“我不想变成上帝，或者居在永恒中，属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的
一切”这段话反映了
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲 | D．维护教会的神学权威 |
“尽管流于诡辩,但重要的是,……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学,还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言,……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为
| A．智者学派 | B．苏格拉底 | C．康德 | D．伏尔泰 |
1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是
| A．中体西用思潮 | B．维新思潮 | C．马克思主义 | D．新文化运动 |
“一般来说，当帝国的权利来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是
| A．鸦片战争中的新思想的代表 | B．辛亥革命时期资产阶级革命派代表 |
| C．甲午战争后资产阶级维新派代表 | D．新文化运动中激进的知识分子代表 |
“一个青年跑进大学求学，毕业后，派到地方服务。待服务地方行政有了政绩，再经长官察选到中央，又须经过中央一番规定的考试，然后才始正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途，政府的一切官吏，几乎全由此项途径出身。这样的政府，我们再也不能叫它做贵族政府……我们只能叫它做读书人的政府，或称士人政府。”对以上说法理解正确的选项是
| A．材料体现的是魏晋时期九品中正制度下的选官制度 |
| B．材料体现的是隋唐时期开始实施的科举制度 |
| C．材料体现的是宋代以后普遍出现的平民政治 |
| D．材料体现的是汉代察举制度选拨人才的程序 |
下面是英、美、德、中四个国家的制造业在世界制造业产值中所占比重的曲线示意图。以下说法正确的是
| A．A代表英国，第二次工业革命中因保守的经济政策而衰落 |
| B．B代表中国，因为西方列强的侵略在19世纪后期经济衰落 |
| C．C代表美国，两次工业革命中其经济都得到了迅速的发展 |
| D．D代表德国，19世纪60年代完成工业革命，其后发展更迅速 |