鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释下列文言句中划线的词语。
（1）故患有所不辟也（ ） （2）非独贤者有是心也（ ）
（3）万钟于我何加焉（ ） （4）所识穷乏者得我与（ ）用现代汉语写出下面文言句子的意思。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。孟子认为能做到舍生取义的人是因为未失其“本心”，这里的“本心”是什么含义？（用文中的话回答）
(三)刘宣苦读成才(8分）
景泰①间，吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫，为卫使畜马，昼夜读书厩中，使初不知也。公偶与塾师论《春秋》，师惊异之，以语使，使乃优遇之。未几，发解及第③……。取解时，刘文恭公铉④主试，讶其文，谓必山林老儒之作，及启封，乃公也，人始识公，而文恭知人之名益著。（ 焦竤《玉堂丛语》）
【注释】①景泰：明代宗朱祁钰年号。②刘公宣：即刘宣。③发解及第：（刘宣参加科举考试）发榜考中了解元。④刘文恭公铉：即刘铉，下文中的“文恭”也同。、请解释下列各句中划划线的字。
（1）为卫使畜马 （2）使初不知也
（3）讶其文 （4）使乃优遇之、翻译下面句子。
昼夜读书厩中，使初不知也。、用一个短语或一句话分别评价文中刘宣、卫使、刘铉三人中的任意两个人物。
（二）观潮
周密
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。、解释下面各句中划线的字
| A．仅如银线（） | B．人物略不相睹（） |
| C．出没于鲸波万仞中（） | D．饮食百物皆倍穹常时（） |
、翻译
大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。、第一段引用杨万里的诗句有什么作用？
、吴中健儿水中所持的彩旗是否是用于装饰？是说说你的看法。
、最后一段写人多马众有什么作用？试用自己的语言简要回答。(2分)
（三）
阅读下面文言文，完成19∽22题
郭子仪初与李光弼①俱为安思顺牙将②，不相能③，虽同席不交谈。后子仪代思顺为将，光弼恐见诛④，乃跪请曰：“死所甘心，但乞贷⑤妻子。”子仪趋堂下，握其手曰：“今国乱主辱，非公不能定，仆岂敢怀私忿哉！”因涕泣勉以忠义，即荐之为节度使⑥，遂同破贼，无纤毫猜忌。
（选自《资治通鉴》）
【注释】①郭子仪初、李光弼：唐朝人，平定“安史之乱”的主要将领。②牙将：副将。
③不相能：互相看不起。④见诛：被诛杀。⑤贷：宽恕。⑥节度使：古代官名，总揽数州军事。．下列句中划线词解释错误的一项是（▲）
| A．虽（虽然）同席不交谈 | B．乃（于是）跪请曰 |
| C．但（只）乞贷妻子 | D．因涕（眼泪）泣勉以忠义 |
．下列句中划线的“为”理解错误的一项是（▲）
| A．乡为（为了）生死而不受 | B．山恋为（由于）晴雪所洗，娟然如拭 |
| C．后子仪代思顺为（担任）将 | D．项为 （因为）之强 |
．用现代汉语写出下列文言句子的意思。
仆岂敢怀私忿哉！．读了选文，你有什么感受？请你简要说一说。
10（二）（
8分）
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（陶渊明《五柳先生传》）．解释下列文言句中划线的词语。
（1）因（▲）以为号焉
（2）期（▲）在必醉
（3）环堵萧然（▲）
（4）不汲汲（▲）于富贵．用现代汉语写出下面文言句子的意思。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。．五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或词语回答）？文中刻画了一个怎样的人物形象？
（三）
余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，
万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子③而姑纵惜也。家人④儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐他。凡鱼飧⑤果饼，宜均分散给，大家欢嬉跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿；其父母见而怜之，无可如何⑥，呼之使去，岂非割心剜肉乎！
【注释】①刻急：苛刻严峻。②上帝：老天。③犹子：兄弟之子。④家人：仆人。⑤飧(sūn)：熟食品。⑥无可如何：无可奈何。.解释下列句子中划线的词。
（1）务令忠厚▲（2）而必屈物之性以适吾性乎▲（3）然爱之必以其道▲.下列句子中划线的“之”的意思与其它三项不同的一项是（▲）
| A．岂有不爱之理 | B．驱其残忍之性 | C．醉翁之意不在酒 | D．辍耕之垄上 |
. 翻译文中划线句
.文中作者希望弟弟把儿子教育成怎样的人？