“人的尊严在历史上受过三次重大的打击。第一次是哥白尼发现了日心说——神给人类安排的地球竟然不是宇宙的中心?!第二次是……——人类与地球上的一切低等生物同祖同源!第三次是弗洛伊德创立的精神分析学说。”材料中的省略号处的内容应该是
A.施莱登的细胞学说 | B.牛顿的经典力学体系 |
C.达尔文的进化论 | D.爱因斯坦的相对论 |
“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也。”该思想属于
A.洋务派 | B.革命派 | C.维新派 | D.激进派 |
“经济足匡时,筹楚饷、克杭城、平粤寇、底定关陇回疆,尽瘁江闽,先幕后官,遍历艰苦成铁汉;诗书能报国,精天文、熟地理、详水利、谙练吏才兵略,兼通洋务,出将入相,不求温饱是真儒。”该题词称赞的是
A.曾国藩 | B.李鸿章 | C.张之洞 | D.左宗棠 |
道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是:“广东给过银两,烟价碍难再议;战费彼此均有,不能议给,其平行理可以通融;贸易之所,前已谕知耆英,将香港地方暂行赏借,并许以闽浙沿海,暂准通市。该逆既来诉冤,经此次推诚晓谕,当可就我范围。”由此可知道光帝的外交思想属于
A.近代国家思想 | B.屈辱外交思想 |
C.传统夷夏思想 | D.殖民外交思想 |
德国汉学家指出“中国在11世纪至13世纪发生了根本的社会变化”。 “根本的社会变化”主要体现在
①文官政治取代了前朝以地方藩镇为代表的军人政治
②封建制度内部孕育出了资本主义萌芽的因素
③农业文明、城市文明和物质文明方面取得了很大成就
④封建社会继续发展,达到了封建社会的顶峰
A.①③ | B.①②③ | C.②③④ | D.①②③④ |
《焚书·答耿中丞》说:"夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是
A.批判摧残人性的孔子思想 | B.肯定人皆有独立思考权利 |
C.揭露道学家们的虚假面目 | D.主张亲身实践并学以致用 |