阅读下面的文字，完成小题乡村铁质刘向民①乡村是我永远的家园。-优题课

（9分，每小题3分）
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在唐代，茶从生活层面上升至精神层面，奠定了“茶为国饮”的基石，中国茶文化初步定型。是为确论。事实上，唐代茶叶的发展史恰恰呼应着整个唐代史，体现着鲜明的唐代特性。哪些特性呢？
茶作为一种植物，古已有之。但是，直到唐前期，茶的地位还并不凸显。从魏晋南北朝直至唐初，伴随少数民族大量入主中原，真正有代表性的饮品是酒和酪。酒的浓烈与酪的重浊，其实反映了骑马弯弓的少数民族军事贵族的情趣。在这种社会风尚下，青涩的茶只能成为“酪奴”，叨陪末座。然而，唐朝又处在一个从前期贵族社会向后期官僚社会转型的时代。一次次的政治变局让关陇贵族没落，科举制的兴起让更多的寒门学子进入统治阶层，又使得文人情调凸显出来。伴随着社会转型，集清淡、清雅与清醒于一身的茶在唐中后期开始大行其道，陆羽的《茶经》应运而生，美水、美茶和美器也成为文人雅士、高僧高道乃至宫廷贵族的共同追求，进而形成集物质享受与精神修炼为一体的“茶道”。换言之，从羊羔美酒到宝鼎茶闲，唐代实现了从贵族气象到文人情怀的转型。
唐朝以前，社会发展程度北高于南，所以北方人除了不熟悉之外，还有不屑。以魏晋南北朝时期为例，因为南北的分离，民族的对立，茶更被北方统治者贬为贱物，专门招待“江表残民远来降者”，真是茶与人俱贱。唐代安史之乱以后，财政入不敷出，北方因战争残破不堪，人口大量南迁，江南进一步开发，成了大唐最重要的财富支撑。这样一来，本来属于南方人嗜好的茶叶，地位也随之上扬，成为普遍消费品，并走上政府专卖道路，成为唐后期税收的重要来源。与此同时，种茶和贩茶也成为江南人民的重要生计，南方一些地区的茶叶生产与经营取代粮食生产成为当地主业。白居易《琵琶行》中所谓“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，正反映了这样的社会现实。而将茶叶作为商品种植，深刻地改变着农村传统的经济结构。
茶叶走出国门，和唐代佛教的传播密切相关。茶与佛天然有缘。茶的清寂，正好配合佛教的清修，故而僧人种茶、饮茶、咏茶蔚然成风。而佛教，在唐代恰是构成所谓“东亚文化圈”的重要精神纽带。当时，大唐作为佛教中心，吸引着日本和朝鲜半岛等地的僧人前来学习巡礼。他们在修习佛法的同时，也深深浸淫大唐僧人的饮茶之风。日本高僧最澄、空海分别将茶籽带回日本，带动日本的饮茶风尚，最终形成日本茶道。而位于朝鲜半岛的新罗，也学习大唐以茶礼佛的风范，形成今日的韩国茶礼。这种以茶为载体的，精神与物质的交流互动，正显示出大唐作为世界帝国的开放与包容。
茶具有深厚的文化属性。从精神的角度讲，它是冲淡内省的；从文化交流的角度讲，它又是如此润泽绵长。
（节选自蒙曼《以茶为视角解读唐文化》）
下列关于大唐文化特征的表述，符合原文意思的一项是

