公元前200年汉高祖下令，凡“民产子，可免除二年徭役”。唐贞观初年规定，“民男二十，女十五以上无夫家者，州、县以礼聘娶，贫不能自行者，乡里富人及亲戚资送之。”明朝初年，政府鼓励早婚，同时把人口增减作为考核地方官政绩的标准。以上统治者这样做的原因有
①长期战争造成人口锐减
②自然经济占统治地位，劳动力是财富的源泉
③劳动人口是国家兵力、徭役和税收的主要承担着
④多子多福观念的影响
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于
| A．春秋战国 | B．西汉 | C．东汉 | D．唐宋 |
《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张
| A．思想统一 | B．三纲五常 | C．君权神授 | D．以刑辅德 |
《汉书·贡禹传》记载：“方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。……三工官官费五千万，东西织室亦然。”对“三服官”的理解不正确的是
| A．其产品主要用于满足皇室消费 |
| B．其技术工艺的传承具有封闭性 |
| C．其产品可以进入流通领域 |
| D．其制作工艺代表了当时手工业的最高水平 |
西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征，依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向，家国同构，父为家君，君为国父，这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法。在这种文化影响下产生的制度是
| A．军功爵制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
