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题文

阅读下面的文言文,完成下面题目。
《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
文中孔子教给我们,要把学习和思考结合起来语句是                     。(填原文)。
解释划线的词语。
①人不知而不(    )   ②学而不思则(    )
③知松柏之后(    )   ④死而后,不亦远乎(    )
翻译下面的句子。
①温故而知新,可以为师矣。                              
②己所不欲,勿施于人。
指出文中通假字并解释其含义。
①学而时习之,不亦说乎?           含义:           
②知之为知之,不知为不知,是知也                 含义:              
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”这句话,它是什么意思?请结合你的学习、生活经历,加上你的切身体验和独特感受来谈一谈你的认识?

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相关试题

阅读下面文言文,完成小题。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
解释下列划线的字。
(1)世(2)未识书具
(3)自是指物作诗立就(4)不能前时之闻
翻译以下句子。
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
对于本文,下列说法正确的一项是:()

A.本文选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋著名的政治家、文学家。因其与柳宗元、苏轼等在诗词方面的造诣极高,并称为“唐宋八大家”。
B.文章分幼年、少年、青年三个阶段介绍了方仲永的变化,强调了后天教育对成才的重要性。
C.题目《伤仲永》中,“伤”的意思是哀伤、叹惜。通过方仲永的人生经历,作者主要是为了谴责那些不懂得培养子女的家长,告诫我们要重视人才。
D.方仲永年幼时天资聪慧,后来完全是因为他自己在后天的学习中不努力,所以最终“泯然众人矣”。

是什么原因导致仲永最终“泯然众人矣”? 如果你是仲永,当你与父亲每天“环谒于邑人”的时候,你将对父亲说些什么?

阅读下面文言文,完成小题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数
百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人问隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:”不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
解释下列划线词语的意思。(4分)
(1)屋舍俨然 ________________ (2)便还家 ________________
(3)迷 ________________ (4)病终 ________________
下列各项划线字与现在意思一样的是( )(2分)

A.武陵人捕鱼为业 B.阡陌交通,鸡犬相闻
C.率妻子邑人来此绝境 D.不足为外人道也

请用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。________________________________________
(2)既出,得其船,便扶向路,处处志之。_____________________________
下面对文章理解不正确的是( )(2分)

A.本文采用层层设疑的写法,既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。
B.见到村中人的生活状况,渔人“乃大惊”,说明眼前的场景是他先前所未见过的。
C.渔人“处处志之”,却“遂迷”,让故事亦真亦幻,具有较浓的传奇色彩。
D.对于桃花源,刘子骥之后就无人“问津”,似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。

作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想,今天我们应该怎样看待这个理想?(3分)

(甲)
伯瑜有过,其母笞炎,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。(选自《韩诗外传》)
(乙)
司马芝。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。
节选自《三国志·司马芝传》
下列句子中加横线的词理解有错误的一项是()。

A.其母子(用鞭、杖或竹板打) B.同行者皆弃老弱(逃跑)
C.得免害(于是) D.杀不义(指代母亲)

用现代汉语写出下面句子的意思。
他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。
两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里?(用自己的话回答)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
解释下面划线的字词
马也()②执而临之()
辱于奴隶人之手()④且欲与常马不可得()
下列句子中没有通假字的一项是()

A.食之不能尽其材。 B.才美不外见。 C.其真无马邪? D.安求其能千里也。

翻译下列句子
食马者不知其能千里而食也。
对于千里马来说,遇到伯乐是它的机遇。阅读下列材料说出你对机遇的理解。(3分)
(1)命运之神在关闭一扇门的同时也打开了另一扇门。
(2)机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人;人之抛弃机会,绝对多于机会抛弃人。
(3)如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。

阅读下面一篇课外文言文,完成小题。
陈晋之读书法
读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,是虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。
下列句子中划线的词解释错误的一项是()。

A.计有余者 ( 年 ) B.无书不读(于是,就)
C.然读旋忘 (旋转) D.予少时实有贪多之(毛病)

与“然旋读旋忘”中的“然”字意思相同的一项是()(2分)

A.为之怡称快 B.居城郭矣
C.父利其 D.数年恒不一见

用现代汉语翻译下面句子。(2分)
读书惟在记牢,则日见进益。
陈晋之读书法的核心内容是:

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