文学名著经典阅读下列各项中对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )
A.“头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。”这段话描写的是《三国演义》中的关羽的形象。 |
B.《群英会蒋干中计》中周瑜巧设“苦肉计”,使自作聪明的蒋干中了计,也使曹操中了计,为赤壁之战的胜利奠定了基础。 |
C.冯云卿是有名的“笑面虎”,有名的“长线放远鹞”的盘剥者,“高利贷网”布置得非常严密,恰像一只张网捕捉飞虫的蜘蛛。 靠放高利贷盘剥农民起家的“笑面虎”冯云卿,为了躲避农民的反抗,带着全家搬到上海。在上海盲目投资公债市场,亏损八万多元,到了破产的境地。(《子夜》) |
D.《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是:“奸绝”是曹操,“智绝”是诸葛亮,“义绝”是关羽。 |
E.司祭们高举插有二支蜡烛、饰有花卉的烛台,不停地为人们祝福,嘴里反复欢呼:“基督复活了!基督复活了!”一切都很美丽,但最美丽的却是那穿着雪白连衣裙、系着浅蓝腰带、乌黑的头发上扎着鲜红蝴蝶结、眼睛闪耀着快乐光芒的卡秋莎。
这是在复活节前一天做晨祷的情景。当时的玛丝洛娃是美丽快乐的。多年后,经历了很多坎坷的玛丝洛娃唯一没变的就是她那双明亮的眼睛。(《复活》)小说《复活》里,一开始聂赫留朵夫要同玛丝洛娃结婚的想法坚定吗?作品中有哪些体现?
阅读下面文字,请简述周瑜和黄盖是如何诱使曹操上当的。
却说周瑜夜坐帐中,忽见黄盖潜入中军来见周瑜。瑜问曰:“公覆夜至,必有良谋见教?”盖曰:“彼众我寡,不宜久持,何不用火攻之?”瑜曰:“谁教公献此计?”盖曰:“某出自己意,非他人之所教也。”瑜曰:“吾正欲如此,故留蔡中、蔡和诈降之人,以通消息;但恨无一人为我行诈降计耳。”盖曰:“某愿行此计。” (《三国演义》)
下列关于名著的表述,不正确的一项是()
A.觉新刚刚向觉慧诉说完自己对梅的思念和对瑞珏的愧疚,以及自己不能反抗的无奈,转瞬间就和弟妹们玩闹了起来。同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。觉慧想着,大概是因为这样,所以才能够在痛苦中生活下去吧。这让觉慧对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥,也有了暂时的了解了。 |
B.拉斯蒂涅跟着表姐参加了一次盛大的舞会,在这次的舞会上,他眼看自己在巴黎最高贵最美丽的社会中出尽风头。第二天吃饭时,他当着大家的面,把他的这份得意告诉高老头,伏脱冷在一旁森然地冷笑,像个长辈般,用挖苦的口气说:“……我的孩子,每年兜里必须备有三万五千法郎,否则,咱们就掉进粪堆里!被人讥笑,前途丧失,一败涂地。”“要不,你躲进圣洁的阁楼里去和书本结婚,要不,走另外一条路!” |
C.马谡自告奋勇守街亭,并立下军令状。然而马谡一意孤行,轻敌大意,终于导致了街亭失守。诸葛亮虽极其不舍,然而军法如山,还是挥泪斩了马谡。他为自己与马谡义同兄弟、今为明法度而斩之,也为自己忘却先帝“马谡言过其实,大可不用”的临危叮嘱、用人不明而痛哭。 |
D.爱斯梅拉达拿水给加西莫多喝,这一情节感人至深。一个是美丽绝伦的少女,一个是丑陋至极的怪物,地点则是监狱里。这样的组合,构成一幅生动的画面,也是雨果美丑对照原则的体现。 |
阅读下面的文字,完成题目。
儒家向来重视“义利”之辨,强调辨明“义”与“利”的关系。下面是先秦儒家有关“义利观”的几段文字:
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(《论语·里仁》)
“礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。”(《左传·成公二年》)
“非其义也,非其道也,禄之以天下,弗顾也。”(《孟子·万章上》)
“义与利也,人之所两有也。……义胜利者为治世,利克义者为乱世。”(《荀子·大略》)结合选段,请从三个方面简要概括先秦儒家所认为的“义”与“利”的关系。
联系生活实际,举例探究先秦儒家“义利观”对当今社会的现实意义。(150字左右)
《家》中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。”文中的“他”指的是谁?“他”有什么幻梦?他的幻梦是怎样破灭的?请简要回答。
《子夜》中充满了利益的明争暗斗,李玉亭所说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉,赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事?
简述《三国演义》中一个与数字“三”有关的故事。