文艺复兴时期的一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了
| A．肯定人的价值及创造性的思想 | B．资产阶级自私自利的思想特征 |
| C．藐视宗教作用的思想 | D．追求幸福生活的思想 |
《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”这直接反映了唐朝城市（）
| A．商品经济的繁荣 |
| B．居民区和商业区严格分开 |
| C．商业活动有一定的时间限制 |
| D．对外贸易活动频繁 |
“……土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”反映的农业生产方式（）
| A．小农经济 | B．手工工场 |
| C．商品经济 | D．精耕细作 |
1864年12月，在狄更斯主编的周刊《一年到头》上，谈到“科举……，是唯一没有被动摇过根基的制度，是在权威一再崩溃和颠覆中唯一能维持全面而广泛的影响的制度，当其他帝国的统治的代表一次又一次被推翻并被践踏为尘土是，它在全民族的眼中却是神圣的唯一避难所”。作者主要强调了科举制
| A．发展的稳定性 | B．功能的综合性 | C．影响的持久性 | D．地位的神圣性 |
宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是
| A．遏止了官吏横征暴敛 | B．形成严密的反腐机制 |
| C．君主有效控制了臣属 | D．便于约束权力的滥用 |
如下图，英国学者约翰夫·杰弗在《历史焦点》一书中认为，20世纪90年代世界的基本强国可以被看作构成了两个三角形的结构，美国同时占据了两个三角形的顶点。根据下列强国的特质，a、b、c、d对应顺序准确的应该是
| A．欧盟、日本｜俄国、中国 |
| B．俄国、欧盟｜日本、中国 |
| C．日本、俄国｜中国、欧盟 |
| D．中国、欧盟｜俄国、日本 |