A．唐初，关陇贵族没落，科举制度兴起，扩大了封建统治基础，完成了贵族社会向科举官僚社会的过渡。

B．安史之乱以后，北方因为战乱破败不堪，人口大量南迁，南方经济逐步发展，唐朝经济中心逐渐南移。

C．在唐朝，佛教是连接东亚文化圈的重要精神纽带，大太唐作为佛教中心，自然成为东亚文化圈的领导者。

D．唐文化具有开放性与包容性，无论是北方少数民族还是日本、朝鲜等外来文化的入侵，最终都被汉化。

下列关于茶叶给唐代社会带来深远影响的理解，不正确的一项是

A．茶道在唐朝中后期大行其道，成为文人雅士、高僧高道乃至宫廷贵族的共同追求，凸显了唐代社会的文人情怀。

B．唐朝中后期，政府财政紧张，北民南迁，茶叶地位上升，并走上政府专卖的道路，成为唐后期税收的主要来源。

C．茶叶的商品种植成为江南人民的重要生计，甚至成为南方某些地区的主业，深刻地改变着农村传统的经济结构。

D．茶的消寂与佛的清修正好吻合，并随佛教走出国门，深刻地影响了周边一些国家的饮食习惯，彰显了大唐文化。

下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．“茶为国饮”的基石奠定与中国茶文化的初步形成都是在唐朝，整个唐朝的发展恰恰呼应了中国茶文化在唐朝的发展。

B．茶作为一种植物古已有之，在唐以前地位低下，在北方更是以酪奴的方式叨陪末座，这与北方游牧民族尚武的习性有关。

C．茶叶主要生于南方，茶的地位也随着南方地位的变化而变化。在唐中叶以后，南方发展程度高于北方，茶很快风靡全国。

D．茶具有深厚的文化属性，它冲淡而内省，集青涩、清淡、清雅、清醒于一身；从文化交流的角度讲，它更是润泽绵长。

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芳嘉园十五号
欸乃
①芳嘉园，多雅致的地名，却是一条陈旧老胡同。来到十五号，直统统一个大门洞，没有门槛，两扇笨重木门敞着，油漆斑驳，也像摆设。但当年气派，仍依稀可辨。入内，方砖铺的路，想是年头久了，踩出凹坑，有的已经破裂；又被低矮“抗震房”挤着，显得狭窄，曲里拐弯。行不久，忽然开阔，一座似殿宇般大屋耸立眼前。一溜儿对开木门，油漆全无，灰灰的，沉默地紧闭着。呈弧形大屋顶，杂草丛生，间有小小灌木。
②行至大屋东端，木门没了，砌起狭狭一堵墙，嵌两扇玻璃窗。旁边板门，几乎紧挨高高围墙，虚掩着。才轻拍一下，便听得里面有人应道：进来吧。进屋，眼前顿时一暗。靠窗处明亮些，一位老太端坐方桌边，执细长毛笔，正在一方尺幅宣纸上作画。老人家头也没抬，对家人一般，随口说了句：待会儿，他很快回来。又埋头作画了，也没说坐。回头看，确也没待客处。待着无事，此时已适应室内光线，便东张西望起来。这才看清，屋子狭长，一面是墙，一面是板壁。板壁高不过两丈，看得见上端粗大梁柱。暗黑砖地上，架子床，柜橱，几样简单家具，以及烧饭锅灶之类，都靠板壁、砖墙摆放。没有后窗。越往里走，越显阴暗。再深入几步，连板壁也没了，露出好大豁口，与那大屋连通着，看去深广、荒凉、黑魆魆，几乎阴森森的。却隐约见得，里面有好些东西堆放着，像是木质构件，却分辨不清是什么。连忙退回来。见一根电线从高处垂挂下来，带着蛛网，拖着个赤膊灯泡，悬在方桌上空。不敢想象，这竟是大名鼎鼎王世襄先生的家！
