近代以来，如何看待中西文化成为重要的时代课题。阅读下列材料：-优题课

近代以来，如何看待中西文化成为重要的时代课题。阅读下列材料：
材料一在中国被强行开放的初期，人们视“洋货”为“奇技淫巧”，视“洋人”为“夷人”，看到火车，则“诧所未闻，骇为妖物，举国若狂”。开山凿石“恐惊耳骇目，群视为不详，山川之神不安，即旱潦之灾易召”。
材料二 19世纪七八十年代后，国人对外国人的称谓也发生了变化，出现“洋人”“西洋”“洋务”等说法，并且“几乎没有一个中国人的家庭不用一些进口货…-，假若不用棉织品，至少要用煤油做照明之用，或由欧洲人制造的、迎合中国人嗜好的不胜枚举的某些小东西。”
——以上材料均摘录自《文史知识》
材料三义和团群众确实有一部分是因“洋货”的冲击而破产的农民和手工业者，也有一部分平民常受外国传教士或其豢养的“二毛子”欺负的老实人，也有很多百姓是轻信对洋人洋物的谣言，诸如洋人“剜目剐心，采生折割”“剜眼取胎，婴孩同煮”、铁路破坏风水、照相摄人魂魄之类。义和团除了杀洋鬼子和“二毛子”外，还“最恶洋货”，不仅“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”，甚至“洋灯、洋瓷杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字，皆毁物杀人”。
材料四辛亥革命后兴起了“国货运动”。当时民族工商业者创国货品牌，在广告上推销自己的商品，如“不吸香烟，果然最好；要吸香烟，请吸国货长城牌”“大国耻，用人民的血来洗，小国耻，用五洲固本皂来洗”。“鸿生”火柴的创办者刘鸿生说：“真正是我第一个企业成功的第一个原因，是那时的爱国运动推动了这个企业的发展，因为当时每个人都愿意购买国货。”
——以上材料均摘录自《西方物质文明与晚清民初的中国社会》
请回答：
（1）对比材料一和材料二，说明19世纪七八十年代后，国人对西方文明的看法有何变化？依据所学知识概括说明这一变化的历史影响。
（2）根据材料三，义和团对待西方文明有何特点？
（3）“国货运动”在当时号称“文明排外”。“文明排外”的具体含义是什么？产生了哪些进步意义？
（4）根据上述材料，谈谈如何看待中西方文化？

科目历史题型综合题难度中等

知识点：国民大革命中日邦交正常化

1832年	《工厂法》通过，对工人的劳动安全、卫生、福利作了规定。
1832年	议会改革，重新划分选区，降低了选民的财产资格，取消“衰败选区”；重新分配下院名额，工业资本家取得政治权利。
1842年	通过《矿业法》，禁止使用妇女和不满10岁的儿童从事井下劳动。
1867年	第二次议会改革，降低选民的财产资格限制，使工人阶级大部分得到选举权。
1875年	出台第一部《住房法》，重点解决工厂宿舍及工人居住区的住房和环境问题。
1884年	第三次议会改革，再次降低选民资格限制，农业工人和矿工也得到选举权。

主张争议项目	弗吉尼亚州代表	新泽西州代表
立法机构	由两个部门组成	只有一个部门
立法权	来自人民	来自各州
立法原则	立法有多数同意即可通过	少数票数反对即可阻止立法
立法权力范围	立法机构可以为全国性的事务立法	立法机构只能为有限的事务立法
立法机构可以否定所有州的法律	立法机构可授权行政机构强制服从法律
注：弗吉尼亚州占美国总人口的20%，斯泽西州占美国总人口的5%

人物	言论	核心主张	共同点
李鸿章	中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。
粱启超	变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官职。
陈独秀	我们现在认定，只有这两位先生可以救活中国政治上、道德上、学术上、恶想上一切的黑暗。