阅读下面文章选段，完成小题（共8分）陈太丘与友明陈太丘与友明-优题课

文言文阅读
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾
下列划线字意思相同的一组是（）

A．尊君在不学而不思则罔	B．太丘舍去又渐如高舍
C．下车引之近塞之人，死者十九	D．陈太丘与友期行与儿女讲论文义

将下列句子翻译成现代汉语。4分
（1）待君久不至，已去。
（2）与人期行，相委而去。
请按要求写出这则故事的情节。2分
故事的起因：；故事的发展：友人过中不至，太丘舍去；
故事的高潮：；故事的结局：友人惭而致歉。
选文在为人处世方面说明了什么道理？2分
故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？2分

范元琰为人善良
范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘①，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。
注释：①菘：白菜。
解释下列句中划线的词。
①及长好学　②母问其故，具以实答
③尝出行④自是盗者大惭
用现代汉语写出下面句子的意思。
或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。
文中的范元琰“待盗者”“遽退走”、“伐木为桥以度之”，你赞同不赞同范元琰的做法？说说你的理由。

阅读理解
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
解释划线的词语。
（1）项为之强____________（2）兴正浓
（3）鞭数十 ____________（4）徐喷以烟
本文记叙了三件趣事，描绘了四幅图画，这四幅图画依次是________________、白鹤青云图、________________、虾蟆吞虫图
翻译句子下面两个句子。
（1）见藐小之物必细察其纹理。
（2）神游其中，怡然自得。
作者对种种事物为什么能够写得如此真实生动、富有生活情趣？请说说你的看法。

阅读文言文，完成文后问题。
甲文《咏雪》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
乙文《陈太丘与友期》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
解释下列各句中划线词的意思。
（1）俄而雪骤（）
（2）撒盐空中差可拟（）
（3）相委而去（）
（4）下车引之（）
下面说法有误的一项是（）

A．文中的“尊君”和“家君”都是敬辞，前者是对别人父亲的一种尊称，后者是对别人称自己的父亲。

B．“元方入门不顾”的“顾”与成语“左顾右盼”中的“顾”意思不相同，前者是“回头看”，后者是“看”的意思。

C．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。

D．“期日中，过中不至”这一句话点明了不守信的人是客而不是陈太丘。

翻译下面的文言句子。
非人哉!与人期行，相委而去。
甲文用“撤盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪一个更好?为什么?你还能写出一个形容飞雪的好比喻吗?
你愿意和元方交朋友吗?请说说你的看法和理由。

文言文阅读
《论语》十则(文略)
划线字解释有误的一项是（　）

A．曾子曰：“吾日三省吾身……”（多次）

B．学而时习之，不亦说乎（时常）

C．温故而知新（旧的，学过的知识）

D．有一言可以终身行之者乎？（身体）

解释下列划线字：
①死而后已：②与朋友交而不信乎：。
③思而不学则殆：④人不知而不愠：。
请按要求选择正确的项。

A．人不知而不愠，不亦君子乎？

B．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

C．温故而知新，可以为师矣。

D．己所不欲，勿施于人。

上面各项属于学习方法的是（）
上面各项属于求知态度的是（）
上面各项属于谈修身做人的是（）
翻译下列句子
①子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”x*k.Com]
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？