．明察秋毫必细察其纹理 |
| B．拔山倒树而来舌一吐而二虫尽为所吞 |
| C．昂首观之作青云白鹤观 |
| D．数人饮之不足蛇固无足 |
翻译下列语句。
（1） 求剑若此，不亦惑乎?
（2）蛇固无足，子安能为之足？【甲】文与【乙】文都是寓言故事，它们分别给我们带来了怎样的启示？（ 2分）
文言文阅读：
【甲】晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉 。”
【乙】鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：“君何年之少，而弃国之蚤①？奚②道至于此乎？”昭公对曰：“吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂③而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。”景公辩④其言，以语晏子，曰：“使是人反其国，岂不为古之贤君乎？”晏子对曰：“不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽⑤铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。”
（选自《晏子春秋》）
【注释】①蚤：通“早”。 ②奚：为什么。③拂：同“弼”，辅助。④辩：分辨。⑤遽：就，才。解释下列句中加点的字词：
（1）坐盗（）（2）寡人反取病焉（）
（3）鲁昭公弃国走齐（）（4）以语晏子（）用“／”标出下面句子的朗读停顿：
（1）其实味不同（2）孤其根而美枝叶用现代汉语翻译文中加线的句子：
（1）齐人固善盗乎？
（2）使是人反其国，岂不为古之贤君乎？内容探究：
（1）【甲】文中晏子是如何巧妙地反驳楚王的？
（2）有人认为鲁昭公敢于悔过是值得人们同情的，也有人认为鲁昭公的行为不值得同情。那么你对鲁昭公的行为是如何看待的呢？请说说你的理由。从【甲】【乙】两文中，可以看出晏子是怎样的人？