古代中国以农业立国，农业与家庭手工业结合是中国古代农业社会生产的基本模式。阅读下列一系列材料讨论分析古代中国社会现象。
材料一 夫在
芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练[于]布帛，则民不困。 
——《尉缭子·治本》
（董仲舒）又言：
“……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地，又颛川泽之利，管山林之饶，荒淫越制，逾侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？又加月为更卒，已，复为正，一岁屯戍，一岁力役，三十倍于古；田租口赋，盐铁之利，二十倍于古，或耕豪民之田，见税什五，故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食．重以贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数．汉兴，循而未改。……”
——《汉书·食货志》
（l）根据材料一和所学知识，指出我国古代农业生产特点并分析中国古代小农经济处境艰难的主要原因。
材料二
[注：公元前81年（汉昭帝始元六年）旧历二月，朝廷从全国各地召集“贤良文学”之士60多人到京城长安，与以丞相车千秋和御史大夫桑弘羊为首的政府官员共同讨论关系国计民生的重大问题，后人把这次会议称为盐铁会议。]
所谓盐铁议者，起始元中，征文学、贤良，问以治乱，皆对愿罢郡国盐、铁、酒榷、均输，务本抑末，毋与天下争利，然后化可兴。御史大夫桑弘羊以为此乃所以安边境，制四夷，国家大业，不可废也 ——《汉书·车千秋传》
（2）盐铁会议上有哪两种观点？结合所学知识阐述你对两种观点的认识。
材料三 （明代）连江县的杨崇家庭，六世同居，男女老幼有70口人，饮食一道，财产共有。南平廖氏，五代同居，也同耕共食。大田县吴氏六世同居，男耕女织，不分彼此．福清县王荣也是六世同居，大小家人七百余口
，不曾折箸争吵过，而且这个家庭一直发展到清代，是福建历史上受明清两代封建王朝表彰而名扬一时的大家庭。
——彭文宇《历史上闽台家庭与家族交往》
（3）据材料三，概括明清时期福建地区大家庭的基本特征。结合所学知识分析明清统治者表彰这类大家庭的主要目的。
“在社会学上，社会转型主要是指社会结构的整体性、根本性变迁……其具体内容至少应该包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变……是在当社会变迁历史进程中出现社会渐进过程的中断和质的飞跃、社会发生激烈的变化、由一种社会形态过渡到另一种社会形态的时候所出现的社会整体性变动”。
——《中国社会转型期商人法律制度研究》
（4
）据材料的观点，明清时期的中国和同一时期欧洲有明显的差异。请归纳中国与社会转型的欧洲在经济、思想与对外等方面的的不同表现。
阅读材料，完成下列要求。
材料这种分封，实质上是把武王的子弟、本家派往中原主要地区和边防要地去做诸侯，“封藩建卫”，以拱卫王室，从而在全国范围内建立起家族统治。当然，受封的诸侯还有异姓功臣和先代贵族，但他们的封地或在边鄙之地，或在宗室封国的夹隙之中；夏商以来的传统封国从数量上看仍占优势，不过均在边远地区，对于王朝的统治中心地带黄河流域来说，仅是周边屏障而已，构不成多大威胁。这种政治格局表明，周天子通过同姓诸侯强化了对华夏地区的政治控制，异姓之人在此难以形成独立的政治力量，更不敢轻易造反。从国家政治的角度看，直接受封的诸侯必须奉天子为共主，接受王室的行政领导；就家族关系而言，西周实行以“嫡长子继承制”为核心的宗法制度，周天子即是同姓诸侯群体的最高家长——宗主，诸侯在封国内则是由其子弟构成的中小贵族的宗主。在此政治格局之下，天子与诸侯之间，是君臣而兼家长与子弟的双重关系，国事也就是王族的家事。西周这种以宗法制度为主脉，弥漫着家族观念的周初大分封，我们名之为“宗法分封制”。同姓诸侯成为封国的主体，天子是同姓诸侯的最高家长，异姓诸侯按传统也必须奉祀天子的祖先。因此，西周便开创了一种前所未有的政治格局。
——摘编自杜成安、高桂荣《分封制的完善与宗法分封制》
（1）根据材料并结合所学知识，概括西周开创的“前所未有的政治格局”的特点和作用。
（2）根据材料并结合所学知识，指出西周分封制和宗法制的内在联系。
（·北京西城区期中）（节选）历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。
（1）儒家思想是中国传统文化的主流思想。参照上图，结合所学知识，叙述中国传统文化主流思想的演变。
阅读下列材料：
材料一 （人）是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。
——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。
——卢梭
请回答：
（1）普罗泰格拉属于什么运动（或学派）的代表人物？材料一体现了他的哪一思想主张？
（2）材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？这场运动由谁引发？该运动的历史影响是什么？
（3）根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点。
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材，你认为该组材料最恰当的主题是什么？
阅读下列材料：
在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程，并呈现出多元化的特点。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。
材料一：中国的思想文化源远流长，蓄积深厚。春秋战国时期，中国社会发生重大变革，各种思想流派纷纷登场，学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。……明清之际，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。
（1）依据材料一及所学知识，指出中国历史上第一次思想解放运动是指什么？中国传统文化的主流思想是什么？明清之际的进步思想主张有哪些？
材料二
（2）依据材料二中的这些图片来判断，它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关？这两次思想解放运动共同宣传的思想精神是什么？
材料三 “国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”
（3）依据材料三，指出当时中国的这场思想解放运动的核心内容是什么？
（4）综上，指出近代以来中国与西方社会思想文明发展的共性特点。
阅读材料，完成下列要求。
材料
1939年，高中毕业的小林宽澄通过了僧侣律师考试，可以继承住持的职位，还可以开设僧侣律师事务所。然而，第二年，小林被征兵入伍，被迫放下佛经，拿起枪炮。1941年小林被八路军俘虏。在跟随八路军行军途中，小林亲眼目睹许多中国村庄被日军烧毁，无数无辜村民惨遭杀戮，内心开始感到惭愧不安。而且日军灭绝人性的疯狂程度甚至到连自己同胞也不放过的地步，他们曾把一个掉队的日本兵给活活烧死了。在如此凶残和惨无人道的日本法西斯侵略军面前，确保小林宽澄的安全是八路军重要的工作……在八路军的帮助和教育下，小林彻底明白了：日本所发动的战争是侵略战争，中国共产党领导的八路军进行的是正义的民族解放战争，自己应该加入其中，与中国人民站在一起反对日本侵略者的暴行。在2015年8月7日的中国驻日本大使馆座谈会上，小林宽澄老先生无限感慨地说：“从我被八路军俘虏的那天起，旧的我已不复存在，有的只是中国人民赋予新生的我”。2015年9月2日，习近平向小林宽澄等抗战老兵颁发了纪念勋章。
——摘编自新华网
(1)根据材料并结合所学知识，小林被征兵入伍那一年，八路军在华北地区进行了哪一重大军事行动？并指出其意义。
(2)根据材料并结合所学知识，分析小林获得新生的原因。