《独立宣言》写道：“代表权对人民来说具有无可估量的意义，而对暴君来说是可怕的。”这句话体现在美国1787年宪法中就是( )
| A．美国总统和国会议员都由选举产生 |
| B．美国实行联邦制 |
| C．美国最高法院的大法官通过总统任命，参议院批准 |
| D．美国政府采取三权分立的办法实现制约和平衡 |
孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是（）
| A．弘扬传统的忠孝思想 |
| B．保持忠君爱国思想 |
| C．强调国家民族意识 |
| D．要有牺牲和奉献精神 |
1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中写道：“（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道自然之理”，指的是（）
| A．日心说 | B．地心说 | C．量子论 | D．进化论 |
曾经有人向拿破仑推销一项新技术发明，该发明有助于渡海作战，攻入英伦三岛，扫除法国称霸欧洲的最大障碍。但该发明未被拿破仑采纳。这一新技术发明应该是（）
| A．蒸汽轮船 | B．电报 | C．望远镜 | D．飞机 |
中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展，即既不抛弃旧理论，并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是（）
| A．神创论与进化论 |
| B．经典力学与相对论 |
| C．相对论与量子论 |
| D．经典力学与量子论 |
美国学者马文·佩里指出，“自然界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的”，宇宙“被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始“以探索的批判的怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识（）
| A．改变了人们认识世界的角度和方式 |
| B．强有力地挑战了封建神学创世说 |
| C．促使人们放弃对上帝的信仰 |
| D．促成用人的思考和判断打破封建专制束缚 |