（三） 韩信拜将
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上日：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁? ”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也! ”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳②! ”上曰：“吾亦欲东③耳，安能郁郁久居此乎! ”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”上曰：“吾为公④以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”上曰：“以为大将。”何曰：“幸甚! ”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
【注】①上：指汉王刘邦 ②顾王策安所决耳：只看您作哪种抉择了 ③东：向东进军，与项羽争天下 ④为公：为了您，看在您的面上．写出下列句中划线字的意思。(2分)
1. 度何等已数言上( ) ②王必欲长王汉中( ) ．用现代汉语写出文中画线句子的意思。(3分)
(王)必欲争天下，非信无可与计事者。 ．选出下列说法中错误的一项。(2分) （ ）
| A．《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 |
| B．韩信随着“亡者数十人”而离去，其原因在于他看不到自己被刘邦重用的希望。 |
| C．“何闻信亡，不及以闻，自追之”这一细节写出了萧何急于要追回韩信的迫切心情。 |
| D．刘邦对萧何十分信任，言听计从，说明汉军的实际领导人是萧何而不是刘邦。 |
．根据上文内容用自己的话回答，韩信最终被刘邦以隆重的仪式拜为大将，其原因有哪些? (3分)
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”
王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣；杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
（节选自《公输》）解释下列句中加点词的意思
（1）子墨子九距之（）（2）在宋城上而待楚寇矣（）（3）子墨子之守圉有余（）下列句子中加点词意思不相同的一项是（）
| A．以牒为械以丛草为林 | B．胡不已乎死而后已，不亦远乎 |
| C．虽人有百手，手有百指虽杀臣 | D．胡不见我于王才美不外见 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。阅读以上文段，说说你认为墨子能说服楚王的主要原因是什么？
华佗治病
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差①。乃多收其货而不加治。无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚②既甚，吐黑血数升而愈。
（选自陈寿《三国志》）
【注释】①差（chài）：通“瘥”，病愈②嗔恚（chēn huì）：愤怒；恼怒。选出下列加点词解释错误的一项（）(2分)
| A．乃多收其货（钱财） | B．不加治（给予） |
| C．属使勿逐（亲属） | D．吐黑血数升（几） |
用现代汉语翻译句子：郡守子知之，属使勿逐。 (2分)
从这个故事中，你可以得到什么启示？ (2分)
送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列加点的词。
（1）不敢稍逾约（2）益慕圣贤之道（3）四支僵劲不能动（4）腰白玉之环翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。你从作者身上得到哪些关于学习的理解和感悟？
王恭从会稽还，王大①看之。见其坐六尺簟②，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐③上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人④不悉⑤恭，恭作人无长⑥物。”
——刘义庆《世说新语》
注：①王大：人名。②簟[diàn]：竹席。③荐：草垫。④丈人：古时对老年男子的尊称。⑤悉：了解。⑥长：旧读zhànɡ，多余，剩余。解释下列加点的词。
可以一领及我（）后大闻之（）因语恭（）用现代汉语，翻译下面句子。
吾本谓卿多，故求耳成语“身无长物”出自本文，从文段看，它的意思是，从中可以看出王恭具有的品德。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序(节选)》）解释下列加点词的意思。
（1）既加冠，益慕圣贤之道（ ） （2）俟其欣悦（ ）（3）媵人持汤沃灌（ ） （4）腰白玉之环（ ）用现代汉语，翻译文中划线的句子。
下列加点的词没有通假字的一项是（ ）
| A．同舍生皆被绮绣 | B．食之不能尽其材 |
| C．蝉则千转不穷 | D．策之不以其道 |
你从作者的求学经历中悟出了哪些学习的秘诀？