阅读下面的文言文,完成小题。
刘洁,长乐信都人也。昭成时,慕容氏献女,洁祖父生为公主家臣,乃随入魏。赐以妻妾,生子堤,位乐陵太守,封信都男。卒。洁袭堤爵。数从征讨,进爵会稽公。后与永安侯魏勤及功劳将军元屈等击吐京叛胡,为其所执,送赫连屈丐。洁声气不挠,呼其字而与之言,神色自若。屈丐壮而释之。后得还国,典东部事。明元寝疾,太武监国,洁与古弼等选侍东宫,对综机要。
太武即位,奇其有柱石用,委以大任。及议军国,朝臣咸推其能。迁尚书令,改为钜鹿公。车驾西伐,洁为前锋。沮渠牧犍弟董来距战于城南,洁信卜者之言,以日辰不协,击鼓却阵,故董来得入城。太武微嫌之。洁久在枢密,恃宠自专,帝心稍不平。
时议伐蠕蠕,洁言不如广农积谷,以待其来,群臣皆从其议。帝决行,乃从崔浩议。既出,与诸将期会鹿浑谷。而洁恨其计不用,欲沮诸将,乃矫诏更期,诸将不至。时虏众大乱,景穆欲击之,洁执不可。停鹿浑谷六日,诸将犹不集,贼已远遁,追至石水,不及而还。师次漠中,粮尽,士卒多死。洁阴使人惊军,劝帝弃军轻还,帝不从。洁以军行无功,奏归罪于崔浩。帝曰:“诸将后期,及贼不击,罪在诸将,岂在于浩?”又洁矫诏事遂发,舆驾至五原,收洁幽之。
太武之征也,洁私谓亲人曰:“若军出无功,车驾不返,即吾当立乐平王。”洁又使右丞张嵩求图谶,问:“刘氏应王,继国家后,我审有名姓不?”嵩对曰:“有姓而无名。”穷验款引,搜嵩家,果得谶书。洁与南康公秋邻及嵩等皆夷三族,死者百余人。洁既居势要,内外惮之,侧目而视。籍其家,财产钜万。太武追忿,言则切齿。
(节选自《北史·刘洁传》)下列对句子中划线的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.迁尚书令迁:贬斥、放逐 | B.太武微嫌之嫌:讨厌 |
C.收洁幽之幽:幽禁 | D.籍其家,财产钜万籍:登记、抄拣 |
下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是 ( )
A.内外惮之蚓无爪牙之利,筋骨之强 | B.乃随入魏 乃遂私见樊於期 |
C.洁以军行无功 是以君子远庖厨也 | D.奏归罪于崔浩 月出于东山之上 |
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.刘洁能文能武,太武帝认为他是国家柱石,朝中大臣也都认为他有才干。正因如此,刘洁得以久居高位,恃宠自专。 |
B.刘洁长于征战,在与董来作战时,居然听信占卜者的无稽之谈,鸣金收兵,贻误战机,致使太武帝对他心生不满。 |
C.在讨论征伐蠕蠕时,太武帝听从崔浩的建议,刘洁心生怨愤,横生掣肘,导致远征失败,后竟嫁祸崔浩,自食恶果。 |
D.太武帝对刘洁的问题早有发现,并心生厌恶,常给予警醒;刘洁充耳不闻,还阴谋篡逆,最终导致祸国败家的结局。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 洁声气不挠,呼其字而与之言,神色自若。屈丐壮而释之。(4分)
(2) 帝日:“诸将后期,及贼不击,罪在诸将,岂在于浩?”
