“任何一
级政府都是不可信任的，但是级别越高、距人民越远、权力越集中和强大的政府，越需要特别的限制。”因此，1787年的美国宪法规定
| A．实行“邦联”体制，美国中央政府对各主权州只进行松散的统治 |
| B．总统、议员均由人民直接选举产生，真正体现“主权在民”理念 |
| C．在中央政府权力结构中遵循“制约与平衡”原则，避免绝对权力出现 |
| D．总统只是名义上的最高统治者，实际行政权属于国务卿 |
1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同龢、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是
| A．民族危机日益加深 | B．变法图强是大势所趋 |
| C．设立议院，召开国会 | D．顽固派势力单力孤 |
康有为说“布衣改制，事大骇人，故不如托之先王，既不惊人，又可避祸。”这句话反映的实质问题是
| A．康有为认为改制代表平民利益 | B．康有为认为改制是惊人的大事 |
| C．托古改制最稳妥，不担风险 | D．民族资产阶级具有两面性 |
“人们喜爱的是自己的劳动果实而不是别人的劳动成果。”这反映了阿里改革的哪项措施
| A．迫使苏丹政府任命他为埃及总督 | B．领导埃及人民抵御外来侵略 |
| C．采取行政手段保护民族工业 | D．建立以埃及为中心的阿拉伯帝国 |
下列推论属于哪种情况
大前提：农奴制改革是在封建地主的支持下进行的；小前提：农奴制改革是对农民的一次大规模掠夺；结论：农奴制改革是封建性质的改革。
| A．大前提正确，小前提错误，结论错误 | B．大前提错误，小前提错误，结论正确 |
| C．大前提正确，小前提正确，结论错误 | D．大前提正确，小前提正确，结论正确 |
他原是德国天主教僧侣，1517年，贴出的《九十五条论纲》拉开了声势浩大的宗教改革运动的序幕。但是德国萨克森的一位大主教曾问他：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”他会对这位大主教说
| A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救 |
| B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变 |
| C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤 |
| D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 |