第二次工业革命使人类使用的能源发生了划时代的变化，这一伟大变化的自然科学基础是（ ）
| A．牛顿的三大定律 | B．法拉第的电磁感应理论 |
| C．量子论和相对论 | D．道尔顿的科学原子论 |
现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期
| A．生铁铸造由魏国独断经营 | B．成套铁农具有利农业精耕细作 |
| C．铁制农具成为随葬必备品 | D．铁制农具最早出现于河南辉县 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
| A．男尊女卑思想严重 | B．家族宗法观念浓厚 |
| C．个人名利色彩鲜明 | D．聚族而居根深蒂固 |
民国五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与专制不并存。是故君主生则国民死，专制活则自由亡”，下列判断正确的是( )
| A．李大钊抨击袁世凯复辟帝制 | B．李大钊主张君主立宪 |
| C．马克思主义传入中国 | D．五四运动正如火如荼进行 |
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( )
| A．古典文化孕育了意大利的人文主义 | B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 | D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
有学者认为，孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、 “僵化”、“维新化”、“丑化”的过程，近似于七次洗礼。其中对于“僵化”形象理解正确的是( )
| A．春秋时期孔子维护周礼，不知变通，以迎合时代需要 |
| B．董仲舒提倡“罢黜百家，独尊儒术”，钳制了国人的思想 |
| C．理学家们把孔子改造成“存天理，灭人欲”的政治说教者 |
| D．洋务派提倡“中体西用”，进一步强化儒家正统地位 |