(3)欲沮诸将,乃矫诏更期。
阅读下面文字,回答问题:
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童曰若非吾故人乎马童面之指王翳曰此项王也项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 下面句子中“之”的用法与“天之亡我,我何渡为”,相似的一组是()
A.杳不积压其所之也 | B.秦人视之亦不甚惜 |
C.孤之有孔明,犹鱼之有水也 | D.使秦复爱六国之人 |
加横线句子断句正确的一项是()
A.顾见汉骑│司马吕马童曰│若非吾故人乎│马童面之│指王翳曰│此项王也 |
B.顾见汉骑司马吕马童│曰│若非吾故人乎│马童面之│指王翳曰│此项王也 |
C.顾见│汉骑司马吕马童│曰│若非吾故人乎│马童面之指王翳曰│此项王也 |
D.顾见汉骑司马吕│马童│曰│若非吾故人乎│马童面之指王翳曰│此项王也 |
下面句子中没有词类活用现象的一句是()
A.于是项王乃欲东渡乌江 | B.从数十万人,亦足王也 |
C.纵江东父兄怜而王我 | D.若非吾故人乎 |
下面判断错误的一项是()
A.“江东虽小,地方千里”,其中“地方”是古今异义词,为“土地方圆”之意。 |
B.“项王笑曰”之中的“笑”,是对项王神态的一处细节描写,展示出他淳朴、真挚、重义的形象特点。 |
C.这段文字写项羽江边拒渡、赠马、赐头,表现了他知耻重义、视死如归的性格。 |
D.辛弃疾“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的诗句,对项羽拒渡的英雄壮举进行了高度的评价。 |
阅读下文,完成下列各题:
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”下列句中加线的词,是意动用法的一项是( )
A.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 | B.况吾与子渔樵于江渚之上 |
C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.哀吾生之须臾 |
选出下列句中属被动句的一项()
A.此非孟德之困于周郎者乎? | B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 |
C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 | D.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 |
作者用曹操的典故,其用意是( )
A.赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。 | B.同情曹操不遇于时。 |
C.慨叹人生无常。 | D.借曹操自比,表明自己被贬的心志。 |
苏子用月与水作比,阐明了什么道理?下列说法正确的一项是( )
A.阐明变与不变的道理。 | B.阐明物各有主的道理。 |
C.阐明无欲即无私的道理。 | D.阐明物质不灭的道理。 |
对这两段文字的赏析,不正确的一项是( )
A.主客问答,是赋体中传统的表现手法,主和客都是作者的化身。 |
B.作者认为,清风明月,可以随意拾取,表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。 |
C.第一段把物和人对比着写,突出了人的渺小,为第二段人的超脱埋下了伏笔,形成了反差。 |
D.这两段,写历史事件,写眼前之景,写主客问答,联想丰富,转换自然。 |
阅读下面的文言文,完成下列各题。
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 对下列加点词解释不正确的一项是 ( )
A.浩浩乎如冯虚御风浩浩:水势很大 |
B.渺渺兮余怀,望美人兮天一方。渺渺:悠远的样子 |
C.余音袅袅,不绝如缕袅袅:形容声音婉转悠扬 |
D.山川相繆,郁乎苍苍苍苍:(草木等)深绿色 |
下列加点字的用法和意义分析不正确的是 ( )
A.歌窈窕之章歌:名词用作动词,歌吟。 |
B.舞幽壑之潜蛟舞:动词的使动用法,使……起舞。 |
C.侣鱼虾而友麋鹿侣:名词的使动用法,使……为伴侣。 |
D.寄蜉蝣于天地蜉蝣:名词作状语,像蜉蝣那样。 |
句中“而”字用法不同于其他三项的是 ( )
A.方其破荆州,下江陵,顺流而东也 |
B.客有吹洞箫者,倚歌而和之 |
C.渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿 |
D.挟飞仙以遨游,抱明月而长终 |
下列各句中句式特点与例句相同的是 ( )
例句:何为其然也?
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 |
B.酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。 |
C.客有吹洞箫者,倚歌而和之。 |
D.而今安在哉? |
《赤壁赋》中对于水和月作了反复的描写,对其作用分析不正确的是 ( )
A.因为文章写的是一次夜游赤壁的经历,作为记游写景的文章,必须要写当时当地之景,水和月就是赤壁这个地方的特有景物,所以反复描写。 |
B.以景抒情,融情入景。开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情,以及全景的迷离浩瀚,是为了表现作者此时心胸开阔,舒畅,无拘无束的游江之乐。 |
C.第二段“击空明兮溯流光”的诗句,是就《月出》之诗生发而来的,由月而美人,由美人而政治理想。表现了作者遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事的关切。 |
D.第三段“客”借夜游赤壁所见的长江、明月的无穷,与英雄人物与英雄业绩的易逝,生发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲叹与“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的幻想。 |
将下列句子翻译成现代汉语
①此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也。
译文:
②固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿
译文:
阅读下文,完成第下列各题。
①欧阳公讳晔,字日华。自为布衣,非其义,不辄受人之遗。少而所与亲旧,后或甚贵,终身不造其门。初为随州推官,治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人,转运使疑其积物多而僧为奸利,命公往籍之。僧以白金千两馈公,公笑曰:“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶,汝有积谷六七万石,能尽以输官而赈民,则吾不籍汝。”僧喜曰:“诺。”饥民赖以全活。
②陈尧咨以豪贵自骄,官属莫敢仰视。在江陵,用私钱诈为官市黄金,府吏持帖,强僚佐署。公呵吏曰:“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公,不使居府中。
③鄂州崇阳,素号难治,乃徙公治之,至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。公自临其狱,出因坐庭中,去其桎梏而饮食之,食讫,悉劳而还于狱,独留一人于庭。留者色动惶顾,公曰:“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰:“吾视食者皆以右手持匕,而汝独以左手,死者伤在右肋,此汝杀之明也。”囚即涕泣曰:“我杀也,不敢以累他人。”公之临事明辨,犹古良吏,决狱之术多如此。所居,人皆爱思之。下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是
A.饥民赖以全活以吾一日长乎尔 |
B.至则决滞狱百余事他植者则不然 |
C.去其桎梏而饮食之恍惊起而长嗟 |
D.决狱之术多如此愿伯具言臣之不敢倍德也 |
写出下列加点词在句中的意思。
(1)少而所与亲旧 (2)终身不造其门
(3)素号难治 (4)乃徙公治之用现代汉语解释下列句子。
(1)尧咨讽转运使出公,不使居府中。
(2)桂阳民有争舟而相殴至死者,狱久不决。第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理?
