英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话体现了( )
| A．英王与法官的恩怨 | B．国王至尊与法律至上的较量 |
| C．国王与议会的矛盾 | D．君权神授与人民主权的对立 |
中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于
A．秦朝 B．汉代 C．宋代 D
．清朝
黄宗羲是明末清初的著名思想家，他的思想主张不包括
| A．认为君主专制是“天下之大害” |
| B．提倡“法制”，反对“人治” |
| C．反对重农抑商，提出“工商皆本” |
| D．提出“天下兴亡，匹夫有责 |
朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落，仁民爱物。其仁者境界与佛教境界的最大不同在于
| A．强调获得精神方面的自足 |
| B．宣扬追求来世的幸福 |
| C．强调拥有强烈的社会责任感 |
| D．宣扬追求自由的生活 |
董仲舒文化体制改革的核心是
| A．实践德政 | B．养士求贤 | C．推行教化 | D．独尊儒术 |
全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
| A．“己所不欲，勿施于人” | B．“人之性恶，其善者伪也” |
| C．“是非之心，人皆有之” | D．“制天命而用之” |