马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,
保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任
何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来
管他。”这句话的含义是 ( )
A.教会权力应高于世俗权力 | B.世俗权力受教皇的委托 |
C.教会权力只受上帝的制约 | D.世俗权力应高于教会的权力 |
苏联建立“东方战线”开始于下列哪一事件
A.德国吞并奥地利 | B.德占领捷克 |
C.德突袭波兰 | D.德侵入巴尔干 |
1941年加入三国军事同盟国的不包括
A.罗马尼亚 | B.匈牙利 |
C.保加利亚 | D.波兰 |
希特勒认为称霸欧洲和世界的决定性步骤是
A.消灭苏联 | B.消灭英国 |
C.消灭中国 | D.消灭美国 |
新文化运动中的代表人物陈独秀在《敬告青年》中疾呼:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”对此理解不正确的是
A.新文化运动更为关注民众教育和政治启蒙 |
B.民主与科学是前期新文化运动的主要旗帜 |
C.表明陈独秀放弃了西方资产阶级政治理念 |
D.有利于破除中国传统旧思想对人们的束缚 |
美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出:“在所有19世纪的中国政治家中,林则徐的形象和影响都超过了其他人。……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间,林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”据此材料下列说法不正确的是
A.在向西方学习上,林则徐是开眼看世界的第一人 |
B.洋务派是林则徐、魏源的继承和发展者 |
C.林则徐以“自强”为口号提倡和发动了向‘蛮夷'学习的近代化运动 |
D.西学东渐是中国近代化的重要历程 |