1914年的一份中国报纸在一则告示中说道：“更有一般孤僻的人，自己觉着不肯趋时， 他哪里晓得孔子是时中的圣人。他若生在这个时候，也是要剪了辫子，同大家一样。” 这则告示的直接目的是
| A．劝导大家剪掉辫子 | B．倡导移风易俗 |
| C．批判儒家传统道德 | D．鼓吹反满革命 |
一位西方学者评论秦始皇，建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育，从人类文明发展角度看，这一政治转向的积极意义主要在于：
| A．从血缘政治到官僚政治的转变 | B．从井田制到小农经济的转变 |
| C．从分权政治到专制政治的转变 | D．从军功政治到文治政治的转变 |
有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”；“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”下列各项中，“想要因势利导，借助权力来改造社会的”是
| A．道家 | B．墨家 | C．法家 | D．儒家 |
胡锦涛同志在纪念十一届三中全会召开30周年大会上指出，要不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推行改革开放。改革开放以前的“动摇”最突出的表现是
| A．偏离经济建设这一重心 | B．放弃党的四项基本原则 |
| C．坚持“两个凡是”的方针 | D．背离实事求是的思想路线 |
2009年是中国政治协商制度建立60周年，中国共产党曾提出同各民主党派实行“长期共存，互相监督”的方针，当时提出方针的主要目的是
| A．发展统一战线 | B．取得民主党派的拥护 |
| C．改革民主党派 | D．团结民主党派进行社会主义建设 |
1892年恩格斯指出：“近来《宣言》在某种程度上已经成为测量欧洲大陆大工业发展的一种尺度。某一国家的大工业越发展，该国工人想要弄清他们作为工人阶级在有产阶级面前所处的地位的愿望也就越强烈，工人中间的社会主义运动也就越扩大，对《宣言》的需求也就越增长。”这一论断表明《共产党宣言》
| A．揭开了无产阶级革命的新时代 | B．为社会主义运动提供了思想武器 |
| C．阐述了科学社会主义基本原理 | D．实现了全世界无产阶级的大联合 |