阅读《孟子》中的一段文字，完成文后题目。
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。下面哪一组句子中划线词的意义或用法相同？
| A．行拂乱其所为 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） |
| B．必先苦其心志 其真不知马也（《马说》） |
| C．舜发于畎亩之中 发闾左谪戍渔阳（《陈涉世家》） |
| D．人恒过，然后能改 |
以其境过清，不可久居（《小石潭记》）下面句子中没有通假字的是哪一项?(2分)
| A．学而时习之，不亦说乎。（《论语》） |
| B．所以动心忍性，曾益其所不能（《孟子》） |
| C．斯是陋室，惟吾德馨。（《陋室铭》） |
| D．一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》） |
“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句明确作者观点，但，“死于安乐”似乎未加论述，你能举历史人物的例子来论证么？
孟子认为“忧患”使人生存发展，韩愈《马说》以千里马喻人才，但是身处逆境的“千里马”“食不饱，力不足”，结果是“才美不外见，且欲与常马等不可得”或“骈死于槽枥之间”。两者的观点有矛盾吗？说说你的理解。
阅读下面两个语段，完成问题。
（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（只、祗）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
（《马说》）
（二）《诗》曰："济济多士，文王以宁。"孔子曰："十室之邑，必有忠信。"非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰："土之美者善养禾，君之明者善养士。"中人④皆可使为君子。诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。
（节选自《汉书》）
注：①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。⑤英俊：杰出人物。
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
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A．故虽有名马 |
名之者谁？太守自谓也 |
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B．食不饱，力不足 |
今南方已定，兵甲已足 |
|
C．策之不以其道 |
既加冠，益慕圣贤之道 |
|
D．鸣之而不能通其意 |
中通外直，不蔓不枝 |
（2）把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
（3）"也"常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段（一）第一段的内容，说说其结尾的"也"字暗含了作者什么样的情感。
（4）根据语段（一）和语段（二）的内容，用自己的话填空。
两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段（一）用托物寓意的写法，强调① ；语段（二）用② 的论证方法，强调③ 。
阅读《曹刿论战》，完成下列各题。
曹刿论战
《左传》
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰：" 肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰："小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰："未可。"齐人三鼓。刿曰："可矣。"齐师败绩。公将驰之。刿曰："未可。"下视其辙，登轼而望之，曰："可矣。"遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰："夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。"
（1）下列加点字的注音有误的一项是
| A． |
又何间（jiān）焉 |
B． |
牺牲玉帛（bó） |
| C． |
下视其辙（zhé） |
D． |
望其旗靡（mǐ） |
（2）解释下列加点的词语。
①小大之狱②遂逐齐师
③公问其故④夫大国，难测也
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①肉食者鄙，未能远谋。
②彼竭我盈，故克之。
（4）选文第②段用了对比的手法，有什么作用？请简要回答。
阅读《醉翁亭记》（选段），完成下列各题。
醉翁亭记（选段）
欧阳修
①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归， 四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发， 颓然乎其间者，太守醉也。
（1）下列加点字的注音有误的一项是 。
| A． |
伛（yǔ）偻提携 |
B． |
山肴（yáo）野蔌 |
| C． |
射者中（zhōng） |
D． |
觥（gōng）筹交错 |
（2）解释下列加点的词语。
①山间之朝暮也 ②野芳发而幽香
③杂然而前陈者 ④弈者胜
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①四时之景不同，而乐亦无穷也。
②苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（4）选文第②段中作者反复描写"乐"的场景有什么作用？请简要作答。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱， ，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①渔人甚异之
②有良田美池桑竹之属
③欣然规往
（2）把文字画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境
②此人一一为具言所闻，皆叹惋
（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是
| A． |
文章以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，记述了渔人的所见所闻，描绘出一幅环境优美、生活安宁的图画。 |
| B． |
"咸来问讯"表现出桃花源人对外面的世界很好奇，"乃不知有汉，无论魏晋"说明他们与外界隔绝的时间很长。 |
| C． |
文章写渔人虽"处处志之"，但终"不复得路"，暗示了桃花源觅不可得，用"世外桃源"来指幻想中的美好世界。 |
| D． |
文章语言简洁生动，涉及到的成语有些至今沿用，如落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、柳暗花明、无人问津。 |
阅读下面两则文言文，完成问题。
[甲]
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自《桃花源记》）
[乙]
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。
（选自《礼记•礼运》）
（1）解释下面加点的词语。
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①屋舍俨然 |
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②阡陌交通 |
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③不独子其子 |
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④货恶其弃于地也 |
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（2）下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是
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A．有良田美池桑竹之属 |
属予作文以记之 |
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B．男女衣着，悉如外人 |
事元大小，悉以咨之 |
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C．矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 |
此独以跛之故，父子相保 |
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D．大道之行也 |
长跪而谢之 |
（3）翻译下面句子。
①黄发垂髫，并怡然自乐。
②选贤与能，讲信修睦。
（4）理解文意，用原文语句填空。
①陶渊明在《桃花源诗》中有"桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]"的诗句，[甲]文中描述的田园景象与之类似的句子是：
②孟子有句名言："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，[乙]文中与之异曲同工的句子是：
（5）陶渊明描绘的"世外桃源"艺术地再现了"大同"社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地 方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从"阡陌交通，鸡犬相闻"可以看出"桃源"中社会环境和平安宁，这就是"大同"社会中的"盗窃乱贼而不作"。