阅读下面的文字，完成小题。
汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥
笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 (节选自《庄子·逍遥游》)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 ( 4分 )（ ）
| A．绝云气，负青天 绝：穿越 |
| B．此亦飞之至也至：到达 |
| C．故夫知效一官效：胜任 |
| D．而御六气之辩辩：变化 |
下列各组句子中划线字的意义和用法完全相同的一项是 ( 4分 )（ ）
| A．此小大之辩也审容膝之易安 |
| B．且举世誉之而不加劝门虽设而常关 |
| C．彼其于世，未数数然也州司临门，急于星火 |
| D．以游无穷者，彼且恶乎待哉怀帝阍而不见，奉宣室以何年 |
下列对原文意思的理解，正确的一项是 ( 4分 )（ ）
| A．宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。 |
| B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。 |
| C．列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。 |
| D．逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。 |
翻译文言文中画横线的句子。( 10分 )
(1)有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
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(2)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
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阅读下面文言文，完成下题
上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳！”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下。今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆平生所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封；此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎、群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我有故怨，数尝窘辱我；我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯；而急趋丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣！”
（选自《史记·留侯世家》）
臣光曰：张良为高帝谋臣，委以心腹，固其知无不言，安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后乃言之邪？盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望自危之心，故良因事纳忠以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞，利及后世。若良者，可谓善谏矣。
（选自《资治通鉴》）下列加点字解释不正确的一项是（）
| A．使上无阿私之失偏袒 |
| B．国家无虞，利及后世欺骗 |
| C．而急趋丞相、御史定功行封催促 |
| D．数尝窘辱我屡次 |
下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是（）
A陛下起布衣，以此属取天下
皆以美于徐公
B恐又见见平生过失及诛
三年之后，未尝见全牛也
C故即相聚谋反耳
故木受绳则直，金就砺则利D为其功多，故不忍
有决渎于汤武之世者，必为汤武笑矣下列各项分别属于“谋反的原因”和“平息的措施”的一项是（）
A陛下起布及，以此属取天下
群臣往往有觖望自危之心
B数用爱憎行诛赏，或时害至今
使上无阿私之失，下无猜惧之谋
C此属畏陛下不能尽封
于是上乃置酒，封雍齿为什方侯
D而所诛者皆平生所仇怨
雍齿尚为侯，我属无患矣下面是对《史记》原文和司马光的评论的分析和概括，不恰当的一项是（）
| A．张良以政治家的敏锐眼光，发现了因封功臣而带来的政治危机，并抓住机会，向刘邦作了入情入理的分析。 |
| B．面对危机，刘邦能虚心听取张良的谏言，勇于在下属面前暴露自己的内心，并立即采取了有力措施，使危机得到了化解。 |
| C．司马光认为，刘邦在取得天下的过程中是爱憎分明的，只是因为手下人有时不够公正，才造成了某些大臣心理上的不平衡。 |
| D．司马光认为，张良因为目睹刘邦治国举措中有失公允之处，才借机讽谏，为国家消除了危机，称张良是一个善谏之臣。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①故良因事纳忠以变移帝意
译文：
②上平生所憎、群臣所共知，谁最甚者？
译文：