本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质和特点。
阅读下面的文言文,完成下列各题。(每小题3分,共15分)
赵凤
赵凤,曲州人也,少以儒学知名,明宗武君,不通文字,四方奏请,常使安重诲读之。重诲亦不知书,奏读多不称旨。孔循教重诲求儒者置之左右、而两人皆不知唐故事,于是置端明殿学士,以冯道及凤为之。凤好直言而性刚强,素与任圜善,自圜为相,颇荐进之。圜为重诲所杀,而诬以谋反。是时,重诲方用事,虽明宗不能诘也,凤独号哭呼重诲曰:“任圜天下义士,岂肯谋反!而公杀之,何以示天下?”重诲惭不能对。
术士周玄豹以相法言人事多中。明宗为内衙指挥使,重诲欲试玄豹,乃使他人与明宗易服,而坐明宗于下坐,召玄豹相之,玄豹曰:“内衙,贵将也,此不足当之。”乃指明宗于下坐曰:“此是也!”因为明宗言其后贵不可言。明宗即位,思玄豹以为神,将召至京师,凤谏曰:“好恶,上所慎也。今陛下神其术而召之,则倾国之人,皆将奔走吉凶之说,转相惑乱,为患不细。”明宗遂不复召。
其后安重诲为边彦温等告变,明宗召彦等廷诘,具伏其作,即斩之。后数日,凤奏事中兴殿,启曰:“臣闻奸人有诬重诲者。”明宗曰:“此闲事,朕已处置之,卿可无问也。”凤曰:“臣所闻者系国家利害,陛下不可以为闲。”因指殿屋曰:“此殿所以尊严宏壮者,栋梁柱石之所以扶持也,若折其一栋,去其一柱,则倾危矣。大臣,国之栋梁柱石也。且重诲起微贱,历艰危,致陛下为中兴主,安可使奸人动摇!”明宗改容谢之曰:“卿言是也。”遂族彦温等三家。其后重诲得罪,群臣无敢言者。独凤数言重诲尽忠。明宗以凤为朋党,罢为安国军节度使。
(选自《新五代史•卷二十八》)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.今陛下神其术而召之神:认为……神奇 |
B.为患不细细:小 |
C.明宗召彦温等廷诘诘:询问 |
D.其后后安重诲为边彦温等告变为:替 |
以下句子分别编为四组,能够表现赵凤“直言性刚强”特点的一项是()
① 重诲方用事,虽明宗不能诘也② 任圜天下义士,岂肯谋反
③ 素与任圜善,自圜为相,颇荐进之④ 好恶,上所慎也
⑤ 数言重诲尽忠⑥ 罢为安国军节度使
A.②④⑤ | B.①③⑥ | C.①②⑤ | D.①③④ |
下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.赵凤年轻时凭借儒学而出名,并受到孔循和安重诲的提拔做了端明殿学士,为明宗阅读奏章。 |
B.赵凤认为安重诲是国家的栋梁柱石,明宗不该因奸人陷而动摇对他的信任,但后来安重诲还是因此被杀。 |
C.任圜被当权的安重诲以谋反的罪名杀害,只有赵凤敢于质问安重诲,并称赞任圜是天下忠义之士。 |
D.赵凤认为天下的好恶要慎重,如果明宗迷信占吉卜凶之说,那么百姓也将效仿,造成的祸患会不少。这个道理同“天下一跬步,皆关民命,不可忽也”是一样的。 |
翻译下列句子
⑴ 是时,重诲方用事,虽明宗不能诘也。
译:
⑵ 因为明宗言其后贵不可言。
译: