文言文阅读。（10分）王冕①，字元章。幼贫，父使牧牛，窃入学-优题课

狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
解释下面加点的词。
⑴顾野有麦场 ▲ ⑵一狼洞其中 ▲
下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ▲ ）

A．以刀劈狼首先帝不以臣卑鄙	B．其一犬坐于前皆以美于徐公
C．而两狼之并驱如故鸣之而不能通其意	D．屠乃奔倚其下安陵君其许寡人

用现代汉语写出下面句子的意思。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？
▲
从这则寓言中，你得到了什么启示？
▲

阅读下面的文言文，完成题。
(一)
村陌有犬为人所弃者。张元见之，即收而养之。其叔父怒日：“何用此为?”将欲更弃之。元对日：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。
(二)
李家洼佃户董某父死，遗一牛，老且跛，将鬻①于屠肆。牛逸，至其父墓前，伏地僵卧，牵挽鞭捶皆不起。村人闻是事，络绎来视。忽邻叟刘某愤然至，以杖击牛日：“其父堕河，何预于汝?使随波漂流，充鱼鳖食，岂不大善!汝无故多事，引之使出，多活十余年，致其奉养，病医药，死棺敛。且留此一坟，岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。汝罪大矣!就死汝分，牟牟②者何为?”盖其父尝堕深水中，牛随之跃入，牵其尾得出也。董初不知此事，闻之大惭，自批其颊曰：“我乃非人!”急引归。数月后，病死，泣而埋之。
[注]①鬻(yù)：卖。②牟牟：通“哞哞”，牛叫声。
下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)

A．张元怪之(责备)

B．速延医治之(邀请)

C．遗一牛，老且跛(留下)

D．引之使出(牵，拉)

下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)

A．今为人所弃而死不足为外人道也

B．若见而不收养此可以为援而不可图也

C．将鬻于屠肆欲有求于我也

D．以杖击牛曰以衾拥覆，久而乃和

用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①叔父感其言，遂许焉。
②岁需祭扫，为董氏子孙无穷累。
人与动物亦可心灵相通。请结合两文内容，简要分析其思想意义。(4分)

阅读《送东阳马生序》选段，完成题。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
请用“/”标示下列语句的句中语意停顿。（每句标一处）
（1）媵人持汤沃灌（2）腰白玉之环
解释下列加点词语。
（1）同舍生皆被绮绣（）（2）主人日再食（）
（3）右备容臭（）（4）缊袍敝衣（）
用现代汉语翻译下面句子。
不知口体之奉不若人也。

选段依次从□、住、食、□四方面写出了求学的□□情形，但这些之所以未动摇的求学意志，那是“”。（最后一处用原文语句回答）
【材料链接】
以下是《送东阳马生序》删节内容的部分译文：
（马生）等太学生们在太学学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，坐在高大的屋子里诵读诗书，有司业、博士做他们的老师，凡是应该有的书都集中在这里……
由链接的材料可以看出，马生的学习条件十分优越，那么，作者把自己“勤且艰”的求学经历告诉他有何用意？

阅读《醉翁亭记》节选，完成下列各题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
解释下列语句中加点字的意思。
①云归而岩穴暝暝：
②得之心而寓之酒也寓：
将下面句子译成现代汉语。
①其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
答：
本文以一个“乐”字贯穿全文，最后一段中所写的 “乐”有哪些？
答：

阅读《送东阳马生序》（节选），完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
指出与加点字意思相同的一项是。（ 2分）
（1）以是人多以书假余
A.弄虚作假 B.假人假义
C.假戏真唱 D.假公济私
（2）走送之
A.飞沙走石 B.走南闯北
C.走马观花 D.走投无路
用现代汉语翻译下面的语句。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。翻译：
（2）不敢出一言以复翻译：
阅读选文，完成下面填空
选文从借书抄录之劳, ①, 百里投师之艰； ②四方面叙述了作者青年时代求学的艰苦。