阅读下面的文言材料，把划横线的文字翻译成现代汉语。 (8分)
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如?”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也，取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉?避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。”(《孟子·梁惠王下》)
（1）五旬而举之，人力不至于此。(3分)
（2）古之人有行之者，武王是也。 (2分)．
（3）箪食壶浆，以迎王师。(3分)
阅读下面一段文言文，完成下题。
阿留传
明•陆容
阿留者，太仓周元素家僮也。性痴呆无状，而元素终蓄之。尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。主人怒之，则帚掷地，曰：“汝善是，何烦我为？”元素或他出，使之应门；宾客虽稔熟者，不能举其名。问之，则曰：“短而肥者，瘦而髯者，美姿容者，龙钟而曳杖者。”后度悉不记，则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物，客至出陈之。留伺客退，窃叩之曰：“非铜乎？何黯黑若是也？”走取沙石，就水涤磨之。短榻缺一足，使留断木之歧生者为之；持斧、锯、历园中竟日。及其归，出二指状曰：“木枝皆上生，无下向者。”家为之哄然。舍前植新柳数株，元素恐为邻儿所撼，使留守焉。留将入饭，则收而藏之。其可笑事，率类此。
元素工楷书，尤善绘事。一日，和粉墨，戏语曰：“汝能是乎？”曰：“何难乎是？”遂使为之，浓淡参亭①，一若素能，屡试之，亦无不如意者。元素由是专任之，终其身不弃焉。
传者曰：樗栎②不材，蕲③者不弃；沙石至恶，玉人赖焉；盖天地间无弃物也。矧灵于物者，独无可取乎？阿留痴呆无状，固弃材耳；而卒以一长见试，实元素之能容也。今天下正直静退之士，每不为造命者所知；迟钝疏阔者，又不为所喜。能知而且喜矣，用之不能当其材，则废弃随之。于戏！今之士胡不幸，而独留之幸者？
注释①参亭：参互和均匀。樗栎chū lì：都指无用的木材。②蕲：能“祈”，求。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
| A．元素或他出，使之应门应门：应答门人 |
| B．宾客虽稔熟者稔熟：熟悉 |
| C．使留断木之歧生者为之歧生：分枝错生 |
| D．历园中竟日竟日：整天 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
| A．宾客虽稔熟者，不能举其名 | B．曰：“何难乎是？” 问其深，则其好游者不能穷也胡为乎遑遑欲何之 |
| C．矧灵于物者，独无可取乎 | D．今之士胡不幸，而独留之幸者 |
人固有一死，或重于泰山均之二策，宁许以负秦曲下列各句对文章的阐述，有错误的一项是（）
| A．文中的阿留“痴呆无状”，却工于书法，善于绘画。正因为这样，他得到了主人“专任”，被长期奉养，终身不弃。 |
| B．文章的第三部分，在前文叙事的基础上展开议论，提出了“天地间无弃物”、用人应当用其所长的观点，成为文章的关键部分。 |
| C．作者对能容人、用人的周元素赞美有加，并联想到现实中的“造命者”每每用人不当，这使得文章具有很强的针对性。 |
| D．作者叙事简洁，笔下的人物个性鲜明，呼之欲出；议论则精辟深透，切中时弊，具有一定的启发性和批判性。 |
将文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）尝试执洒扫，终朝运帚，不能洁一庐。
译文：
（2）（阿留）固弃材耳；而卒以一长见试，实元素之能容也。
译文：
阅读下面一段文言文，完成下题（每小题3分，12分）
申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张①从高帝击项籍，迁为队率②。孝文帝元年，举故吏士二千石从高皇帝者，悉以为关内侯，而申屠嘉食邑五百户。张苍已为丞相，嘉迁为御史大夫。张苍免相，高帝时大臣皆多死，余见无可者，孝文帝乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为故安侯。
嘉为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家，其宠如是。是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召通诣丞相府。帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。”通既至，为帝泣曰：“丞相几杀臣。”
孝文帝崩，孝景帝即位。晁错为内史，贵幸用事，诸法令多所请变更，议以谪罚侵削诸侯。而丞相嘉自绌③所言不用，疾错。错为内史，门东出，不便，更穿一门南出。南出者，太上皇庙垸垣。嘉闻之，欲因此以法错擅穿宗庙垣为门，奏请诛错。错客有语错，错夜入宫上谒，自归景帝。丞相奏请诛内史错。帝曰：“错所穿非真庙垣，乃外垸垣，故他官居其中，且又我使为之，错无罪。”罢朝，嘉谓长史曰：“吾悔不先斩错，乃先请之，为错所卖。”至舍，因欧血而死。谥为节侯。
（节选自《史记·张丞相列传》）
注释：①材官：勇敢的士兵。蹶张：脚踏机括发射飞箭的强弓。②队率：队长。
③绌：通“屈”。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．使使者持节召通，而谢丞相曰谢：道歉。 |
