抗日战争期间，毛泽东先后发表了一系列文章，系统总结中国革命正反两方面的丰富经验，形成完备的新民主主义理论。这些文章不包括
| A．《〈共产党人〉发刊词》 |
| B．《中国革命和中国共产党》 |
| C．《新民主主义论》 |
| D．《星星之火，可以燎原》 |
1851年5月1日，万国博览会在伦敦开幕，英国女王维多利亚怀着从未有过的骄傲和自信前往水晶宫为万国博览会剪彩，女王当时反复使用一个词语来表达自己的兴奋之情：荣光、荣光、无尽的荣光。女王的自信和骄傲主要来自
| A．“光荣革命”成功 | B．君主立宪制完善 |
| C．“日不落”帝国建立 | D．工业革命的巨大成就 |
中国读书人历来“耻于言商，耻于言利”。而清末“状元实业家”张謇却放弃仕途，投身于近代工商业。这里反映出来的社会思潮是
| A．实业救国 | B．工商皆本 |
| C．重利轻义 | D．重商轻农 |
据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师之事也。”这里的“工师”是
| A．官营手工业中的工匠 | B．管理手工工匠的官员 |
| C．管理市场经营的官员 | D．掌握精巧技艺的匠户 |
一位学者形容16世纪的西班牙：“就像一张巨人之口，在吞进食物，咀嚼食物，仅仅是为了把它送进器官，除了经过的气味和偶尔粘在牙齿上的碎屑之外，没有留下任何东西。”上述“没有留下任何东西”主要是指
| A．没有发生“价格革命” | B．没有经受文艺复兴的洗礼 |
| C．没有受到资产阶级革命风暴冲击 | D．资本主义工商业没有发展起来 |
“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这从本质上反映出
| A．徽商的谦虚 | B．明清政府对商人的压制和歧视 |
| C．徽商已走上了官商结合之路 | D．徽商的虚伪 |