③王老还没回来。不怪他，是我们来得早了。遂踅到方桌边看老太作画。奔80了吧，还悬腕提笔，描画稳健，形象线条都美。有人物，有不知名称摆件，颇似东瀛风格。
④看过老人作画，便转身出门。见墙脚转角处，垒着好些瓦盆，有的已碎裂了。想来主人喜欢莳花弄草，如今已无此精力，就随意堆放在那里。但其中一只，残留些许泥巴，竟奇迹般长出藤蔓来，沿着瓦盆堆高低蜿蜒，叶子碧绿，藤蔓顶端，灿烂地开放一朵酒盅大喇叭花，如孩童欢畅的笑。不由驻足，欣赏，感叹，想起“生命力”一类词句来。
⑤沿那大屋踱去。那屋一长溜，且门槛特高。每扇门，上端方格窗，下面刻有山水人物。便猜测：这大约是待客正厅。那么，它后面必定还有几进屋，还带着花园吧。居住如此雄伟气派屋宇的，绝非一般官宦人家，兴许正是王老先辈基业，也未可知。如今，当年荣华富贵，已然“灰飞烟灭”。但“封建余孽”这顶帽子，想必戴了大半辈子，所受磨难、煎熬，当是我等难以想象的。我彳亍而前，边胡思乱想着，不觉将到大屋西头。眼前忽然一排明亮玻璃窗。窗帘开着，见里面吊了顶棚，漆成奶油色，当中一盏漂亮吸顶灯，光洁木地板，沙发、电视、玻璃柜橱、音响……似乎当下时髦摆设，大都有了，够惬意的。想不到这老旧大屋可以改造成那样，我惊讶，大开眼界，竟傻愣愣呆看起来。忽听旁边“乒乓”响，一个女的冲出来，喝问：干什么干什么，打眼盗窃是吧？我慌忙转身往回溜。那女的仍追着吼：说！说！哪来的？不说拉你派出所去—那吼声戛然而止。“砰”一声，那女的摔门回屋去了。
⑥正诧异间，见一位敦实老汉，身着旧卡其装（脚下穿什么没留意，反正不是皮鞋），推一辆“老坦克”自行车，向我招呼：您来啦。有那么一霎，我愣住，头脑子茫然。你想想，眼前这位太像旧时看门老汉，骤然面对，我哪能将之与心目中儒雅渊博那一位联系起来？好在我很快反应过来，慌忙迎上去恭敬问：是王老先生吗？他慈蔼地微笑着，操一口好听京片子，“嗳嗳”连声应答。还说：对不起您哪，想在您来之前，抽个空儿，办点小事，竟耽搁了。见我目光落在他手里那个老旧搪瓷茶缸上，便略带腼腆地解释：碰掉点儿磁，拿去补补……
⑦拜访王世襄先生仅此一回，难忘。也留下不大不小疑窦。老两口何以屈居这逼仄简陋一隅？直到板壁背后那些堆放进了上海博物馆“明清家具”展厅，这谜才得解开。原来这正是老两口要守护的。那些桌，椅，书架，画案……皆为铁力木、黄花梨木一类珍贵材料所制，是当今难得见的。造型榫接，匠心之奇巧，不说绝后，亦鲜矣。而且不是刻意做得华贵艳丽那种。它们简约，古朴，儒雅，有着浓郁书卷气，足见王老趣味与喜好。很难想象，在这波诡云谲年头，两老怎么守护它们的。直到一位企业家答应将那些宝贝髹漆后，无偿捐献给国家，才放手，搬离那陋室。
简析第②③段画线句在文中的作用。
下列对文章理解正确的一项是（）