| B．而丞相嘉自绌所言不用，疾错疾：通“嫉”，记恨。 |
| C．上曰：“君勿言，吾私之。”私：偏爱。 |
| D．文帝尝燕饮通家燕：通“宴”，安闲。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
| A．①（申屠嘉）以材官蹶张从高帝击项籍。②是时以大中丞抚吴者为魏之私人 |
| B．①因故邑封为故安侯②长子迈将赴饶之德兴尉，送之湖口，因得观所谓石钟山 |
| C．①邓通既至，为帝泣曰②此中人语云：“不足为外人道也。” |
| D．①错所穿非真庙垣，乃外垸垣②嬴乃夷门抱关者也 |
下面句子编为四组，全都说明申屠嘉刚毅守节的一组是（）
①嘉坐自如，故不为礼②邓通既至，为帝泣曰：“丞相几杀臣。”
③吾悔不先斩错，乃先请之，为错所卖④而申屠嘉食邑五百户
⑤而丞相嘉自绌所言不用，疾错⑥嘉闻之，欲因此以法错擅穿宗庙垣为门
| A．①④⑥ | B．②③⑥ | C．②④⑤ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．张苍被免去丞相后，孝文帝想到高帝时留下的大臣中还没有人能胜任丞相一职，申屠嘉因此有了机会担任了丞相。 |
| B．申屠嘉对内史晁错更改了很多法令不满，加上自己的一些建言不被皇上采纳，所以记恨晁错，后来想用晁错擅自打穿皇帝祖庙围墙做门的罪名法办晁错。 |
| C．申屠嘉为官廉洁正直，从来不在自己家里接受别人的拜访。对违背礼节的行为决不姑息，敢于当面向皇帝直言。 |
| D．申屠嘉很后悔自己错过了斩杀晁错的绝好机会，因为皇帝的偏袒、保护，晁错被视无罪，申屠嘉却因此吐血而亡。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
⑴陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃。
⑵错客有语错，错夜入宫上谒，自归景帝。
阅读下面一段文言文，完成下题。
李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人绐之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮置①其手，问所苦，如待亲戚。既而疾滋甚，不能起。溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景游流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识字。数日淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至，及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人用事多疑，名士大夫咸喜与疑交。
宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑姁姁愿士②，非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？”语曰：“举世混浊，清士乃见。吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。”（节选自《宋学士文集》）
[注]①置：同“执着”，拉着。②姁姁（xǔxǔ）：安乐、温和的样子。愿：老实。对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（）
| A．我不幸被疾矣被疾：被疾病折磨 | B．籍其数而封识之籍：登记 |
| C．不少见颜面颜面：指“脸” | D．数日景淳竟死竟死：竟然死去 |
下列各句中“为”字的意义和用法，判断正确的一项是（）
①躬为煮糜炼药②疑日为刮摩浣涤③恐为他人得④识其为人
| A．①和②相同，③和④相同 | B．①和②不同，③和④相同 |
| C．①和②相同，③和④不同 | D．①和②不同，③和④相同 |
下列句子分编为四组，全是具体表现李疑“尚义”的一组是（）
①李疑以尚义名于时，独好周人急②（疑）迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝其中
③疑出私财买棺，殡于城南聚宝山④及二子至，取囊按籍而还之
⑤二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归⑥而其所为事，乃有古义勇为
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．文章为我们塑造了李疑这个一心助人、轻财好义、有古道热肠的君子形象。即使今天读来，依然有其现实意义。 |
| B．在吏部做官的范景淳得了病，身边的亲友们对他很冷漠，不肯收留他。李疑则慨然收留了他，表现了李疑于危难时周济他人的高尚品德。 |
| C．李疑面对范景淳的酬金，分文不取，在拒绝收受范景淳两个儿子礼物的同时，反送人财物。李疑这种救人危难、乐善好施的品德让人饮佩。 |
| D．作者在文章最后赞扬李疑是一个见义勇为的人，一个污浊社会中的清士，因其为贪财好利的世风痛心，所以撰文记载李疑事迹来规劝世人。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）人用事多疑，名士大夫咸喜与疑交。
译文：
（2）是岂可以貌决人材智哉？
译文：
（3）传其事以劝焉。
译文：