中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字中占有很大比重。这与下列哪一政治制度密切相关？
| A．禅让制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．行省制 |
钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是（）
| A．“游士社会”出现了夜市和草市 |
| B．“郎吏社会”出现了百家争鸣 |
| C．“门第社会”开始了儒释道合流 |
| D．“科举社会”开始在地方设置郡县 |
“探寻中国经济政策演变之路”研究性学习小组在整理研究成果时，附了两幅描绘生产民俗的河北剪纸，借以说明中国古代的某种经济形态，同时他们还引用了与这一经济形态相对应的言论。这些言论不应包括（）
| A．“事末利及怠而贫者，举以为收孥” |
| B．“上农除末，黔首是富” |
| C．“闭门而为生之具以足，但家无井盐耳” |
| D．“通工商之业，便渔盐之利” |
下图为中国秦汉至唐初城乡分工结构示意图，对该图的描述符合史实的是（）
| A．“城郭之民，类多工商” |
| B．城市与乡村为行政区域划分单位 |
| C．城市商业功能从属于其政治功能 |
| D．“市”成为城市活动的中心 |
明中后期，租佃关系已普遍采取契约的形式，在商品经济发达的江浙、福建已经盛行定额租制，甚至还出现了货币地租，佃农对地主从人身依附关系为主向着以土地依附为主的方向过渡，获得更多的经营自由。这反映的实质问题是（）
| A．农村经济商品化 |
| B．农民对地主人身依附关系进一步松弛 |
| C．封建地租货币化 |
| D．商品经济推动封建生产关系的变化 |
马克思在《世界文明史》中说：“唐宋时期的国家体制可称之为中央集权的君主制……中央政府的首脑为宰相，宰相有很大的权力，和皇帝讨论军国大事，人事任免，甚至皇位继承等问题，并做出决定。”由此判断在唐宋时期最有可能的是（）
| A．虚君实相，实行君主立宪制 |
| B．宰相成为国家的实际决策者 |
| C．皇权和相权的矛盾尤为突出 |
| D．君主专制与中央集权缺一不可 |