A．已经破败的芳嘉园意却仍有当年的气派，以此突出主人显赫的身世。

B．第②段先写进门时眼前一暗，过后才适应光线，暗示作者心理变化。

C．第②段中带蛛网赤膊灯泡的细节描写更形象地表现物质条件的简陋。

D．以墙角的喇叭花依旧富有生命力意在反衬这个家庭今昔盛衰的变化。

第⑤段写作者看到邻家居室、被女主人呵斥等，说说其写作意图。
从人物描写的角度，赏析第⑥段中王世襄的人物形象。
文章叙述拜访王世襄经过，为何却在两人刚一见面时便结束了？分析这样写的理由。
从人物形象与文章结构两方面评析结尾段。

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①对于大学本科学生而言，固然可以采取两种学习态度方法，一种为“任凭弱水三千，吾只取一瓢饮”，不贪多骛远，而获得此一专业的基本理论知识。另一种学习态度方式则希望能够“登堂入室，窥其堂奥”，而不仅仅是“赐墙及肩”，只能“窥见室家之好”，难见“宗庙之美，百官之富”。只有“曾经沧海”，才有阔大之胸怀气度和高远之眼光识见。因此，学生就不能仅仅满足于课堂教学和教科书，还必须大量阅读相关学科专业的乃至自己感兴趣的各种经典原著。
②________。这其实便是“常识教育”或通识教育乃至教育本身的最重要功能之一。
③换言之，常识教育的命意和专业化教育不一样，后者主要措意于培养专业技术人才、职业个体和技术官僚，专意在促进专业学术发展和科技进步（有时甚至可能忽略对科学技术的价值判断和伦理反思）。常识教育则着眼于人的全面发展，培养具有独立思考能力和道德判断的自由个体，以及随之而来的普遍的人文精神氛围和社会公共生活，抵御知识的异化、人的异化、社会的异化与制度的异化，促进人的全面发展和社会的共同福祉。
④另外，专业化教育往往着眼于知识的精深，常识教育则着眼于知识的基本、根本与全面，一为专家之学，一为通人之学。但此一通人之学又不同于中国古代所谓的“通书千篇以上，万卷以下，通人也”的通儒硕学，或所谓的“大通人”（仍是相对而言），这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以人类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，通识教育或常识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。
⑤就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦须有一二专家之学，而有专家之成就业绩，或因专家而给自己和人类社会带来更大福祉。专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。教育兴，则国家兴。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。
⑥常识教育既着眼于人的个体福祉，又着眼于社会的共同福祉，并把两者结合起来进行思考和作为（）事实上，也只有将两者结合起来思考才是有效的。个人福祉和社会福祉，分则两败，合则两利。而将两者结合起来的关键媒介，便在于对这种秉承和凝聚了人类最优秀思想文化精华结晶的各学科经典理论知识的常识教育。
⑦严格地讲，所有的学科门类和知识都是有价值和有用的，都可以归入到常识教育中来。但这里仍须区分专业教育与常识教育。对常识教育而言，关注点尤其在与促进个体心理精神成熟和参与共同或公共生活的情意能力，所以更多涉及基本的人文常识和社科常识，以及一定的科学常识等，尤其是基本的人文素养教育。因为人文素养看似无形无用，扪之而无形，扣之而无声，实际上则其声息都、和于个体的最深沉的精神情意之中，并在无形中巨大地影响了个体的生活和情感。一个人、一个社会、一个国家，有无人文素养，以及人文素养高低如何，其国家、社会和个人的生活就会完全不一样。质言之，常识教育或通识教育重点关注人的心智的健康成长和社会的公共生活，其他的专业之学等，则交由专业教育、职业教育、成人教育和其他种种社会教育去完成。（节选自罗云锋《常识教育的意义》）
第①段加点词“曾经沧海”在文中是指________________。
把下列语句组织起来填入第②段横线上，语意连贯的一项是（）。
①此外还有养成人格、促进独立思考之能力，传承历史文化等多重功能
②这些都离不开对各学科基本常识的阅读学习
③我们过去特别强调专业学习需要同时伴以课余的大量相关知识阅读
④但专业学习只是教育的一种功能

A．③②④①

B．③④①②

C．④①③②

D．①②③④

第⑥段“（）”内加上标点符号最恰当的一项是（）。

A．破折号

B．逗号

C．分号

D．冒号

第⑦段的三个方框内填上词语顺序最恰当的一项是（）。

A．内化沉淀渗透	B．渗透内化沉淀
C．沉淀渗透内化	D．渗透沉淀内化

分析第④段中论述“大通人”的作用。
分条概括专业教育与常识教育的不同之处。

文学类文本阅读（ 18分）
“她只能活七小时”^[^注] [美]保罗·舍恩斯坦
本市新闻编辑台上电话机的指示灯闪烁着微弱的白光，时间是下午3点40分。
本市新闻主编接了电话，他听到这些内容：“我的小女儿在路德医院。医生说她只能活7小时，除非得到新药青霉素。这是她唯一的希望。医生已经使用了磺胺以及他每一种药。我必须找到某个有足够能力的人帮她。你能帮我吗？”
打电话的人通报了他的身份，他叫劳伦斯·马隆，职员，家住杰克逊海茨，第34大道第83号。濒临死亡的小孩是他的女儿，叫帕特立夏，两岁，先就诊于路德医院，在曼哈顿，第144街和康文特大道交汇处。
找到青霉素并非易事。因为这个被医学界誉为“创造奇迹”的奇药是如此的稀少，以几乎不能找到它。即使是军方，也只能得到他们所需的一小部分。
然而，这位父亲恳求帮助两分钟之后，本市新闻编辑台决定开始投入这项救援工作。这是一场残酷的斗争。“只能活7小时，除非……”
电话打到路德医院，证实了那个小孩几乎不能活了，她患的是一种罕见的血液病，即葡萄球菌引起的败血症，一种血液中毒。磺胺制剂已用过了，输了两次血，都无济于事。有人提出青霉素是唯一的希望。
通过电话向华盛顿的美国公共卫生局局长托马斯·帕伦请示，并详细调查了纽约的药品公司后得知，施贵宝公司生产青霉素。
打给帕伦博士的电话被A．N．理查兹博士听到了，他在华盛顿负责科学发展局的研究工作。“新泽西州新布伦瑞克的施贵宝实验室能提供青霉素。”查理兹博士说，“我将打电报，请他们立即定量发放。”
与此同时，人们获悉斯特·基弗博士这位波士顿外科医生和战时生产委员会委员有直接命令发放民用珍贵药物。他是由路德医院的外科医师丹特·柯利蒂大夫通过电话取得联系的。
“你将得到青霉素。”基弗大夫向柯利蒂大夫许诺。那是下午4点钟。医生们对在红头文件的作用下找到青霉素的来源并被予以发放的速度感到惊异。
现在，计划正在实施之中，由两个州的警察护送青霉素这个仁慈的东西从新布伦瑞克运到这个奄奄一息的女孩的床头。下午6点30分，柯利蒂大夫在霍兰隧道的入口处碰到了一群焦急的记者。当那辆仁慈之车停在施贵宝实验室前面时。时间是下午7点30分。
3个卫兵等在那里。其中一个走向汽车：“是柯利蒂大夫吗？给你青霉素。”
柯利蒂大夫接过那硬纸匣，由冰裹着的青霉素放在里面。“现在，”他说，“我们有了一个战斗的机会。”
最后一段路程是从霍兰隧道到路德医院，只用了8分钟，这是创纪录的速度，行驶在西区高速公路时，车速器始终指向65英里/小时。汽车就要停在医院门口之前，柯利蒂大夫说：“今天，你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事。”
“也许是。”一个记者说，“但是从现在起。大夫，靠你了。”
此后，记者们踮着脚尖走进四楼那个失去知觉的孩子房间，他费力地呼吸着，但在蓬松的丝一般的棕发下面的小脸上，并没有痛苦的表情。“她是个可爱的病孩子。”一个护士低声说。
帕特丽夏·马隆的父母哭了。
“谢天谢地。”凯瑟琳·马隆低语着，“至少，我的小丫头又有了一次机会。”
（选自《普利策新闻奖名篇快读》，有删改）
【注】这篇报道发表于第二次世界大战期间的1943年8月，获1944年普利策新闻奖。
这篇报道以顺叙的方式写作，并特别突出的时间，有什么好处？
柯利蒂大夫为什么说“今天，你们做了一件世界上所有的医生都做不了的事”？
新闻语言一般是客观平实的，而这篇报道却有所不同。请对文中画线部分做简要分析。
这篇报道具有很高的社会价值。请结合文本和新闻背景谈谈你的理解。

