新文化运动中的代表人物陈独秀在《敬告青年》中疾呼:“国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”对此理解不正确的是
A.新文化运动更为关注民众教育和政治启蒙 |
B.民主与科学是前期新文化运动的主要旗帜 |
C.表明陈独秀放弃了西方资产阶级政治理念 |
D.有利于破除中国传统旧思想对人们的束缚 |
四位学生在做研究性学习时,以中国古代四大发明对西方历史影响为题,各命制了一个小题,其中最适宜的选项是:
①大汉的文明传承——纸改变了西欧文化进程
②西方海外殖民的助跑器——指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
④印刷术与古希腊的智者运动
A.①②③ | B.①②③④ | C.②③④ | D.①③ |
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育
A.鼓励儿童活泼机智 | B.突出地方教育特色 |
C.提倡父子教学相 | D.注重儒家伦理道德 |
顾炎武在日知录中说:“孰知今日之清谈,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务。举夫子论学论政之大端一切不问 以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武
A.主张经世致用反对理学空谈 | B.正确指出了明朝灭亡的根源 |
C.认为佛学不能经世致用 | D.痛恨孔孟学说清谈误国 |
《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“抨击孔子,别立褒贬”。这里的某人是指
A.李贽 | B.黄宗羲 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A.孔孟之学 | B.程朱理学 | C.陆王心学 | D.格物致知 |