梁启超在1922年这样认为:“孟子常说:‘天下之生久矣,一治一乱。’这句话可以说是代表旧史家之共同观念。……我们平心一看,几千年中国历史,是不是一治一乱的在那里循环?何止中国,全世界只怕也是如此。埃及呢,能说现在比‘三十王朝’的时候进化吗?印度呢,能说现在比优波尼沙昙成书、释迦牟尼出世的时候进化吗?……又如汉、唐、宋、明、清各朝政治比较,是否有进化不进化之可言?所以从这方面找进化的论据,我敢说一定全然失败完结。”在这里,他想要强调的是
A.前代胜于当代,昨天胜于今天,历史在倒退 |
B.治乱论比进化论更适合解释某些历史 |
C.一治一乱的史观适用于古代而不适应于当代史 |
D.古代史学观点通常缺乏史实作为立论的基础 |
(1924年8月)孙中山指出:我们国民党的民生主义,目的就是要把社会上的财源弄到平均,不过办法不同。孙中山所说的“不同”办法是指
①建立民国 ②扶助农工 ③平均地权 ④节制资本
A.①② | B.①③ |
C.②③ | D.③④ |
1923年3月,苏联向孙中山提供了200万墨西哥银元的经济援助,并支援了武器,派遣了政治和军事顾问。孙中山指示:“按苏联模式组建军队,建立北伐桥头堡。”这表明当时
A.孙中山已转变为社会主义革命者 |
B.苏联成为第一次国共合作的政治基础 |
C.苏联已完成社会主义工业化建设 |
D.苏联成为支持国民党的重要国际力量 |
新文化运动是一场全面的文化转型运动,它对中国的政治、思想、伦理、观念、文学、艺术等方面产生了深刻的影响。其中最为显著的一个例子是
A.科举制的废除 | B.白话文的使用 |
C.列宁装的普及 | D.《新青年》的出版 |
康有为曾认为:“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,不可谓之变政。”上述材料反映了
A.中西方差距在于武器和工业 |
B.中国还需要政治制度的变革 |
C.中国急需破除革命思想传播的障碍 |
D.中国已找到挽救民族危亡的正确途径 |
下图为中国古代某项手工业工序示意图(局部)。与此相关的科技成就是
A.造纸术 | B.指南针 |
C.印刷术 | D.火药 |