1865年，赫德在进呈给清政府的《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不清通，使之出仕，而于人所应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸。”赫德实质上揭示了近代中国
| A．洋务运动缺乏人才资源 | B．传统教育与安邦治国脱节 |
| C．官员执政能力普遍薄弱 | D．倡导学习西方科技文化 |
下列对法国“启蒙思想”最准确的表达是（）
| A．批判专制主义，提倡自由平等思想 |
| B．批判封建制度，对新社会提出设想的思想 |
| C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 |
| D．否定封建王权，提倡权力的“制约与平衡” |
他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教做狂热的斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他”。但他还说“即使没有上帝，也要造出一个来”。他是（）
| A．康德 | B．狄德罗 | C．伏尔泰 | D．洛克 |
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共同之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（）
| A．反抗权威，强调个人自由 | B．崇尚理性，重视法治 |
| C．崇尚理性，强调个人自由 | D．反抗权威，重视法治 |
马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指（）
| A．上帝 | B．罗马教皇 | C．马丁﹒路德 | D．贵族 |
“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义主要在于（）
| A．彻底否定了神学的权威 | B．肯定人的价值和尊严 |
| C．猛烈抨击了封建制度 | D．促进了资本主义的发展 |