从1887—1897年，英国内阁占用议会会议的时间平均达到84．5%，议员个人很少有提出议案的机会；在许多重大问题上，议会只规定一般原则，而由内阁去制定具体的实施细则，而且议会通过投不信任票来监督和控制内阁做法的有效性也变得极其微弱了。上述现象表明
| A．议会的权力和作用被削弱 |
| B．议会的立法权力正在丧失 |
| C．英国的政治制度正在发生变化 |
| D．议会对内阁起到了限制作用 |
马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于
| A．君主的权力与党派的信仰 | B．权威的判断与历史传统 |
| C．自然科学进步和资本主义发展 | D．民族国家的意志与精神 |
“西元一五一七年十月三十一日，马丁•路德•金在萨克森选侯教堂张贴《有关赎罪券辩论之邀请》，揭开了宗教改革的序幕。”以上有关宗教改革的引文中有一处明显错误，即
| A．时间 | B．地点 | C．人物 | D．评价 |
翻阅西方思想史，我们会发现“人文精神”在不同时期有着不同的内涵。下列能反映宗教改革时代人文精神内涵的是
| A．“人是万物的尺度” | B．“人是一件多么了不起的杰作” |
| C．“人人都可以直接与上帝沟通” | D．“人因为自己的善行而得救” |
智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是
| A．人们的约定是制定法律的基础 | B．智者学派重视法律和正义的作用 |
| C．社会契约论起源于智者学派 | D．遵循人性是法律制定的依据 |
“三五步走遍天下，七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述
| A．书法 | B．绘画 | C．戏剧 | D．杂技 |