受棉纺织厂管理改革的影响，曼彻斯特一家别针工场也对其生产模式进行改革，将原本由一名工人单独完成的制作工艺分成二十余道工序，致使别针的产量增长。类似的工艺改革普遍发生在
| A． | 16世纪中叶 | B． | 17世纪中叶 |
| C． | 18世纪中叶 | D． | 19世纪中叶 |
1911年11月20日，《大公报》刊载“君主民主立宪问题之解决”的征文启示，引起广泛关注，民众参与度大大超过预期。之后，共评出获奖文章16篇，其中主张君主立宪有11篇，倡导民主立宪有2篇，未明确表明态度的有3篇。反映出（）
| A．该报具有君主立宪的政治倾向 | B．近代报刊关注与读者互动交流 |
| C．民主共和观念已真正深入人心 | D．政府对民间的言论具有包容度 |
“但是任何一种改革运动要想在中国得到广泛的支持，首先必须借助于外国，改变老一套办法，并在哲学上找到根据。这种根据还得从孔孟之道里去找，因为那仍然是中国统治阶级信仰的命根子。”(费正清《伟大的中国革命》)这可以用来诠释（）
| A．抵抗派的师夷制夷思想 | B．洋务派的中体西用思想 |
| C．维新派的维新变法思想 | D．革命派的民主共和思想 |
中国古代刑罚中以肉刑最为残忍。至20世纪初清政府宣布废除肉刑。这种变化主要是由于（）
| A．工业化进程的推动 | B．封建愚昧思想的革除 |
| C．西方人文精神的影响 | D．社会治安的好转 |
梁启超说：“国者何？积民而成也；国政者何？民自治其事也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其身。故言爱国必自兴民权。”这表明梁启超的认识是（）
| A．民权是国家主权的基础 | B．统治者应是民权的代表 |
| C．民权保障是爱国的前提 | D．国民自治决定国家兴亡 |
史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中认为，太平天国运动所过之处，往往焚学堂，毁木主，入金陵以后，又曾大规模搜书和焚书，“在秦始皇之后，像这样恣肆地践踏孔孟的事是没有先例的。”。之所以出现材料的情况，原因最可能是（）
| A．儒家思想是封建制度的精神支柱 | B．宣传西方的资产阶级民主思想 |
| C．使农民彻底摆脱儒家思想的影响 | D．说明上帝具有唯一神圣的地位 |