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大数据时代
“大数据时代”的说法并不新鲜，早在2010年，美国数据科学家维克托·迈尔·舍恩伯格在《大数据时代》一书中就系统地提出，以前，一旦完成了收集数据的目的之后，数据就会被认为已经没有用处了。比如，在飞机降落之后，票价数据就没有用了；一个网络检索命令完成之后，这项指令也已进入过去时。但如今，数据已经成为一种商业资本，可以创造新的经济利益。
数据能够成为一种资本，与移动互联网有密切关系。随着智能手机、平板电脑等移动数码产品的“白菜化”，WIFI信号覆盖的无孔不入，越来越多的人不再有“在线时间”和“不在线时间”之分，只要他们愿意，便可几乎24小时一刻不停地挂在线上；在线交易、在线支付、在线注册等网络服务的普及固然方便了用户，却也让人们更加依赖网络，依赖五花八门的网上平台。
大数据时代的科技进步，让人们身上更多看似平常的东西成为“移动数据库”，如带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡，带有芯片读取功能的新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等等。在一些发达国家，官方为了信息录入方便，还不断将多种“移动数据库”的功能组合成一体。
数字化时代使得信息搜集、归纳和分析变得越来越方便，传统的随机抽样被“所有数据的汇拢”所取代，基于随机抽样而变得重要的一些属性，如抽样的精确性、逻辑思辨和推理判断能力，就变得不那么重要，尽可能汇集所有数据，并根据这些数据得出趋势和结论才至为关键。简单说，以往的思维决断模式是基于“为什么”，而在“大数据时代”，则已可直接根据“是什么”来下结论，由于这样的结论剔除了个人情绪、心理动机、抽样精确性等因素的干扰，因此，将更精确，更有预见性。
不过，一些学者指出，由于“大数据”理论过于依靠数据的汇集，那么一旦数据本身有问题，在“只问有什么，不问为什么”的模式下，就很可能出现“灾难性大数据”，即因为数据本身的问题，而做出错误的预测和决策。
斯坦福大学专家特来沃尔·哈斯蒂也指出，“大数据”的理论是“在稻草堆里找一根针”，而面临的问题是“所有稻草看上去都挺像那根针”。而乔治·梅森大学专家瑞贝克·高尔丁则提出“数据提供者造假”的危险，在“大数据时代”变得更有害，因为“大数据”理论建立在“海量数据都是事实”的基础上，但人们无法控制数据提供者和搜集者本人的偏见和筛选。
由于“大数据”炙手可热，数据的流失、泄露和私下买卖也成为噩梦，全球各地不时发生的个人信息被盗，可被看做“大数据时代”对个人生活的伤害，而“维基泄密事件”则提醒强力部门和各国政府，“大数据”的魔力同样会对强者构成威胁。
（《国际先导报》2013年7 月5日，有删节）
下列选项中，不属于“危险大数据”的内容的一项是（）

A．“所有数据的汇拢”使随机抽样中的精确性、逻辑思辨和推理判断能力变得不重要。

B．如果过于依靠数据的汇集，一旦数据本身有问题，就会可能导致“灾难性大数据”出现。

C．“大数据”理论需要海量数据都是以事实作基础，但人们无法控制数据都是真实的。

D．“大数据”一旦流失泄露和私下买卖，不但对个人生活，甚至对各国政府都会带来伤害。

根据原文提供的信息，下列对“大数据时代”的阐述，不符合原意的一项是（）

A．带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡、新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等固然给你带来方便，但数据的流失、泄露和被人私下买卖，也可能成为你的噩梦。

B．“移动互联网”提供了数据传输的网络服务，赋予了“大数据”的商业资本价值。

C．“灾难性大数据”的出现，是因为收集者不负责任地“只问有什么，不问为什么”。

D．“大数据时代”，根据“是什么”来下的结论剔除了个人情绪、心理动机等因素的干扰，因此，与传统的随机抽样相比更精确，更有预见性。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．在数字化时代，人们需要的是更精确、更有预见性的结论，数据的搜集、归纳和分析也
变得方便起来，因此，传统的数据抽样的准确性、逻辑思辨和推理判断能力等要素的地
位有所降低。

B．“在稻草堆里找一根针”，就是说在“大数据”中找出自己需要的小数据，这就需要使用者耐心、细致地去寻找，需要顽强的毅力。

C．数据提供者提供的数据有时不够全面，搜集者有个人的偏见和筛选角度，往往导致“所有稻草看上去都挺像那根针”，以致得出的结论似是而非，好像都是正确的。

D．适应时代发展，提醒人们小心应对“大数据”时代，在数据的运用上趋利避害，这是本文作者的写作意图，也是对人们的告诫。