课内文言文阅读
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣！”
王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。下列各句中划线词语解释不恰当的是（ ）
A．邑人奇之（对……感到惊奇） B即书诗四句（书信）
C 及鲁肃过寻阳（到了……的时候） D见往事耳（了解）下列句子中划线词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A忽啼求之 不能称前时之闻
B卿今当涂掌事 卿今者才略
C自是指物作诗立就 蒙乃始就学
D父利其然也 泯然众人矣下面对两篇文章的理解分析，不正确的一项是（ ）
A第一则用仲永的例子说明如果不学习，再聪明的人也会变为常人，或者比常人还不如，从反面阐释了学习的重要性。
B第二则用吕蒙的例子说明了学习可以改变一个人，一个人任何时候开始学习都不晚，从正面阐释了学习的重要性。
C两篇都采用见闻录和问答的形式记叙了他们成长的过程，，人物形象鲜明，语言简练。
D两篇文章的主题相同，都告诉我们每一个人都应该重视学习，应该认真学习。将下面的句子翻译成现代汉语。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！简略说说读了这两则短文后你受到的启示。
文言文阅读。（共9分）
《论语》十二章（节选）
①子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
⑥子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
⑦子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
⑧子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
⑨子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》
⑩子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）解释加点词语
（1）说：（2）传： 翻译句子
（1）三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也：
（2）博学而笃志，切问而近思： 你对上述选文的哪一则感受最深？结合自身生活实际，选一则谈谈你的理解。
答：我选第（）则，
阅读下面文段，完成后面的题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》解释下列加点词在文中的意思。(2分)
(1)谈笑有鸿儒 鸿: (2)无案牍之劳形 劳：
(3)可爱者甚蕃 蕃: (4) 亭亭净植植：翻译下列句子。(4分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)可远观而不可亵玩焉。简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)
文言文阅读能力考查：
秦王使人谓 安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”解释下列加点的词。(2分)
⑴伏尸百万⑵故不错意也
⑶非士之怒也⑷长跪而谢之用现代汉语翻译下列语句。(4分)
⑴虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！
⑵而君逆寡人者，轻寡人与？本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用？
唐雎和秦王的斗争方式给了你怎样的启示？请联系现实生活谈一谈？
《隆中对》、《出师表》对比阅读。(共17分)
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
……
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 节选自《隆中对》
【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。节选自《出师表》解释下列加横线字的意思。
①谓为信然（）②此人可就见（）
③孤不度德量力（）④凡三往（）将下边两个句子译为现代汉语。
①百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。乙文中与甲文所叙的事情相关的句子是。
阅读成都武侯祠内的一副对联，回答问题。
“两表酬三顾，一对足千秋”。对联中“两表”指的是
和，“一对”指的是。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体现了前句中的，乙段中最能体现“老臣心”的一句话是。
在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举两个（句、对）。（不必每项都列出，只要共写出两个即可）
阅读《桃花源记》选段，完成练习。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。，。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”课文选自《》，他是朝的著名诗人。
文中画线处应填的句子是：
，。解释加点的字。
①余人各复延至其家；
②便要还家。翻译句子。
①林尽水源；
②豁然开朗。作者写桃源人“见渔人，乃大惊”的目的是什么？
解释词语
①妻子：古义；今义。
②绝境：古义；今义。在括号里填入被省略的人称词。
（）见渔人，乃大惊，问（）所从来。具答之。