陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）解释下列句子的划线词。
①尝射于家圃（ ） ②无他，但手熟尔（ ）下列各句翻译正确的两项是（ ）。
A见其发矢十中八九。（卖油翁）看见他射出了十支箭中的八九支。
B汝亦知射乎？吾射不亦精乎？你也懂得射箭吗？我射箭的本领难道尚不算出色吗？
C尔安敢轻吾射！你怎么敢轻视我射箭的本领！
D徐以杓酌油沥之。用勺子舀油倒入葫芦。本文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是________________(2分)
“有卖油翁释担而立”“释”意为_________________，“释”的这个意义还保留在一些成语中，如________________（写出一个含“释”的这个意义的成语）(3分)
对陈康肃“十中八九”的高超射技，卖油翁“但微颔之”，这是因为
看到卖油翁“但微颔之”，康肃感到“忿然”，可见康肃具有
的心理。本文给你怎样的启示？
阅读下面的文言文，完成题目。
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。
《世说新语·容止第十四》
[注]魏武：魏武帝，曹操 床 ： 古时一种坐具，指坐榻。
把文中划线句子翻译成现代汉语。
①自以形陋，不足雄远国。
②然床头捉刀人，此乃英雄也。
阅读《马说》，完成下面题目。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 哪两组句子中划线的词意思或用法相同?(4分)【】【】
| A．一食或尽栗一石；食不饱 |
| B．食之不能尽其材；吾欲辱之（《晏子使楚》） |
| C．策之不以其道；执策而临之 |
| D．策之不以其 ；可以调素琴(《陋室铭》) |
E． 且欲与常马等不可得；潭中鱼可百许头(《小石潭记》)文章第三段中作者认为“千里马”被摧残埋没体现在哪些方面？作者这样写有什么用意？
文中“世有伯乐，然后有千里马”一句强调了伯乐对千里马的命运起着决定的作用，韩愈用伯乐、千里马比喻什么？你对二者的关系有什么看法？
阅读《核舟记》选段，完成后面题目
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末右手指卷如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中，佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也
舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四而计其长，曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！请用“/”给下面句子断句（断两处，不要求加标点符号）
鲁 直 左 手 执 卷 末 右 手 指 卷 如 有 所 语。解释划线词的意思
（1）其两膝相比者（）（2）诎右臂支船（）
（3）其船背稍夷（）（4）盖简桃核修狭者为之（）用现代汉语翻译下列句子。
（1）左臂挂念珠倚之珠可历历数也
（2）其人视端容寂，若听茶声然按照下面括号内的提示,用文中相关词语填空
（1）苏东坡(肖像特征)：
（2）佛印(神态特征)：“嘻，技亦灵怪矣哉！”这一句表达了作者的思想感情
阅读文言文《伤仲永》，完成以下题目
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列句子中划线的字词：(4分)
①父异焉，借旁近与之②即书诗四句，并自为其名
③日扳仲永环谒于邑人④自是指物作诗立就翻译下列句子。(4分)
①邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
②父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的角度来看，“ _____________________________”；其二，从其父的角度来看，“______________”；其三，从方仲永本身来看，“______________________” 。(引用原文)(3分)
从方仲永的遭遇来看，你得到了什么启发?(3分)
阅读下面甲、乙两段文字，完成小题。
（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）
（乙）先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自《陶渊明集》）解释下列句子中划线的字词
每有会意媵人持汤沃灌用现代汉语翻译下列句子
负箧曳屣行深山巨谷中
造饮辄尽宋濂在《送东阳马生序》中写到了自己少年求学时的“乐”，而《五柳先生传》中也写到了五柳先生的“乐”。结合两篇文章，谈谈你心中的快乐是怎样的。